2019年MBA考試《寫作》考試共2題，分為論證有效性分析和論說文。小編每天為您準(zhǔn)備了5道每日一練題目（附答案解析），一步一步陪你備考，每一次練習(xí)的成功，都會淋漓盡致的反映在分?jǐn)?shù)上。一起加油前行。

1、根據(jù)下述材料，寫一篇700字左右的論說文，題目自擬。
        近年來，在中國這片古老而神秘的圣土上不斷誕生著一個又一個經(jīng)營和財富的神話：從國美、永樂，到阿里巴巴、騰訊，再到百度、分眾、如家……令人目不暇接。這些新貴雖然所處的行業(yè)并不完全一樣，成功的具體原因也很可能千差萬別，但好像都與“網(wǎng)”有關(guān)?！菊撜f文】

答案解析:參考范文：

        近年來中國誕生了許多諸如國美、百度、如家的經(jīng)營和財富神話。不管它們的領(lǐng)域是怎樣的千差萬別，但它們的成功毫無疑問都得益于它們的網(wǎng)絡(luò)化經(jīng)營。
        首先，網(wǎng)絡(luò)化經(jīng)營可以幫助企業(yè)大幅降低運行成本。以國美為例。國美目前在全國近300個大中型城市擁有直營門店1300多家。由于國美有這么多天羅地網(wǎng)式的營業(yè)網(wǎng)點，所以它就能從進貨渠道上采取直接從生產(chǎn)廠商供貨的方式，取消了中間商這些環(huán)節(jié)，降低了成本也就降低了產(chǎn)品價格，從而極大程度地增強了自己在市場上的核心競爭力。
        其次，網(wǎng)絡(luò)化經(jīng)營還可以幫助企業(yè)快速實現(xiàn)規(guī)模擴張。在網(wǎng)絡(luò)化經(jīng)營的模式當(dāng)中，單點的成功，可以迅速復(fù)制到更多的區(qū)域。這樣，企業(yè)就可以在極短的時間內(nèi)以核裂變的方式實現(xiàn)幾何級數(shù)式的增長和擴張，在迅速做大規(guī)模的基礎(chǔ)上增強競爭力，上市融資，再回過頭來做大做強市場，從而實現(xiàn)企業(yè)發(fā)展的良性循環(huán)。分眾的成功神話就是這樣創(chuàng)造出來的。
        最后，網(wǎng)絡(luò)化經(jīng)營也有利于企業(yè)開展猛烈的品牌攻勢。標(biāo)準(zhǔn)化的服務(wù)和管理，星羅棋布的營業(yè)網(wǎng)點，對上游和下游市場強有力的掌控能力，都是網(wǎng)絡(luò)化經(jīng)營的企業(yè)猛烈開展品牌攻勢的得天獨厚的有利條件。以如家為例。如家就是通過自己的網(wǎng)絡(luò)化經(jīng)營，現(xiàn)在在全國250個城市已經(jīng)擁有連鎖酒店1500多家！這樣的品牌攻勢，哪一家單體酒店能與爭鋒？也正是借助于這樣的品牌攻勢，相對于國內(nèi)一般酒店客房平均出租率的50%，如家卻能一直保持90%以上！
        網(wǎng)”的意義不盡于此，但“網(wǎng)”的根本作用已被這些高明的商人們發(fā)現(xiàn)和運用，這就是：“網(wǎng)”可以網(wǎng)住更多的魚，可以“網(wǎng)”住更多的財富！

