
2019年MBA考試《寫作》考試共2題,分為論證有效性分析和論說文。小編每天為您準(zhǔn)備了5道每日一練題目(附答案解析),一步一步陪你備考,每一次練習(xí)的成功,都會淋漓盡致的反映在分?jǐn)?shù)上。一起加油前行。
1、分析下述論證中存在的缺陷和漏洞,選擇若干要點(diǎn),寫一篇600字左右的文章,對該論證的有效性進(jìn)行分析和評論。(論證有效性分析的一般要點(diǎn)是:概念,特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致,有無各種明顯的邏輯錯誤,論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論,結(jié)論成立的條件是否充分等)
據(jù)《財經(jīng)》消息,央企主要負(fù)責(zé)人的薪酬調(diào)整方案初稿已經(jīng)草擬完畢并開始征求意見。其主要建議是,央企與國有金融企業(yè)主要負(fù)責(zé)人薪酬將削減到現(xiàn)有薪酬的30%左右,削減后年薪不超過60萬元。央企主要負(fù)責(zé)人將降薪70%的新聞傳出后,引起一大批網(wǎng)民的熱烈爭論。
正方:數(shù)據(jù)顯示,前年央企主要負(fù)責(zé)人平均薪酬72萬元;去年四大國有銀行主要負(fù)責(zé)人的薪酬大部分超過100萬元。和城鎮(zhèn)職工平均薪酬相比,這些數(shù)字看起來很高,但和私企、同類外企相比,真不算高。去年美國花旗銀行全球首席執(zhí)行官M(fèi)ichael Corbat薪酬是1450萬美元。降低央企高管薪酬,恐影響企業(yè)運(yùn)營的效率。
另外,明智的央企薪酬改革應(yīng)該只改增量、不改存量,尊重既得利益,以減少改革的阻力,確保改革順利推進(jìn)。把央企高管的薪酬一下子降70%,誰受得了???要是現(xiàn)在的高管消極與隱性地抵制改革、橫在位置上不干事,會給企業(yè)帶來多大的損失?改革也要講智慧、講策略,要善于爭取改革對象的配合,而不是粗暴地把改革對象推向?qū)α⒚妗?br/> 反方:這次改革將央企高管分為市場競聘和組織任命兩種,降薪的是后者。根據(jù)《人民日報》評論員文章《國企高管究竟該拿多少錢》的說法:如果是國家雇員,那么,原則上以較高級別的國家公務(wù)員薪酬為基本參照,加上體現(xiàn)經(jīng)營業(yè)績和風(fēng)險報酬的激勵性報酬;如果是企業(yè)雇員,那么,其薪酬同企業(yè)效益直接掛鉤,可以拿到與非國有企業(yè)同類高管收入水平相當(dāng)?shù)膱蟪?。所以,不會影響企業(yè)運(yùn)行的效率。
而且,組織任命的主要負(fù)責(zé)人即使降薪了,仍有體面的薪酬,60萬年薪是全國居民人均可支配收入(去年為18311元)三十多倍?!菊撟C有效性分析】
答案解析:
參考范文:
《熱議之后的邏輯分析》
央企負(fù)責(zé)人降薪的新聞引發(fā)網(wǎng)民熱議。下面我們對這些議論做一些邏輯的分析。
首先,正方以現(xiàn)有央企負(fù)責(zé)人的薪酬和私企外企比不算高來反對降薪,有機(jī)械類比的嫌疑?,F(xiàn)有央企大部分經(jīng)營的國家壟斷性資源,而非單純的市場資源,所以,市場競爭和經(jīng)營風(fēng)險自然要比私企外企性少很多,因此央企負(fù)責(zé)人的薪酬同理就應(yīng)該比它們低一些。
其次,新聞?wù)f降薪的是央企主要負(fù)責(zé)人,正方后來卻把它偷換成了普遍的央企高管。也許其他高級管理人員并沒有降薪,而且央企主要負(fù)責(zé)人來央企工作目的可能只是為了升官而不是為了發(fā)財,這樣,他們降薪未必會影響他們的工作乃至整個企業(yè)運(yùn)營的效率。
再次,正方的預(yù)設(shè)“改革應(yīng)該只改增量、不改存量”也未必成立。既得利益者終究只是少數(shù),改革不合理的既得利益也許能贏得更多的未獲既得利益者的擁護(hù),這樣可能會更有利于改革的順利進(jìn)行。至于少數(shù)膽敢對抗改革的頑固派,撤職換人不就解決了嗎?
