2019年MBA考試《寫作》考試共2題，分為論證有效性分析和論說文。小編每天為您準(zhǔn)備了5道每日一練題目（附答案解析），一步一步陪你備考，每一次練習(xí)的成功，都會淋漓盡致的反映在分?jǐn)?shù)上。一起加油前行。

1、分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點，寫一篇600字左右的文章，對該論證的有效性進(jìn)行分析和評論。（論證有效性分析的一般要點是：概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致，有無各種明顯的邏輯錯誤，論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論，結(jié)論成立的條件是否充分等等。）
        日前，多地密集出臺高考改革方案，有不少省市拿英語開刀。但一個數(shù)萬人的在線調(diào)查顯示，竟然有七成網(wǎng)友支持“數(shù)學(xué)滾出高考”，看來許多人厭惡數(shù)學(xué)甚于英語。
        為什么數(shù)學(xué)應(yīng)該滾出高考？因為初高中學(xué)的那些數(shù)學(xué)幾乎沒什么用。大多數(shù)人工作后基本不用數(shù)學(xué)，用也不過僅限于加減乘除四則運算的范圍。中學(xué)生花大量的時間學(xué)習(xí)立體幾何的公理與證明，添輔助線的特殊技巧，橢圓、雙曲線與拋物線的表達(dá)式，微積分……犧牲了多少腦細(xì)胞，浪費了多少青春。為什么要學(xué)這些以后根本用不上的東西？
        當(dāng)然有人說，學(xué)數(shù)學(xué)能夠訓(xùn)練我們的邏輯思維呀。但不學(xué)數(shù)學(xué)難道就不能掌握邏輯思維了嗎？有心掌握邏輯思維的人，學(xué)點邏輯學(xué)就夠了。何況大部分工作是重復(fù)性、事務(wù)性的工作，第一對數(shù)學(xué)基本沒有要求，第二對邏輯思維基本無特殊要求，能夠按照上級的指示或規(guī)定的流程去做就行了。在這個意義上，讓中學(xué)生普遍學(xué)那么高深的數(shù)學(xué)根本沒有必要，他們完全可以學(xué)習(xí)對以后工作更有用的課程，比如禮儀呀、駕駛呀等等。
        其實，學(xué)數(shù)學(xué)只是考試的需要而已。但正是遴選的考慮導(dǎo)致了數(shù)學(xué)教育的異化。不就是要確定哪些人有資格上大學(xué)，哪些人沒資格嗎？為了把大家的差距拉開，就加大課程的難度。這就把所有中學(xué)生都卷進(jìn)來了。須知，以后真正會走上學(xué)術(shù)道路的是少數(shù)，大部分人是常人，從事一份通常的工作，中學(xué)課程就得為這個服務(wù)，而不是異化成為了高考?！菊撟C有效性分析】

答案解析:

參考范文：

《數(shù)學(xué)真該退出高考嗎》

2、根據(jù)下述材料，寫一篇700字左右的論說文，題目自擬。
        黑格爾在《精神現(xiàn)象學(xué)》里寫道：“自我意識是從感性的和知覺的世界的存在反思而來的，并且本質(zhì)上是從他者的回歸?！晕乙庾R只有在一個別的自我意識里才獲得它的滿足，它才是真實的自我意識?！薄菊撜f文】

答案解析:

參考范文一：

三點式范文《自我依存于他者》

參考范文二：

八股式范文《自我依存于他者》

3、分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點，寫一篇600字左右的文章，對該論證的有效性進(jìn)行分析和評論。（論證有效性分析的一般要點是：概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致，有無各種明顯的邏輯錯誤，論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論，結(jié)論成立的條件是否充分等。）
       有人做過這樣一個試驗：被試驗者被分成一人組、兩人組和三人組，要求各組盡力拉繩，同時用靈敏度很高的測力器分別測量其拉力。結(jié)果，二人組的拉力只有他們單獨拉繩時的拉力總和的70%；三人組的拉力則只有他們單獨拉繩時的拉力總和的49%。
      “拉繩試驗”表明，在任何一個團(tuán)隊當(dāng)中，任何人都會把責(zé)任悄然推卸到其他人身上。團(tuán)隊越大，這種推卸就會越嚴(yán)重。所以，對企業(yè)經(jīng)營管理來說，我們應(yīng)該努力避免讓員工以團(tuán)隊的方式進(jìn)行工作，并且也不要幻想或強調(diào)員工和員工之間的合作，在分配工作的時候，每個員工分工的職責(zé)越具體、越明確越好，這樣就能避免濫竽充數(shù)的出工不出力的現(xiàn)象，從而提高整個公司的工作效率?！菊撟C有效性分析】