2、分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點，寫一篇600字左右的文章，對該論證的有效性進行分析和評論。（論證有效性分析的一般要點是：概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致，有無各種明顯的邏輯錯誤，論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論，結(jié)論成立的條件是否充分等等。
以下文字出自于《讓你受益終生的管理寓言》一書的“序言”。
        近幾年，管理者通過寓言和故事來對員工進行管理和培訓(xùn)漸漸成為企業(yè)界的一種時尚，在去年《財商》雜志采訪的CEO中，竟有10多位CEO都喜歡借寓言和故事來說管理。
        闡述管理思想、實踐管理理論是一件無比復(fù)雜的事情，有時會讓管理者摸不著頭腦，甚至感到頭疼和絕望。管理理論與實際管理情境的脫節(jié)無形之中增加了管理的難度，管理者與下屬之間觀念的不同可能導(dǎo)致管理溝通的無效。這個時候，通過生動具體的寓言故事來和下屬進行溝通往往是最有效的方式。不是把空洞晦澀的大道理直接灌輸給下屬，而是用講寓言故事的方式來啟發(fā)下屬，讓下屬自己透過寓言故事的表象去領(lǐng)悟那隱藏在寓言背后的寓意和道理。由于“寓意”和“道理”是下屬自己悟出來的而非上司強行灌輸?shù)?，所以，也就比管理者直接灌輸?shù)乃枷敫菀妆幌聦俳邮?，也因此更容易被下屬?zhí)行。
        本書收集整理了古今中外最著名的一百多則寓言，它們是管理寓言中的精華之精華，文字簡單卻道理深刻，內(nèi)容涉及人事管理、組織成長、企業(yè)發(fā)展與決策等，并且在每個寓言故事的后面，我們對寓言故事背后蘊含的豐富寓意和深刻道理都做了簡明扼要的揭示和闡述。我們有理由相信，這本書是管理者隨身必備的管理秘籍，如果您能給您的下屬每人都贈發(fā)一本，并督促他們仔細(xì)閱讀和體會，相信您和下屬之間的溝通會越來越順暢。【論證有效性分析】

答案解析:

參考范文：

管理寓言真的如此神奇？

        上文有關(guān)管理寓言的論證，可謂漏洞百出。

        首先，文中的這10多位CEO本身是成功的管理者和管理溝通的高手嗎？他們的經(jīng)驗有多少代表性？而且他們喜歡的是借寓言和故事來說管理，但上文后來卻只是說到了寓言故事，也許真實的歷史故事和企業(yè)案例才是他們對員工進行管理和培訓(xùn)的主要方法呢。

        其次，寓言和實際管理情境的脫節(jié)也許比管理理論更加嚴(yán)重，管理者和下屬觀念的不同，同樣可能也會導(dǎo)致下屬對管理者所講寓言的誤解，因此寓言未必真能達到管理溝通的真正目的，從而成為和下屬最有效的溝通方式。

        再次，管理溝通除了講空洞晦澀的大道理和打啞謎一樣的寓言故事之外，還有其他的溝通方式，比如結(jié)合下屬的切身利益做促膝談心、講具體實在的下屬能聽懂的小道理，說不準(zhǔn)更能直接有效地達到溝通的目的。

        另外，下屬自己悟出來的“寓意”和“道理”，也許是不切實際的，因此也很難得到真正的落實和執(zhí)行；甚至很可能是錯誤的，有害于企業(yè)根本利益的。反之，管理者不講寓言故事，而是直接把道理講清楚，下屬理解了，也許更能執(zhí)行，對企業(yè)也更有利。

        最后，上文前面說寓言故事背后的寓意和道理要讓員工自己去悟，后面又說本書在每個寓言故事后對它背后蘊含的寓意和道理都做了揭示和闡述。要不要讓員工自己去悟？要不要明確地把道理講清楚？在這些問題上，題干作者顯然犯了自相矛盾的邏輯錯誤。

        由于上文存在諸多的邏輯問題，因此，這本管理寓言的書未必就是管理溝通的秘籍。

3、根據(jù)下述材料，寫一篇700字左右的論說文，題目自擬。
        美國南北戰(zhàn)爭初期，占有絕對優(yōu)勢的北方軍在戰(zhàn)爭中卻連連失利，即使林肯多次換將，也仍不見效。
        一天，林肯聽到有人說：“現(xiàn)在是北方一群沒有缺點的將軍被南方一群有缺點的將軍打得一敗涂地?！奔怃J的嘲諷令他很惱火。但冷靜下來后，他不得不承認(rèn)正是自己用人失策才導(dǎo)致北方軍失敗。南方軍用人只考慮此人是否對作戰(zhàn)取勝有利，而林肯卻更愿意選擇那些“無缺點”的將領(lǐng)。
        于是，林肯果斷任用“傲氣十足”、“好酒貪杯”的格蘭特為作戰(zhàn)總司令。任命一公布就立刻引來一片反對之聲，但是林肯頂住壓力，力保格蘭特。果然，格蘭特僅用了一年時間，就打敗了南方軍。【論說文】