另外,反方的推理也有問題。降薪的只是組織任命的那些人,推不出此次降薪不會影響企業(yè)運(yùn)行的效率。也許負(fù)責(zé)人降薪后會認(rèn)為,同是央企管理人員,為什么我作為負(fù)責(zé)人,薪酬卻比我的下屬雇員還要低?這種同工不同酬的不公平感很可能就會導(dǎo)致他們消極怠工。
最后,就算降薪后的年薪比全國居民人均可支配收入高,也推不出反方所謂的此次降薪可行的結(jié)論,因?yàn)檫@個標(biāo)準(zhǔn)本身并不科學(xué)。央企負(fù)責(zé)人的能力、貢獻(xiàn)和工作強(qiáng)度都是普通老百姓不可同日而語的。
所以,上述熱議還有待進(jìn)一步的商議。
2、分析下述論證中存在的缺陷和漏洞,選擇若干要點(diǎn),寫一篇600字左右的文章,對該論證的有效性進(jìn)行分析和評論。(論證有效性分析的一般要點(diǎn)是:概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致,有無各種明顯的邏輯錯誤,論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論,結(jié)論成立的條件是否充分等。)
我們現(xiàn)在準(zhǔn)備了一些太陽能發(fā)電設(shè)備,所以成本已經(jīng)開始下降了。另外,現(xiàn)在人們正在研究、開發(fā)新的利用太陽能的技術(shù)。因此可以預(yù)計,用太陽能發(fā)電將要比用煤、石油更具有成本有效性和吸引力。所以,我們應(yīng)該鼓勵對生產(chǎn)太陽能產(chǎn)品的索拉瑞奧公司進(jìn)行投資。畢竟索拉瑞奧公司的首席執(zhí)行官曾經(jīng)是雷得威軟件公司財務(wù)規(guī)劃組的成員,而該軟件公司自不久前成立以來一直在迅猛發(fā)展?!菊撟C有效性分析】
答案解析:論證結(jié)構(gòu)分析

論證關(guān)系分析
論證一:使用太陽能發(fā)電設(shè)備→成本將下降
①“成本下降”是一個通過比較得出的結(jié)論,然而,企業(yè)使用其他能源狀況如何并沒有明確說明,因此前提不足以推出結(jié)論。
②太陽能發(fā)電設(shè)備,較之傳統(tǒng)設(shè)備,可能需要更高的技術(shù)支持,不管是設(shè)備成本,還是維修費(fèi)用等,都超過傳統(tǒng)設(shè)備,因而,使用太陽能設(shè)備反而有可能使得成本上升。
論證二:太陽能技術(shù)的研究開發(fā)→太陽能發(fā)電比用煤、石油更具有成本有效性和吸引力
煤、石油在如今仍然是普遍的發(fā)電資源,太陽能技術(shù)與之相比,成本較高,技術(shù)不成熟,因此不能因?yàn)樘柲芗夹g(shù)的研究而推出其更有成本有效性和吸引力。更具有效性和吸引力的可能恰恰是成本較低的煤、石油。
論證三:索拉瑞奧公司的首席執(zhí)行官是雷得威軟件公司財務(wù)規(guī)劃組成員→應(yīng)對索拉瑞奧公司投資
①對索拉瑞奧公司投資,不能僅僅因?yàn)槠涫紫瘓?zhí)行官是另一軟件公司的成員,而是因?yàn)檎麄€太陽能發(fā)電行業(yè)有著良好的發(fā)展態(tài)勢、索拉瑞奧有著良好的發(fā)展前景、政府有著政策支持等。
②索拉瑞奧公司一直迅猛發(fā)展,索拉瑞奧的首席執(zhí)行官曾經(jīng)是另一軟件公司財務(wù)組成員,但這并不代表他作為首席執(zhí)行官能夠帶領(lǐng)索拉瑞奧走向成功。畢竟作為成員不代表他有很好的組織管理能力。因此,不能由此得出應(yīng)該對索拉瑞奧公司投資的結(jié)論。
參考范文:
冒險的投資建議論