答案解析:論證結(jié)構(gòu)分析

論證關(guān)系分析
論證一：“拉繩試驗”→在任何一個團(tuán)隊當(dāng)中，任何人都會把責(zé)任悄然推卸到其他人身上
合作的拉力低于他們單獨拉繩時的拉力總和，原因很可能在于他們拉力的方向并不完全一致。如果實際情況是這樣，我們就不能推出結(jié)論說，是因為他們出工不出力，或推卸責(zé)任了。前者是工作的方法問題，后者是工作的態(tài)度問題。這二者不能簡單地混為一談。
論證二：“拉繩試驗”→團(tuán)隊越大，這種推卸就會越嚴(yán)重
每個人拉繩的先后次序如何？如果開始用盡全力進(jìn)行個人的拉繩試驗，而接著沒有休息就進(jìn)行合作拉繩試驗，那么在這種情況下，合作的拉力低于他們單獨拉繩時的拉力總和，就不能簡單類推到一個團(tuán)隊中，更無法得出團(tuán)隊越大，推卸就會越嚴(yán)重的結(jié)論，該論證顯然有“不當(dāng)類比”之嫌。
論證三：團(tuán)隊越大，這種推卸就會越嚴(yán)重→我們應(yīng)該努力避免讓員工以團(tuán)隊的方式進(jìn)行工作
雖然團(tuán)隊越大，推卸就會越嚴(yán)重，但是其前提可能是在沒有激勵條件的情況下發(fā)生的。如果單個人進(jìn)行拉力試驗的時候，試驗者許諾了他們很多激勵條件，而在進(jìn)行合作拉力試驗的時候，沒有做過任何的激勵許諾。在這種情況下，我們就不能說，單純的單干就會比合作的工作效率高，應(yīng)該努力避免讓員工以團(tuán)隊的方式進(jìn)行工作。
論證四：團(tuán)隊越大，推卸就會越嚴(yán)重→不要幻想或強調(diào)員工和員工之間的合作
即使團(tuán)隊越大，推卸就會越嚴(yán)重，但是為了完成一個比較困難的任務(wù)，比如去搬動一塊大的石頭，任何單個的人用盡全力，可能就差那么一點點力氣，那么，單個人依然是無法最終搬動石頭的。在這種情況下，單人的效率依然是零。但是，如果他們兩人合作，那么很可能足以搬動那塊石頭，他們就成功了。題干把“團(tuán)隊工作”和“合作”簡單地等同了起來。
論證五：每個員工分工的職責(zé)越具體、越明確越好→能避免濫竽充數(shù)的出工不出力的現(xiàn)象→提高整個公司的工作效率
即使每個員工分工的職責(zé)越具體、越明確越好，但是每個員工未必都是追求上進(jìn)、積極進(jìn)取的，有可能有些員工思想消極、工作散漫，總是愛推脫，想讓別人幫助自己，在這種情況下，未必會避免濫竽充數(shù)的出工不出力的現(xiàn)象，也不一定會提高整個公司的工作效率。
參考范文：

