2019年MBA考試《寫作》考試共2題，分為論證有效性分析和論說文。小編每天為您準(zhǔn)備了5道每日一練題目（附答案解析），一步一步陪你備考，每一次練習(xí)的成功，都會(huì)淋漓盡致的反映在分?jǐn)?shù)上。一起加油前行。

1、根據(jù)下述材料，寫一篇700字左右的論說文，題目自擬。
        近年來，在中國(guó)這片古老而神秘的圣土上不斷誕生著一個(gè)又一個(gè)經(jīng)營(yíng)和財(cái)富的神話：從國(guó)美、永樂，到阿里巴巴、騰訊，再到百度、分眾、如家……令人目不暇接。這些新貴雖然所處的行業(yè)并不完全一樣，成功的具體原因也很可能千差萬別，但好像都與“網(wǎng)”有關(guān)。【論說文】

答案解析:參考范文：

        近年來中國(guó)誕生了許多諸如國(guó)美、百度、如家的經(jīng)營(yíng)和財(cái)富神話。不管它們的領(lǐng)域是怎樣的千差萬別，但它們的成功毫無疑問都得益于它們的網(wǎng)絡(luò)化經(jīng)營(yíng)。
        首先，網(wǎng)絡(luò)化經(jīng)營(yíng)可以幫助企業(yè)大幅降低運(yùn)行成本。以國(guó)美為例。國(guó)美目前在全國(guó)近300個(gè)大中型城市擁有直營(yíng)門店1300多家。由于國(guó)美有這么多天羅地網(wǎng)式的營(yíng)業(yè)網(wǎng)點(diǎn)，所以它就能從進(jìn)貨渠道上采取直接從生產(chǎn)廠商供貨的方式，取消了中間商這些環(huán)節(jié)，降低了成本也就降低了產(chǎn)品價(jià)格，從而極大程度地增強(qiáng)了自己在市場(chǎng)上的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
        其次，網(wǎng)絡(luò)化經(jīng)營(yíng)還可以幫助企業(yè)快速實(shí)現(xiàn)規(guī)模擴(kuò)張。在網(wǎng)絡(luò)化經(jīng)營(yíng)的模式當(dāng)中，單點(diǎn)的成功，可以迅速?gòu)?fù)制到更多的區(qū)域。這樣，企業(yè)就可以在極短的時(shí)間內(nèi)以核裂變的方式實(shí)現(xiàn)幾何級(jí)數(shù)式的增長(zhǎng)和擴(kuò)張，在迅速做大規(guī)模的基礎(chǔ)上增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，上市融資，再回過頭來做大做強(qiáng)市場(chǎng)，從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展的良性循環(huán)。分眾的成功神話就是這樣創(chuàng)造出來的。
        最后，網(wǎng)絡(luò)化經(jīng)營(yíng)也有利于企業(yè)開展猛烈的品牌攻勢(shì)。標(biāo)準(zhǔn)化的服務(wù)和管理，星羅棋布的營(yíng)業(yè)網(wǎng)點(diǎn)，對(duì)上游和下游市場(chǎng)強(qiáng)有力的掌控能力，都是網(wǎng)絡(luò)化經(jīng)營(yíng)的企業(yè)猛烈開展品牌攻勢(shì)的得天獨(dú)厚的有利條件。以如家為例。如家就是通過自己的網(wǎng)絡(luò)化經(jīng)營(yíng)，現(xiàn)在在全國(guó)250個(gè)城市已經(jīng)擁有連鎖酒店1500多家！這樣的品牌攻勢(shì)，哪一家單體酒店能與爭(zhēng)鋒？也正是借助于這樣的品牌攻勢(shì)，相對(duì)于國(guó)內(nèi)一般酒店客房平均出租率的50%，如家卻能一直保持90%以上！
        網(wǎng)”的意義不盡于此，但“網(wǎng)”的根本作用已被這些高明的商人們發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用，這就是：“網(wǎng)”可以網(wǎng)住更多的魚，可以“網(wǎng)”住更多的財(cái)富！