投資建議者通過一系列分析,鼓勵對生產(chǎn)太陽能產(chǎn)品的索拉瑞奧公司進(jìn)行投資,該過程是值得商榷的。
“太陽能發(fā)電設(shè)備的投入使用”未必是“成本下降”的原因?!俺杀鞠陆怠笔且粋€通過比較得出的結(jié)論,然而,企業(yè)使用其他能源狀況如何并沒有明確說明,因此前提不足以推出結(jié)論。
“太陽能技術(shù)”正在研究開發(fā)不能簡單得出“太陽能發(fā)電比用煤、石油更具成本有效性和吸引力”。煤、石油在如今仍然是普遍的發(fā)電資源,太陽能技術(shù)與之相比,成本較高,技術(shù)不成熟,因此不能因?yàn)樘柲芗夹g(shù)的研究而推出其更有成本有效性和吸引力。更具有效性和吸引力的可能恰恰是成本較低的煤、石油。
對“索拉瑞奧公司投資”,不能僅僅因?yàn)槠洹笆紫瘓?zhí)行官”的出身,而應(yīng)依據(jù)整個太陽能發(fā)電行業(yè)的發(fā)展態(tài)勢。索拉瑞奧公司有著良好的發(fā)展前景,政府有著政策支持等等,跟其首席執(zhí)行官無關(guān)。索拉瑞奧的首席執(zhí)行官曾經(jīng)是另一公司的財務(wù)組成員,但這并不代表他作為首席執(zhí)行官能夠帶領(lǐng)索拉瑞奧走向成功。畢竟作為成員不代表他有很好的組織管理能力。因此,不能由此得出應(yīng)該對索拉瑞奧公司投資的結(jié)論。
綜上所述,以上論證過程是存在缺陷的,若想得到其結(jié)論,還需提供更為有力的論據(jù)進(jìn)行支撐。
3、分析下述論證中存在的缺陷和漏洞,選擇若干要點(diǎn),寫一篇600字左右的文章,對該論證的有效性進(jìn)行分析和評論。(論證有效性分析的一般要點(diǎn)是:概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致,有無各種明顯的邏輯錯誤,論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論,結(jié)論成立的條件是否充分等。)
專家認(rèn)為:根據(jù)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢和企業(yè)實(shí)際,近期應(yīng)該暫緩調(diào)整企業(yè)最低工資標(biāo)準(zhǔn)。該論點(diǎn)的前提是“提出切實(shí)措施,要把幫助企業(yè)渡過難關(guān)、穩(wěn)定就業(yè)局勢作為當(dāng)前頭等大事來抓?!?br/> 為了穩(wěn)定勞動關(guān)系,因此暫緩調(diào)整企業(yè)最低工資標(biāo)準(zhǔn)是支持企業(yè)發(fā)展的最好的方法。日本20世紀(jì)90年代的經(jīng)濟(jì)衰退,被稱為“失去的一個10年”,其根本原因就是不斷調(diào)整的最低工資標(biāo)準(zhǔn)。如果我們采用這個做法,那么在這場全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)中,我們將無路可走。
企業(yè)運(yùn)行的好壞,工資的因素很重要。在經(jīng)濟(jì)周期低谷中,我們應(yīng)該幫助那些快要倒閉的企業(yè),利用降低工資的方法來降低成本。新《勞動法》就沒有限制企業(yè)根據(jù)自己的經(jīng)營情況發(fā)放合理的工資,雖然對最低工資有一定的限制,但是,我們必須考慮新《勞動法》出臺的背景,此一時彼一時,如今,在經(jīng)濟(jì)蕭條時期,顯然需要我們靈活的應(yīng)用。在中央的“十大政策”里,既有4萬億宏觀的數(shù)字,也有涉及財政、稅收、信貸制度的改革。這些,都是國家在經(jīng)濟(jì)蕭條的背景下對企業(yè)的保護(hù)措施。那么,在這場危機(jī)中,暫緩調(diào)整企業(yè)最低工資標(biāo)準(zhǔn)是政府系列政策的一個最佳選擇?!菊撟C有效性分析】