答案解析:

大膽重用有缺點的人才

        南北戰(zhàn)爭期間，林肯改變用人思路，大膽重用有缺點、但會帶兵打仗的格蘭特。而格蘭特也果然僅用一年時間就扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。這個故事告訴我們：作為領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)該學(xué)會大膽重用有缺點的人才。

        首先，任何現(xiàn)實的人才都必然有這樣那樣的缺點。人無完人，誰身上沒有缺點？格蘭特身上有缺點，原先的將領(lǐng)看似“無缺點”，但實際上他們身上就有最大的缺點——不會帶兵打仗。因此，如果非要求全責(zé)備，世界上就會無人可用，歷史上姜太公就會因為年紀(jì)太大、管仲就會因為早年貪生愛財、陳平就會因為曾經(jīng)盜嫂受金……都只能默默無聞地終老一生，而他們的領(lǐng)導(dǎo)也許就無法成就自己的豐功偉業(yè)。

        其次，有缺點的人或許最具本崗位所需核心能力。格蘭特是有驕傲、貪杯的缺點，但瑕不掩瑜，這些并不妨礙他是一個能征善戰(zhàn)的將軍。同樣，抗清名將袁崇煥很自負(fù)、愛說謊，太平天國楊秀清表現(xiàn)欲極強，甚至喜歡當(dāng)眾訓(xùn)斥洪秀全。但毫無疑問，他們都是當(dāng)時無可替代的軍事天才。有他們指揮，就能大獲全勝；殺了他們，就只能節(jié)節(jié)敗退。

        最后，有缺點的人才會更加珍惜來之不易的機遇。一個人因為有缺點過去一直未被重用，現(xiàn)在忽然得到領(lǐng)導(dǎo)的信任并賦以重任，自然就會更加珍惜這難得的機遇，更加努力出色地完成任務(wù)，以展現(xiàn)自己的才能。相信北方軍最后的勝利很大程度上就源于格蘭特被這次破格重用所激發(fā)出來的無限潛能。無獨有偶，韓信在漢軍里曾經(jīng)坐法當(dāng)斬、曾經(jīng)半路出逃——否則哪會有蕭何月下追韓信的故事？但劉邦既往不咎，竟然拜韓信為大將軍。后來，韓信果然不負(fù)重望，終于幫助劉邦奪得了天下。

        鑿石索玉，剖蚌求珠。讓我們向林肯學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他在合適的崗位上大膽重用有缺點的人才——這樣我們也許就能扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局，轉(zhuǎn)敗為勝！

4、分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點，寫一篇600字左右的文章，對該論證的有效性進行分析和評論。（論證有效性分析的一般要點是：概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致，有無各種明顯的邏輯錯誤，論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論，結(jié)論成立的條件是否充分等。）
       實驗人員先把一鍋水煮沸，然后把一只青蛙扔進鍋里，在這生死存亡的關(guān)頭，這只青蛙的反應(yīng)相當(dāng)敏捷，它雙腿一蹬，競跳出鍋外。隔了半小時，實驗人員又架起一只鍋，注滿常溫的清水，然后把那只青蛙扔進鍋里。這一回，青蛙游得逍遙自在。實驗人員則悄悄在鍋下面加熱，青蛙并不在意，仍然一副悠哉的樣子。等到水不斷升溫、青蛙感到難以忍受時，它再也沒有那一躍而起的力量，最終只得葬身鍋底。
       青蛙實驗告訴我們，越危險的市場環(huán)境，越能激發(fā)企業(yè)的警覺和生命力，所以企業(yè)實際上也就越安全。相反，越舒適的環(huán)境，也就越危險，因為置身于舒適的環(huán)境之中必然會喪失警覺，逐漸形成一種固定的習(xí)慣和模式。一個企業(yè)，一旦陷入了這種固定的習(xí)慣和模式之中，就會缺乏對環(huán)境的敏感度。由于環(huán)境每時每刻都在改變，所以，不變的企業(yè)不久只會被變化了的市場所淘汰。
       因此，一個好的企業(yè)就必須有勇氣打破和拋棄一切原有的習(xí)慣和模式，并自覺地把自己投入到危險的市場環(huán)境之中去。【論證有效性分析】