2、分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點(diǎn)，寫一篇600字左右的文章，對(duì)該論證的有效性進(jìn)行分析和評(píng)論。（論證有效性分析的一般要點(diǎn)是：概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致，有無各種明顯的邏輯錯(cuò)誤，論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論，結(jié)論成立的條件是否充分等。）
       下面是一家飲料公司的報(bào)告：
       值得關(guān)注的是我們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手近期分別推出了果汁飲料和運(yùn)動(dòng)型功能飲料，因此可以看出目前的新型飲料是存在市場(chǎng)機(jī)會(huì)的，我們公司應(yīng)該抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，加大投資力度。
       一些酒吧顧客調(diào)查結(jié)果顯示，許多經(jīng)常消費(fèi)夢(mèng)幻葡萄酒的顧客會(huì)在飲用時(shí)加入一些star冰飲?？紤]到新的市場(chǎng)機(jī)會(huì)和調(diào)查結(jié)果，我們可以通過研制一種新型的star冰飲葡萄酒來提高公司的銷售額。這種飲料能夠吸引新的顧客，同時(shí)留住那些可能轉(zhuǎn)向消費(fèi)star冰飲的顧客。star冰飲葡萄酒將會(huì)比我們公司不久前推出的star冰飲加強(qiáng)型飲料更成功，因?yàn)轭櫩秃苋菀装阉推胀ǖ膕tar冰飲區(qū)分開。
       我們還可以把這種新型飲料推廣到學(xué)生市場(chǎng)，根據(jù)學(xué)生求新心理，這種新型的飲料一定會(huì)獲得更多人的認(rèn)可?！菊撟C有效性分析】