答案解析:論證結(jié)構(gòu)分析

論證關(guān)系分析
論證一:為了穩(wěn)定勞動關(guān)系→暫緩調(diào)整企業(yè)最低工資標(biāo)準(zhǔn)是支持企業(yè)發(fā)展的最好的方法
企業(yè)是靠職工辛苦工作支撐的,職工應(yīng)該從企業(yè)運(yùn)營中獲得合理的報酬。不應(yīng)該只計算最低工資對企業(yè)影響的成本,應(yīng)該把最低工資標(biāo)準(zhǔn)確定在保障職工基本生活條件的基礎(chǔ)上。為了穩(wěn)定勞動關(guān)系,暫緩調(diào)整企業(yè)最低工資標(biāo)準(zhǔn)也未必是支持企業(yè)發(fā)展的最好的方法。
論證二:不斷調(diào)整的最低工資標(biāo)準(zhǔn)→日本20世紀(jì)90年代的經(jīng)濟(jì)衰退
導(dǎo)致日本20世紀(jì)90年代經(jīng)濟(jì)衰退的原因有很多,調(diào)整企業(yè)最低工資標(biāo)準(zhǔn)可能只是其中的一個原因,甚至不是主要原因,還可能有其他原因,比如日本實(shí)業(yè)轉(zhuǎn)移、國內(nèi)空心化、房地產(chǎn)泡沫嚴(yán)重等。
論證三:中國按照日本不斷調(diào)整的最低工資標(biāo)準(zhǔn)→在這場經(jīng)濟(jì)危機(jī)中,我們將無路可走
就算是不斷調(diào)整的最低工資標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)致了日本20世紀(jì)90年代的經(jīng)濟(jì)衰退。但日本和中國在經(jīng)濟(jì)、體制、政府、習(xí)俗、文化各方面都有很大的不同,不能由日本的情況延伸到中國的情況。論證者有“不當(dāng)類比”的嫌疑。
論證四:降低工資→降低成本
①成本的組成部分有很多,比如工資、福利、原料費(fèi)用、運(yùn)營費(fèi)用、折舊費(fèi)用等,除了通過降低工資來降低成本外,還可以降低其他費(fèi)用來達(dá)到目的。
②即使是降低了工資,若構(gòu)成成本的其他費(fèi)用,如工資、福利、原料費(fèi)用、運(yùn)營費(fèi)用、折舊費(fèi)用等提高了,那么成本不一定會隨之降低。
論證五:幫助企業(yè)進(jìn)入良性發(fā)展軌道→暫緩調(diào)整企業(yè)最低工資標(biāo)準(zhǔn)是政府系列政策的一個最佳選擇
“幫助企業(yè)進(jìn)入良性發(fā)展軌道”并不意味著“暫緩調(diào)整企業(yè)最低工資標(biāo)準(zhǔn)是政府系列政策的一個最佳選擇”。企業(yè)良性發(fā)展是基于企業(yè)建立現(xiàn)代企業(yè)制度和科學(xué)管理機(jī)制,而非依賴于最低工資標(biāo)準(zhǔn)的調(diào)整。
參考范文:
暫緩調(diào)整企業(yè)最低工資標(biāo)準(zhǔn)是最佳選擇嗎
上述材料通過對于企業(yè)的系列論證,得出了“暫緩調(diào)整企業(yè)最低工資標(biāo)準(zhǔn)是一個最佳選擇”的結(jié)論。然而,其論證過程存在諸多不足,現(xiàn)分析如下。