        材料通過對“拉繩試驗”的分析，來說明團(tuán)隊成員管理的方法，該論證顯然存在以下問題：
        論證者不能由“拉繩試驗”簡單類比到“任何一個團(tuán)隊當(dāng)中，任何人都會把責(zé)任悄然推卸到其他人身上”。合作的拉力低于他們單獨拉繩時的拉力總和，原因很可能在于他們拉力的方向并不完全一致。如果實際情況是這樣，我們就不能推出結(jié)論說，是因為他們出工不出力，或推卸責(zé)任了。前者是工作的方法問題，后者是工作的態(tài)度問題。這二者不能簡單地混為一談。
        論證者由“拉繩試驗”能夠說明團(tuán)隊越大，這種推卸就會越嚴(yán)重嗎？未必。
每個人拉繩的先后次序如何？如果開始用盡全力進(jìn)行個人的拉繩試驗，而接著沒有休息就進(jìn)行合作拉繩試驗，那么在這種情況下，合作的拉力低于他們單獨拉繩時的拉力總和，就不能簡單類推到一個團(tuán)隊中，更無法得出團(tuán)隊越大，推卸就會越嚴(yán)重的結(jié)論，該論證顯然有“不當(dāng)類比”之嫌。
        即便“團(tuán)隊越大，推卸就會越嚴(yán)重”，我們也不應(yīng)該努力“避免讓員工以團(tuán)隊的方式進(jìn)行工作”。雖然團(tuán)隊越大，推卸就會越嚴(yán)重，但是其前提可能是在沒有激勵條件的情況下發(fā)生的。如果單個人進(jìn)行拉力試驗的時候，試驗者許諾了他們很多激勵條件，而在進(jìn)行合作拉力試驗的時候，沒有做過任何的激勵許諾。在這種情況下，我們就不能說，單純的單干就會比合作的工作效率高，應(yīng)該努力避免讓員工以團(tuán)隊的方式進(jìn)行工作。
       “團(tuán)隊越大，推卸就會越嚴(yán)重”不一定能說明“強調(diào)員工和員工之間的合作”沒有意義。即使團(tuán)隊越大，推卸就會越嚴(yán)重，但是為了完成一個比較困難的任務(wù)，比如去搬動一塊大的石頭，任何單個的人用盡全力，可能就差那么一點點力氣，那么，單個人依然是無法最終搬動石頭的。在這種情況下，單人的效率依然是零。但是，如果他們兩人合作，那么很可能足以搬動那塊石頭，他們就成功了。題干把“團(tuán)隊工作”和“合作”簡單地等同了起來。
        綜上，上述論證還需進(jìn)一步完善。

4、分析下述材料，準(zhǔn)確審題立意。
         有人說，世上本無路，走的人多了，也便有了路。
         有人說，世上本有路，走的人多了，也便沒了路?！菊撜f文】

答案解析:分析提示
“人與路”是一個思辨性話題，考生思維的第一步是要搞清楚二者之間是什么關(guān)系。抓住第一條啟發(fā)語，考生可以談勇于開拓，敢于創(chuàng)新；可以談篳路藍(lán)縷，以開荒荊；可以談敢于第一個吃螃蟹的勇士。抓住第二條啟發(fā)語，考生可以談人不應(yīng)當(dāng)因循守舊、抱殘守缺；亦步亦趨、盲目模仿；而應(yīng)該開拓創(chuàng)新，走出屬于自己的路。
參考范文一：