答案解析:論證結(jié)構(gòu)分析
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論證關(guān)系分析
論證一：競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手推出新型飲料→新型飲料存在市場(chǎng)機(jī)會(huì)，公司應(yīng)加大投資
①新型飲料存在市場(chǎng)機(jī)會(huì)，公司加大投資還需考慮其他因素。比如消費(fèi)者偏好、市場(chǎng)容量、市場(chǎng)發(fā)展?jié)摿Φ?，而不能僅僅依賴競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的一個(gè)行為。
②競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手推出新型飲料并不能說明還有市場(chǎng)機(jī)會(huì)，我們不知道競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手推出新型飲料的目的是什么，如果是因?yàn)槠浔旧韺?duì)產(chǎn)品市場(chǎng)判斷失誤，甚至是惡意誤導(dǎo)市場(chǎng)走向，那么本公司就應(yīng)該從實(shí)情出發(fā)，不加大相應(yīng)的投資力度。
論證二：消費(fèi)夢(mèng)幻葡萄酒的顧客會(huì)在飲用時(shí)加入star冰飲→研制新型star冰飲葡萄酒提高銷售額
①新型star冰飲葡萄酒提高銷售額的原因有很多，例如，這種冰飲葡萄酒，本身有著良好的口味，獲得消費(fèi)者喜愛，很容易打開市場(chǎng)。其次，酒類飲料的市場(chǎng)處于轉(zhuǎn)型期，原有的酒類飲料逐漸退出市場(chǎng)，而star冰飲葡萄酒通過好的宣傳，趁機(jī)占領(lǐng)市場(chǎng)，并不能僅依賴消費(fèi)者在飲用其他酒時(shí)加入star冰飲。
②酒吧消費(fèi)者習(xí)慣往葡萄酒里加入star冰飲，不代表研制新型star冰飲葡萄酒會(huì)提高銷售額。喜歡這么喝的，可能只限于消費(fèi)者在酒吧的時(shí)候，所以這種飲料，不一定會(huì)受到酒吧以外的消費(fèi)者的青睞。銷售這種飲料所獲得的利潤(rùn)，可能很難超過葡萄酒和star冰飲一起賣的利潤(rùn)。所以，酒吧也不一定會(huì)選擇出售這種飲料。
論證三：顧客很容易區(qū)分star冰飲葡萄酒和普通star冰飲→star冰飲葡萄酒會(huì)賣得更好
①star冰飲葡萄酒會(huì)比star冰飲飲料更加成功，依靠的可能不僅僅是兩種飲料易于區(qū)分，可能是因?yàn)槠咸丫票蕊嬃蠐碛休^多的消費(fèi)者，葡萄酒的口味更適合消費(fèi)者的需求，而且人們總是對(duì)新出的產(chǎn)品有新鮮感，更愿意去消費(fèi)新型產(chǎn)品。
②顧客能否區(qū)分這兩種飲料，和star冰飲葡萄酒能否賣得好之間沒有必然聯(lián)系。顧客選擇哪種飲料，最重要的原因是這種飲料是否符合自己的口感，如果star冰飲葡萄酒的口感不如普通的star冰飲，那么很有可能普通的star冰飲會(huì)賣得更好，而不是star冰飲葡萄酒。
論證四：學(xué)生具有求新心理→可以將這種新型飲料推廣到學(xué)生市場(chǎng)
①使得此種飲料打開學(xué)生市場(chǎng)可能不僅僅因?yàn)閷W(xué)生的求新心理，而是其他因素。如首先是口感，這是購(gòu)買飲料的首選因素，口感好自然對(duì)打開市場(chǎng)很有益。其次是健康，如果飲料能有益于健康那么很多學(xué)生也會(huì)有所側(cè)重。再次是包裝，新穎時(shí)尚的包裝也會(huì)吸引很多學(xué)生。
②學(xué)生具有求新心理并不意味著將這種飲料推廣到學(xué)生市場(chǎng)就能有所成效。學(xué)生的求新心理，可能驅(qū)使學(xué)生買第一次、第二次，但是時(shí)間一長(zhǎng)，如果此種飲料本身不能獲得學(xué)生的喜愛，那么學(xué)生就不會(huì)再購(gòu)買。再者說，學(xué)生喜愛的大多數(shù)還是碳酸飲料、果汁飲料等，這種酒類飲料會(huì)被很多學(xué)生下意識(shí)地排斥。
參考范文：

        上述材料通過對(duì)飲料市場(chǎng)的調(diào)查分析推出新型冰飲葡萄酒的計(jì)劃。這一分析過程中存在以下幾點(diǎn)不足，使得其論證的有效性值得商榷。
       “競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手推出新型飲料”并不意味著“新型飲料存在市場(chǎng)機(jī)會(huì)，公司加大投資”。新型飲料存在市場(chǎng)機(jī)會(huì)，公司加大投資還需考慮其他因素。比如消費(fèi)者偏好、市場(chǎng)容量、市場(chǎng)潛力等，而不能僅僅依賴競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的一個(gè)行為。
       “消費(fèi)夢(mèng)幻葡萄酒的顧客會(huì)在飲用時(shí)加入star冰飲”不代表“研制新型star冰飲葡萄酒會(huì)提高銷售額”。喜歡這么喝的，可能只限于消費(fèi)者在酒吧的時(shí)候，所以這種飲料，不一定會(huì)受到酒吧以外的消費(fèi)者的青睞。銷售這種飲料所獲得的利潤(rùn)，可能很難超過葡萄酒和star冰飲一起賣的利潤(rùn)。所以，酒吧也不一定會(huì)選擇出售這種飲料。
       “顧客很容易區(qū)分star冰飲葡萄酒和普通star冰飲”未必得出“star冰飲葡萄酒會(huì)賣得更好”的結(jié)論。star冰飲葡萄酒之所以會(huì)比star冰飲飲料更加成功，依靠的不一定是兩種飲料能否區(qū)分，可能是因?yàn)槠咸丫票蕊嬃蠐碛休^多的消費(fèi)者，葡萄酒的口味更適合消費(fèi)者的需求，而且人們總是對(duì)新出的產(chǎn)品有新鮮感，更愿意去消費(fèi)新型產(chǎn)品。
       “學(xué)生具有求新心理”并非”可以將這種新型飲料推廣到學(xué)生市場(chǎng)”。學(xué)生的求新心理，可能驅(qū)使學(xué)生買第一次、第二次，但是時(shí)間一長(zhǎng)，如果此種飲料本身不能獲得學(xué)生的喜愛，那么學(xué)生就不會(huì)再購(gòu)買。再者說，學(xué)生喜愛的大多數(shù)還是碳酸飲料、果汁飲料等，這種酒類飲料會(huì)被很多學(xué)生下意識(shí)地排斥。
        綜上所述，材料所提建議存在很多值得商榷的地方，如果盲目采納，對(duì)企業(yè)而言是不利的。