答案解析:論證結(jié)構(gòu)分析

論證關(guān)系分析
論證一：青蛙實驗→越危險的市場環(huán)境，越能激發(fā)企業(yè)的警覺和生命力，企業(yè)越安全
因為很可能在開始的時候這種危險的程度再增加一些，那么，青蛙可能只要一接觸到這鍋水，就被燙熟了。如果實際情況是這樣，那么，我們就不能得出結(jié)論說，越危險，就越安全；相反，我們倒可以得出結(jié)論說，危險到一定程度的時候，危險就純粹是危險，而不是安全了。
論證二：青蛙實驗→越舒適的環(huán)境，也就越危險
青蛙和企業(yè)不具有可比性。讓青蛙死亡的原因并不是舒適的環(huán)境，而是舒適環(huán)境下面險惡的“加熱器”。在實驗中，環(huán)境對青蛙是陌生的。但企業(yè)是生活在經(jīng)營環(huán)境之中的，市場環(huán)境對于企業(yè)來說基本上是熟悉的。所以，企業(yè)即使在舒適的自然環(huán)境中也可以預(yù)知未來是否隱藏著危險，而青蛙不能。那么，舒適的環(huán)境就不一定成為危險的環(huán)境了。
論證三：青蛙實驗→置身于舒適的環(huán)境會喪失警覺，形成固定習(xí)慣和模式
人和青蛙不同，青蛙沒有理性的分析和判斷的能力，而人是具有這種能力的。所以，即使置身于舒適的環(huán)境中，如果人能保持自己的理性，那么，就能預(yù)知到未來潛在的危險，這樣，在安全的環(huán)境就不一定會喪失警覺。這就是人們說的“防患于未然”。如果能夠做到“防患于未然”，那么，未必會喪失警覺，也未必會逐漸形成一種固定的習(xí)慣和模式。
論證四：企業(yè)陷入固定的習(xí)慣和模式→缺乏對環(huán)境的敏感度
習(xí)慣并不一定就意味著警覺的喪失。習(xí)慣有很多種，并不是所有的習(xí)慣都等同麻木。有一種習(xí)慣，這就是警覺的習(xí)慣?？赡芷髽I(yè)在固定的警覺習(xí)慣和模式之中穩(wěn)定運行著，那么仍然保留了對于環(huán)境的敏感度。
論證五：環(huán)境每時每刻都在改變→不變的企業(yè)不久只會被變化了的市場所淘汰
①環(huán)境時刻改變也許并不能否定環(huán)境的穩(wěn)定性。如果環(huán)境具有相對的穩(wěn)定性，并且環(huán)境的變化也有一定規(guī)律可循，那么，好的、固定的習(xí)慣仍然是有用武之地的，至少不能說所有的習(xí)慣都是沒有用處，甚至是有害的，按部就班的企業(yè)也不一定被淘汰。
②即使環(huán)境每時每刻在改變，若企業(yè)一直保持自己和市場相對的平衡與穩(wěn)定，按部就班地專一于自己的行業(yè)、產(chǎn)品、市場，可能不僅不會被淘汰，甚至還能克服市場的變化而發(fā)展得很好。
論證六：一個好的企業(yè)→勇于打破和拋棄習(xí)慣和模式，并自覺投入到危險的市場環(huán)境
不遵循任何習(xí)慣和模式，不按照任何規(guī)律辦事，這樣的企業(yè)只能是沒頭蒼蠅，在現(xiàn)實世界中，成功的概率可能很低。所以，一個好的企業(yè)，可能需要的不是打破和拋棄原來的習(xí)慣和模式，而是在順應(yīng)變化的市場改進自己的習(xí)慣和模式，在變化中尋求平衡，在危險中求得發(fā)展。
參考范文：