        有人說，世上本無路，走的人多了，也便有了路。也有人說，世上本有路，走的人多了也便沒了路。由此得出，勇于創(chuàng)新才能成就卓越。
        創(chuàng)新是基于常規(guī)事物發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造新的事物。魯班基于一種長著鋸齒形邊緣的野草發(fā)明了鋒利的鋸子是一種創(chuàng)新；格力空調(diào)技術(shù)團(tuán)隊不斷突破現(xiàn)有技術(shù)，研發(fā)出多項新的技術(shù)亦是一種創(chuàng)新。
        對個人來說，若想成就卓越的人生，定要勇于創(chuàng)新，創(chuàng)新可以讓個人體驗不同的事物，獲取非凡的成果，走上成功的大道。齊白石，原本是一位木匠，靠著自學(xué)成為畫家。值得稱道的是，他面對“小成”并不滿足，而是不斷地汲取歷代名家的長處，不斷地對自己作品的風(fēng)格加以創(chuàng)新。二十年間，他五易畫風(fēng)，最終形成了自己的繪畫風(fēng)格，多幅畫作流傳于世。正是齊老的創(chuàng)新，成就了他卓越的人生。
        同樣，創(chuàng)新對于一個企業(yè)家的發(fā)展也是至關(guān)重要的，企業(yè)的核心競爭力是在創(chuàng)新中不斷增強的。沒有創(chuàng)新，企業(yè)就難以有好的發(fā)展。企業(yè)唯有創(chuàng)新，才可能永葆競爭力，基業(yè)長青。國產(chǎn)手機的后起之秀小米手機，正是憑借創(chuàng)新的互聯(lián)網(wǎng)營銷模式，走別的企業(yè)未走過的“路”，才最終異軍突起并一舉打入國際市場。
        那么，如何學(xué)會創(chuàng)新呢？對于個人和企業(yè)來說其道理是一樣的，學(xué)會創(chuàng)新要立足于對自身和外部環(huán)境的深刻認(rèn)識，并時刻總結(jié)過往的得失；其次要有打破常規(guī)的勇氣和決心，毫不畏懼地把固執(zhí)與保守踩在腳下；最后，還要不斷充實自身的實力，一切創(chuàng)新都源于創(chuàng)新者強大的實力，唯有如此，才能擁有非凡的想法，從而更好地創(chuàng)新。
        創(chuàng)新是成功路上的大智慧，我們沒有任何理由拒絕這樣的大智慧。
參考范文二：
        世上本有路，走的人多了也便沒了路。這種逆向思維反映了探路者銳意進(jìn)取，不甘墨守成規(guī)和挑戰(zhàn)權(quán)威的進(jìn)取心。
        成功的探路者往往也是時代的領(lǐng)跑者。
        探路者指的是那些開辟新方法、發(fā)現(xiàn)新思維、認(rèn)識新事物的第一人，好奇是他們的天性。思想啟蒙運動令人類由封建社會進(jìn)入民主社會，工業(yè)革命令人類由農(nóng)業(yè)社會轉(zhuǎn)入工業(yè)社會，這些時代的進(jìn)步少不了的是探路者的領(lǐng)跑。
        從進(jìn)化史的角度看，物種不斷經(jīng)歷著優(yōu)勝劣汰的過程，人類社會也如此，人類社會的進(jìn)化速度甚至超越自然界，這就更需要我們?nèi)幾鎏铰氛撸洚?dāng)時代進(jìn)化的領(lǐng)軍人。作為互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的探路者，谷歌曾是一家默默無聞的小公司，然而它卻認(rèn)識到了數(shù)字化時代不進(jìn)則退，因此不惜每年將30%的收入投入產(chǎn)品創(chuàng)新，充分鼓勵員工創(chuàng)造的積極性?，F(xiàn)在谷歌的產(chǎn)品遠(yuǎn)不限于制作搜索引擎，在人工智能、虛擬現(xiàn)實、自動駕駛等朝陽產(chǎn)業(yè)早已遙遙領(lǐng)先。
        隨著發(fā)展的腳步，過去的需求總會得到滿足，而新的需求也會隨之產(chǎn)生，因此我們更需開辟新天地，尋找新動力。近年東北老工業(yè)基地日漸衰落，東三省對全國經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)率均排在倒數(shù)，甚至出現(xiàn)負(fù)增長。原因便在于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的全面落伍，卻很少有人抓到這一痛點，妄圖通過產(chǎn)業(yè)并購重組來轉(zhuǎn)型。然而過剩的產(chǎn)能已不能再滿足新時代的需求，這樣的努力都是徒勞。相比當(dāng)年和東北狀況類似的城市匹斯堡卻沒有力保自己“鋼鐵心臟”的地位，轉(zhuǎn)而發(fā)展新產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)已成為美國高科技經(jīng)濟(jì)競爭力最強的城市之一。
        一個想做探路者的人需要尋找社會需求與自己專長的雙重耦合，不可脫離社會需求和獨立發(fā)展，也不可逼迫自己在不擅長的領(lǐng)域掙扎；一個想做探路者的企業(yè)需要崇尚創(chuàng)新，尊重科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的“怪咖”，不斷反思并預(yù)測市場演化的時間并把握市場前進(jìn)的趨勢。
         歷史和現(xiàn)實需要我們成為探路者，需要我們成為時代的領(lǐng)跑者！

5、根據(jù)下述材料，寫一篇700字左右的論說文，題目自擬。
        你可以靠思想上的隔音器隔絕喧鬧聲?！_斯
        理智的人使自己適應(yīng)這個世界；不理智的人卻硬要世界適應(yīng)自己?！挷{【論說文】