首先,即使是為了穩(wěn)定勞動關(guān)系,暫緩調(diào)整企業(yè)最低工資標(biāo)準(zhǔn)也可能不是支持企業(yè)發(fā)展的最好的方法。因?yàn)槠髽I(yè)是靠職工辛苦工作支撐的,他們當(dāng)然要從企業(yè)運(yùn)營中獲得合理的報酬。不應(yīng)該只計算最低工資對企業(yè)影響的成本。換言之,它應(yīng)該把最低工資標(biāo)準(zhǔn)確定在保障職工基本生活條件的基礎(chǔ)上,而不是單純的暫緩調(diào)整企業(yè)最低工資標(biāo)準(zhǔn)。
其次,日本20世紀(jì)90年代的經(jīng)濟(jì)衰退,其根本原因真的是不斷調(diào)整的最低工資標(biāo)準(zhǔn)嗎?導(dǎo)致日本20世紀(jì)90年代經(jīng)濟(jì)衰退的原因有很多,調(diào)整企業(yè)最低工資標(biāo)準(zhǔn)可能只是其中的一個原因,甚至不是主要原因,還可能有其他原因,比如日本實(shí)業(yè)轉(zhuǎn)移,國內(nèi)空心化,房地產(chǎn)泡沫嚴(yán)重等。
再次,就算是不斷調(diào)整的最低工資標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)致了日本20世紀(jì)90年代的經(jīng)濟(jì)衰退。但日本和中國在經(jīng)濟(jì)、體制、政府、習(xí)俗、文化各方面都有很大的不同,不能由日本的情況延伸到中國的情況。論證者有“不當(dāng)類比”的嫌疑。
最后,降低工資不一定能降低成本。成本的組成部分有很多,比如工資、福利、原料費(fèi)用、運(yùn)營費(fèi)用、折舊費(fèi)用等,除了通過降低工資來降低成本外,還可以降低其他費(fèi)用來達(dá)到目的。即使是降低了工資,若構(gòu)成成本的其他費(fèi)用,如工資、福利、原料費(fèi)用、運(yùn)營費(fèi)用、折舊費(fèi)用等提高了,那么成本不一定會隨之降低。
所以,上述材料在論證“暫緩調(diào)整企業(yè)最低工資標(biāo)準(zhǔn)是一個最佳選擇”時犯了一些邏輯錯誤,其論證過程不足為信,需進(jìn)一步完善。
4、分析下述材料,準(zhǔn)確審題立意。
有盲子道涸溪,橋上失墜,兩手攀循,兢兢握固,自分失手,必墜深淵。過者告曰:“毋怖,第放下即實(shí)地也?!泵ぷ硬恍?,握循長號。久之,力憊,失手墜地,乃自哂曰:“嘻,蚤知即實(shí)地,何久自苦耶。”【論說文】
答案解析:分析提示
本文的主角是盲子,作者對他的態(tài)度是諷刺,盲子“久自苦”的原因是不信忠告“第放下即實(shí)地”,兢兢握固,死不放手。在這樣理解的基礎(chǔ)上就可以得出“要信任”,“學(xué)會放手、敢于放手”等立意及命題了。
如果從“過者”的角度,得出“幫人要幫到底”的立意,或者從“盲子”的角度,得出“不能一意孤行”“要善于聽從勸告”等立意,就不大合適。前者雖然可以說通,但“過者”是次要人物,著眼于他就不得主旨,沒有做到“整體把握”;后者從邏輯上講屬“推不出”,是沒有“吃透材料”。
參考范文一:
學(xué)會放下
盲子過干枯的小溪,緊握欄桿不敢松手,怕墜深淵。路人好心提醒他下面是實(shí)地,他也不信。后來手累了,失手墜地,原來下面真的是實(shí)地。這一則故事雖然短小,卻隱含著一個大道理。學(xué)會放下,才能擁有輝煌的人生。
放手并不是怯懦,也不是失敗,而是以退為進(jìn)的聰慧,是不在沒有希望的時候無端浪費(fèi)時間的睿智。放棄那些不屬于自己的東西,讓自己的內(nèi)心得到解脫,從已擁有的東西中尋求快樂。學(xué)會放手并不是讓我們做事情半途而廢,而是讓我們能夠重新定位自我,找出一條適合自己的寬廣大道。