        論證者試圖將“青蛙實驗”的故事應(yīng)用到企業(yè)經(jīng)營之道中，得出了有關(guān)企業(yè)的相關(guān)結(jié)論，其論證過程存在以下問題：
       “青蛙實驗”未必能說明“越危險的市場環(huán)境，越能激發(fā)企業(yè)的警覺和生命力，企業(yè)越安全”。因為很可能在開始的時候這種危險的程度再增加一些，那么，青蛙可能只要一接觸到這鍋水，就被燙熟了。如果實際情況是這樣，那么，我們就不能得出結(jié)論說，越危險，就越安全；相反，我們倒可以得出結(jié)論說，危險到一定程度的時候，危險就純粹是危險，而不是安全了。
      “青蛙實驗”不一定能證明“越舒適的環(huán)境，也就越危險”。青蛙和企業(yè)不具有可比性。讓青蛙死亡的原因并不是舒適的環(huán)境，而是舒適環(huán)境下面險惡的“加熱器”。在實驗中，環(huán)境對青蛙是陌生的。但企業(yè)是生活在經(jīng)營環(huán)境之中的，市場環(huán)境對于企業(yè)來說基本上是熟悉的。所以，企業(yè)即使在舒適的自然環(huán)境中也可以預(yù)知未來是否隱藏著危險，而青蛙不能。那么，舒適的環(huán)境就不一定成為危險的環(huán)境了。
        企業(yè)陷入“固定的習(xí)慣和模式”并非是“缺乏對環(huán)境的敏感度”。習(xí)慣并不一定就意味著警覺的喪失。習(xí)慣有很多種，并不是所有的習(xí)慣都等同麻木。有一種習(xí)慣，這就是警覺的習(xí)慣。可能企業(yè)在固定的警覺習(xí)慣和模式之中穩(wěn)定運行著，那么仍然保留了對于環(huán)境的敏感度。
        環(huán)境“每時每刻都在改變”不代表“不變的企業(yè)不久只會被變化了的市場所淘汰”。即使環(huán)境每時每刻在改變，若企業(yè)一直保持自己和市場相對的平衡與穩(wěn)定，按部就班地專一于自己的行業(yè)、產(chǎn)品、市場，可能不僅不會被淘汰，甚至還能克服市場的變化而發(fā)展得很好。
        綜上所述，上述論證還需進一步研究。

5、根據(jù)下述材料，寫一篇700字左右的論說文，題目自擬。
        出行不得封路，入住普通客房，不準(zhǔn)打歡迎標(biāo)語——低調(diào)，是不少人對習(xí)總書記的印象。比爾·蓋茨也曾這樣評價全球最具影響力的世界首富沃倫·巴菲特：“生活中，簡單隨意；工作上，執(zhí)著如一；而在為人處世上，保持低調(diào)?！薄菊撜f文】