答案解析:參考范文一：

        著名作家蕭伯納用其人生格言“理智的人是自己適應(yīng)世界；不理智的人卻要世界適應(yīng)自己”來告訴我們一個道理：理性思維不可失。
        理性思維便是指對事物理智客觀的、不摻雜個人情感的分析?！芭P龍先生”諸葛亮在三國紛亂的年代對天下局勢理性分析，并做出正確決定，輔佐漢室的劉備，鑄就了自己輝煌的一生。這不就是用理性思維成就卓越人生的最佳詮釋嗎？
       只有理性思維才能使我們看清事物的本質(zhì)，保持清醒的頭腦，在混亂煩瑣的表象中抽絲剝繭地分析，做出正確的決策。美國科技狂人馬斯克，在理性分析了當(dāng)今缺乏能源的局勢后，決定研發(fā)電動汽車，用電來彌補能源的匱乏，最終研發(fā)成功，在美國引起巨大反響。
        理性的思維可助企業(yè)在激烈的市場競爭中創(chuàng)出自己的一片天地，成為時代的主宰者。土豆視頻在激烈的市場競爭中對局勢進(jìn)行理性分析，選擇與優(yōu)酷視頻合作，并最大額度地占領(lǐng)了視頻市場。土豆、優(yōu)酷的理性聯(lián)合不僅走在競爭對手的前列，更在行業(yè)中掀起大浪，與此同時，也在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)奠定了堅實的基礎(chǔ)，獲得了可觀的利益回報。
        反之，如果個人和企業(yè)沒有理性思維，感性做事，結(jié)果往往會導(dǎo)致失敗。例如方仲永年少得志，感性行事，后天不思進(jìn)取，最終碌碌無為。以前手機行業(yè)的“老大”諾基亞，也是由于缺乏理性思維，沒有創(chuàng)新，滿足于現(xiàn)狀，最終喪失大片市場。
        理性思維要求我們經(jīng)常清點自己的內(nèi)心，摒棄一切不切實際的庸俗思想，保持清醒的頭腦，守住道德底線。在行動上，要磨去小聰明，打造人生的大格局；理性思維要求企業(yè)打造良好的企業(yè)文化，加創(chuàng)新，減陳腐，加長遠(yuǎn)，減功利，對客戶多一份用心，對社會多一份責(zé)任，營造和諧的氛圍。
        理性思維是一種心態(tài)，一種選擇，更是人生的大智慧。
參考范文二：
        蕭伯納曾說：“理智的人使自己適應(yīng)這個世界，不理智的人卻硬要世界適應(yīng)自己。”因此，我們要保持理智。
        何為理智，理智就是懂得控制自己的情緒，與他人發(fā)生沖突時不惱怒不沖動；即使面對危難也冷靜從容。理智代表獨立于周圍的世界，善于分析，聽從自己內(nèi)心正確的選擇，而不是盲目從眾，隨波逐流。
        保持理智，我們才能在面對困難、挫折時保持清醒的頭腦，我們才能在事物不斷變化的過程中找到發(fā)展的規(guī)律，做出正確的判斷，找出合理有效的辦法。埃隆·馬斯克，特斯拉汽車制造公司的董事長，在面臨公司產(chǎn)品研發(fā)受阻、新產(chǎn)品不能如期推出、市場變化、資金不足的情形下，依然保持理智，平靜分析每一個問題，找到解決問題的辦法，最終使特斯拉在2013年成功上市，引發(fā)業(yè)界強烈反響。
        反之，不保持理智，我們就會在面對困難、挫折時喪失平和的心態(tài)，無所適從，結(jié)果只能越來越差，最終被挫折打倒。著名的相機膠卷制造商柯達(dá)創(chuàng)始人喬治·伊士曼，在面對數(shù)碼相機風(fēng)起云涌搶占市場之時，盲目應(yīng)對，喪失理智，使公司最終走向倒閉。
        保持理智需要我們從內(nèi)心改變，遇事沉著冷靜，客觀分析問題，不抱怨不盲從，堅持自我。要求我們保持清醒的頭腦，守住誠實的底線，磨去狹隘的小聰明，追求人生的大智慧。
        保持理智，唯有如此，我們才能鑄就卓越成功。