學(xué)會放手,我們才能不困于過去,才能結(jié)合自身特點(diǎn),結(jié)合外部環(huán)境綜合考慮,從而做到及時調(diào)整自己的前進(jìn)方向,收獲自己的輝煌。奧黛麗·赫本曾經(jīng)是位芭蕾舞者,她在發(fā)現(xiàn)無望當(dāng)上首席舞者時選擇了演戲,精湛的舞技使其在銀幕中有一個華麗的轉(zhuǎn)身。從赫本的身上,我們不難發(fā)現(xiàn),正是因?yàn)樗梅攀?,敢于放棄首席芭蕾舞者這一夢想,才有了銀幕中那個舞動的天使。有時,成功就在于一種思路的改變。敢于給自己人生來一次轉(zhuǎn)身,或許就能發(fā)現(xiàn)硬幣另一面的價值。
反之,如果對任何東西都不舍得放下,結(jié)果會什么東西也得不到甚至?xí)罱K喪命。有一個商人帶著開采了十年的金子,越洋歸國,不幸遇到了暴風(fēng)雨,搭救人員勸他放棄金子,先跟著他們走,等成功上岸之后再帶領(lǐng)船隊(duì)來打撈,但是這位商人不聽勸,始終放不下他的金子,最終被大浪吞沒。由此可以得出,要想取得成功,要想有所建樹,就必須學(xué)會放下。
學(xué)會放手要求我們有長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光,有迎接挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備;能時常梳理自己的思緒,保持清醒的頭腦,學(xué)會關(guān)注時局的變化以及進(jìn)行自我認(rèn)知的探索。我們還應(yīng)懂得適時地放手,放棄狹隘的小聰明,做到站得高,望得遠(yuǎn),想得全,以踏實(shí)勤勉的態(tài)度做好每一件事,從而由此打造我們?nèi)松拇蟾窬帧?br/> 學(xué)會放下緊握的手,有選擇地舍棄,這樣才能擁有更美好的未來。
參考范文二:
信任,不可微
故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
社會,因信而齊,因信而同。信任,讓人感到彌足溫暖、彌足珍貴的力量,不是指沒有察人之力,而是對別人還有至純的初心,堅(jiān)守“人之初,性本善”,不茍同于盲人過溪,信任他人。
信任,不可或缺。
古今中外,凡立民于世者,無不是知人善任的人,方能廣納群賢,人心所向。若無“用人不疑,疑人不用”的作風(fēng),那怎么會有劉備“備有雄才而甚得眾心,張飛、關(guān)羽者,皆萬人之?dāng)骋?,為之死用”的佳話?若無“選賢舉能,講信修睦”的大度,怎么會有周總理不離不棄幫助毛主席獲得戰(zhàn)爭勝利?俗話說得好:“用人最大的突破在于信任人?!?br/>成就大業(yè),信任不可微。
反之,如果像盲人過溪,不信他人之言,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,那么即使失手墜地也是情理之中。之于一個團(tuán)隊(duì),不相信自己隊(duì)員的能力,事事自己包攬,決定一刀切,最終只能累人累己,破壞團(tuán)隊(duì)和諧,團(tuán)隊(duì)容易止步于前。
如果故,行走于世,與人交往,信任不可微,若微,交往有何用?
此外,信任是相互的,是脆弱的,是一切人與人之間美好感情的基礎(chǔ)。倘若始終像蝸牛,外表有個硬硬的殼因?yàn)楹ε陆佑|被傷害,只接受不付出或者對于對別人給予信任惡意破壞,那么即使事后再如何補(bǔ)償,都于事無補(bǔ)。就像周幽王為博得褒姒一笑,烽火戲諸侯,他相信諸侯會來,但卻失掉諸侯信任,那么國破家亡是必然。因而,信任需呵護(hù)。
信任要求我們不世俗,學(xué)會簡單,堅(jiān)守“人性本善”,人性本不復(fù)雜,要敢于信任;信任要求我們不盲目,學(xué)會分辨,辨清這紛呈的世界,選擇值得信任的人去信,選擇可靠的入托付自己的信任。
信任,當(dāng)厚重,不可微!