答案解析:參考范文一：

        習(xí)主席貴為一國元首，堅持出行不封路，住普通客房；全球首富巴菲特一直保持生活中簡單隨意，為人處世低調(diào)。
        低調(diào)是一種謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，是一種淡定平和的心境，是一種處世之道，一種智慧，一種修養(yǎng)。它是助成功者基業(yè)長青的保鮮劑。不因自身才華而妄自尊大，卻也不刻意內(nèi)斂。
        沃爾瑪?shù)膭?chuàng)始人，山姆·沃爾頓先生一直以節(jié)儉低調(diào)的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，盡管他早已成為億萬富翁，但他卻從未購置豪宅，一直住在自己的家鄉(xiāng)本頓維爾小鎮(zhèn)，經(jīng)常開著舊貨車進出。山姆·沃爾頓不招搖，不張揚，不因財富而高調(diào)，他仿佛還是那個開雜貨鋪的老先生。正是這種低調(diào)讓他專注于企業(yè)的發(fā)展，60多歲時仍堅持每天凌晨四點半起來工作。在他的帶領(lǐng)下，沃爾瑪現(xiàn)在在全球擁有3000余家連鎖店，并多次位列全球500強企業(yè)排行榜榜首。
        21年間，順豐速運從只有6個人的小公司發(fā)展成為今天擁有30多萬員工、日營業(yè)額達1.5億元的大型企業(yè)，卻很少有人知道它創(chuàng)始人的名字。王衛(wèi)，作為順豐速運的總掌舵人，很少在公共場合露面，也不接受媒體訪問。就是這樣一個人，帶領(lǐng)著順豐不斷發(fā)展壯大，至今已在全國擁有7000多個網(wǎng)點。這是低調(diào)的力量，不炒作，不聲張，穩(wěn)扎穩(wěn)打，越做越大。
        學(xué)會低調(diào)，要求我們既要有學(xué)識，也要有修養(yǎng)，它是做人成熟的標(biāo)志，是為人處世的基調(diào)。只有擁有豐富內(nèi)涵才會明白低調(diào)的真諦，才能真正體會低調(diào)的力量。而要擁有低調(diào)的力量則要不斷提高自己為人處世的本領(lǐng)，用平和的心態(tài)看待一切，不驕不躁。作為企業(yè)則更要不斷鞭策自己，要目光長遠，做到未雨綢繆，積極應(yīng)對未來的機遇和挑戰(zhàn)，不能因為取得成就而大肆張揚，擁有低調(diào)的力量才能讓企業(yè)越走越遠。
        低調(diào)，成功的保鮮劑，人生的大智慧。
參考范文二：
        習(xí)總書記做到出行不封路，入住普通客房；巴菲特一直堅持為人處世保持低調(diào)，許多成功人士都奉行著低調(diào)。
        所以，我們也應(yīng)保持低調(diào)。
        所謂低調(diào)，就是踏踏實實地、不動聲色地做好自己的事，不張揚、不向他人炫耀。季羨林低調(diào)做文學(xué)，拒絕高調(diào)的桂冠；錢鐘書低調(diào)做學(xué)問，拒絕會讓他高調(diào)的來訪記者、文學(xué)要人。
        內(nèi)容決定形式，反過來，形式也會反作用于內(nèi)容。低調(diào)就是我們做事的形式，它會影響我們做事所達到的效果。保持低調(diào)的形式有利于我們保持謙虛，不驕傲。
        我們只有保持低調(diào)才能讓我們沿著既定的生命軌跡走下去，不因高調(diào)的惡果而影響自己的進程，從而鑄就自己的人生輝煌。著名的學(xué)者錢鐘書先生一生都保持低調(diào)，他的著作《圍城》出版后引起了一片轟動。新聞界、外國學(xué)者紛紛前來拜訪他，然而他統(tǒng)統(tǒng)拒絕了，他要保持低調(diào)。外界的采訪與贊揚違背了他的準(zhǔn)則。正是錢鐘書先生的低調(diào)準(zhǔn)則，使他更加贏得了人們的贊賞。
        反之，若我們做事過于高調(diào)，則會令自己過于驕傲，不利于自己專心于學(xué)業(yè)、工作，還會遭到他人的嫉妒。
        保持低調(diào)，需要我們經(jīng)常清點自己的內(nèi)心，拋棄過于浮躁高調(diào)的想法，守住踏實認(rèn)真的底線，磨去驕傲的“假聰明”。在思想上要擁有一個虛懷若谷的內(nèi)心，面對一個個的小成就，要克制自己的驕傲，做到不以物喜，用行動去實踐保持低調(diào)。
        保持低調(diào)是人生的大智慧，唯有如此，我們才能成就卓越人生。