5、分析下述材料,準(zhǔn)確審題立意。
梟逢鳩,鳩曰:“子將安之?”梟曰:“我將東徙。”鳩曰:“何故?”梟曰:“鄉(xiāng)人皆惡我鳴,以故東徙?!兵F曰:“子能更鳴,可矣;不能更鳴,東徙,猶惡子之聲?!薄菊撜f文】
答案解析:分析提示
這則材料的重心是“治標(biāo)”與“治本”的問題。分析時,既可以順向思考,指出“治標(biāo)不如治本”;也可以逆向思維,換個角度思考,指出“治標(biāo)未必不如治本”。當(dāng)然,也可把二者結(jié)合起來思考,指出要“標(biāo)本兼治”。亦可以聯(lián)系反腐敗等現(xiàn)實(shí)來思考,指出怎樣做才能根除腐敗。通過這樣的分析,對這則素材的把握就比較全面了,到用時就可以以不同角度用到不同的文章中去。
參考范文一:
從改過自省開始
梟將東徙,鳩問何故,梟曰:“鄉(xiāng)人皆惡我鳴,故東徙?!兵F曰:“子不能更鳴,東徙,猶惡子之聲?!笨梢娪鍪绿颖懿⒎橇疾?,改過自省才是正途。
改過自省,即從自身出發(fā),找尋問題的緣由,通過改變自身來解決問題。人要不斷自省,才能更好地融入這個社會;不斷自省,才能有所成就。
自省方立足。
曾子曰:“吾一日三省吾身。”何以如此?因?yàn)樵谟龅嚼щy時,人第一反應(yīng)往往是責(zé)怪他人或環(huán)境,而不會立刻想到自省。無法與別人溝通,是否是自己孤僻而非他人冷漠?做事遇到困難,是否是自己方向錯誤而非他人施以阻礙?柳永科舉時所作的一句“忍把浮名,換了淺吟低唱”,讓其一生仕途不得志,到底是皇帝狹隘,還是自己說錯了話呢?既要灑脫,又求名利,未免太貪心了些。若柳永自省一下,認(rèn)清自己,想必此生會舒服些。因而自省,是人們能立足于社會的法則之一。
自省方成業(yè)。
人需自省,企業(yè)更是如此。谷歌公司重組,建立Alphabet公司,此舉看似超常震驚世界,但也有其內(nèi)在道理。谷歌公司的企業(yè)文化是創(chuàng)新,而一個行業(yè)巨頭想保持創(chuàng)新力就需要不斷的自省。從谷歌搜索到谷歌地圖,再到生命監(jiān)控和人工智能,正是不斷的自省,發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)劣勢并加以運(yùn)用,才使得其一直是計算機(jī)領(lǐng)域的翹楚。相反,若不自省,盲目自大,被市場淘汰的諾基亞就是最好的警示牌。沒有哪個企業(yè)可以靠著一種狀態(tài)永久存活,因而自省,是企業(yè)得以長足發(fā)展的不二法則。
自省不易,因?yàn)榉磫栕约壕鸵鎸︸g倒自己的可能,是對自身價值觀的沖擊。所以我們要認(rèn)清目標(biāo),勇敢面對自己。企業(yè)亦如此,并非每一步?jīng)Q策都是有益的,要勇于止損,常常叩問運(yùn)營目標(biāo)是什么,才能不被利益模糊了視線。
鳩需更鳴,人需自省,企業(yè)亦如是。新的未來從自省開始。
參考范文二:
治本方為良策
鳩若不想被鄉(xiāng)人惡,則需“更鳴”,而不是“東徙”??梢?,“治標(biāo)”并不能解決問題,“治本”方為良策。
治本,是指找出問題的核心,切中肯綮,從根本上解決問題;而治標(biāo),只是看到了問題的表象,避重就輕,只是做些表面功夫。
在事物的發(fā)展過程中,存在著主要矛盾和次要矛盾。主要矛盾處于支配地位,對事物發(fā)展起決定作用,而次要矛盾只是處于從屬地位。“治本”就是抓住了主要矛盾,抓住了問題的核心,只有這樣,問題才能得到徹底解決;“治標(biāo)”則只是看到了次要矛盾,就如同隔靴搔癢,徒勞無功。
只有治本,才能消除隱患,使問題得到根本解決,進(jìn)而著手之事取得成功。
中醫(yī)上診斷病人,要“望、聞、問、切”,找出病根對癥下藥,方能藥到病除、妙手回春。倘若,醫(yī)生只是看到病人表面上的癥狀,“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”,則只能緩解病情,疾病得不到根治,而且留下了無窮的隱患,最終很可能發(fā)展成不治之癥,這豈不是庸醫(yī)?可見,為醫(yī)應(yīng)當(dāng)“治本”。
“治本”對于為醫(yī)極為重要,對于為政也是如此。
食品安全問題頻頻出現(xiàn),消費(fèi)者生命安全受到嚴(yán)重威脅,為政者如果只是每次事件發(fā)生之后追究幾個責(zé)任人或提出幾點(diǎn)要求,那么食品安全問題依然還會出現(xiàn)。只有制定切實(shí)可行的食品安全法規(guī)并確保法規(guī)有效實(shí)施,只有“治本”,食品安全才能得到有力保障。
要想“治本”,首先要有敏銳的觀察和智慧,要能夠抽絲剝繭,找到問題的根源;同時,除了智慧,還要有決心和勇氣。比起治標(biāo),治本總是艱難的,更需要我們有不怕麻煩、肯吃苦的精神。
“揚(yáng)湯止沸,不如釜底抽薪?!敝伪痉綖榱疾摺I?、血流成河……
生者在對往者的審視中找到了道德的標(biāo)桿,也找到了紀(jì)念的理由。德國人用盡一切方法阻止時間淡褪那血色,稀薄那呼聲:修建集中營紀(jì)念館,全力處理戰(zhàn)后的善后問題,還有那德國總理在猶太人紀(jì)念碑前的驚世一跪!德國人在60年里不斷地反思,不停地紀(jì)念,終于完成了靈魂的自我救贖。德意志民族向世界展示了理性的力量,也贏得了世人的尊敬!
可見理性的紀(jì)念才是正確的紀(jì)念,理性讓紀(jì)念閃耀出人性的光輝。(過渡段)
但紀(jì)念一旦脫離理性的制約,它就會變成不可控制的魔鬼(過渡詞)。日本在60年前那幕慘劇中同樣扮演了不光彩的角色,作為亞洲地區(qū)的主要劊子手,日本犯下的罪行罄竹難書。往者已矣,大和民族的紀(jì)念卻是如此這般:右翼勢力大肆鼓吹“中國威脅論”,還妄圖為二戰(zhàn)罪行翻案;不顧史實(shí)修訂歷史教科書,文過飾非,美化侵略罪行;更有首相一年一度的靖國神社“拜鬼”……日本這種偏離理性范疇的“紀(jì)念”活動,自然得到各國人民的一致譴責(zé)。有句話說得好:“跪著的德國人比站著的日本人更高大!”
中國在抗日戰(zhàn)爭中付出了巨大的代價才取得勝利,中國人民自然無法容忍這種倒行逆施的行為。于是各地都掀起了聲勢浩大的抗議和紀(jì)念活動。但近來這些紀(jì)念活動在少數(shù)激進(jìn)分子的鼓動下出現(xiàn)了打砸搶日貨商店的不理智舉動。群眾愛國的赤子之心可以理解,但紀(jì)念并不是感情的揮霍,非理性舉動無益于解決問題。我國領(lǐng)導(dǎo)人多次表達(dá)出嚴(yán)正立場,但同時并不關(guān)閉中日會晤的大門,“前事不忘,后事之師;以史為鑒,面向未來”無疑就是對過去痛苦最理性,也是最深刻的祭奠。
人不能忘本,“忘記過去意味著背叛”。而高貴的心靈在銘記苦難,咀嚼苦難過后,方能理智地紀(jì)念苦難。當(dāng)紀(jì)念的洪波涌動時,勿忘用理性的“閘門”控制情感。
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