3、根據(jù)下述材料，寫一篇700字左右的論說文，題目自擬。
        “見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！薄菊撜f文】

答案解析:參考范文一：

        “見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！边B先賢孔子也要以人為鏡，來反省自己。從古至今，“自省”是人類發(fā)展不變的道德修養(yǎng)。
        所謂自省，就是經(jīng)常反省自己，能夠嚴(yán)于律己。無論是曾子曾經(jīng)日日?qǐng)?zhí)行的“吾日三省”的信條，還是魯迅對(duì)自己的無情解剖，都是對(duì)自省的最佳堅(jiān)守。毋庸置疑，成功的人生都需要躬耕自省。
        “自省”與“成功”便是“量”與“質(zhì)”的關(guān)系。唯物論認(rèn)為，量變是質(zhì)變的基礎(chǔ)，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。因此，成功不是一朝一夕得來的，長(zhǎng)年累月的自省才會(huì)成為成功的鋪墊。相反，壞的量變也會(huì)帶來壞的質(zhì)變。 如果一直放縱自己，就會(huì)導(dǎo)致失敗。
        在這個(gè)喧鬧而又急功近利的社會(huì)環(huán)境下，我們唯有不斷反省，才不會(huì)隨波逐流，才能沿著自己既定的生命軌跡走下去。越王勾踐被吳國(guó)打敗俘虜以后，每天反省自己失敗的原因，發(fā)現(xiàn)自己的不足，不斷總結(jié)。通過幾年的反省，他臥薪嘗膽，積蓄力量，終于戰(zhàn)勝吳國(guó)。勾踐的成功正得益于他不斷的反省。
        反之，若無反省，只滿足于眼前，則會(huì)故步自封。不總結(jié)自己的得失，超越無疑只是空談。瑞典國(guó)王查理十二世，18歲率軍出征，屢獲大勝，但卻多次兵敗俄羅斯，始終不能得勝，就敗在了他始終不自我反省，不吸取教訓(xùn)。
        要做到自省，樹立正確的價(jià)值觀和加強(qiáng)責(zé)任感缺一不可。
        作為個(gè)人，我們要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，保持清醒的頭腦，善于觀察身邊的人，學(xué)習(xí)長(zhǎng)處，摒棄缺點(diǎn)，用高度的責(zé)任心，去做身邊的每一件事。作為企業(yè)，要建立以人為本的企業(yè)文化，把客戶當(dāng)家人，注重產(chǎn)品質(zhì)量和客戶需求，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，在追求經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，也要嚴(yán)格規(guī)范商業(yè)行為。
        自省讓你出類拔萃，自省讓你取得卓越成就。因此，自省，是人生的一筆財(cái)富。
參考范文二：
        《論語·里仁》有云：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。自省不僅是一種優(yōu)良的品德，更是一種使人走向成功的能力。
        自省就是自我評(píng)價(jià)、自我反省、自我批評(píng)、自我調(diào)控和自我教育。同時(shí)也是一種提高自我道德修養(yǎng)的方法。
        雨果曾說過：“盡可能少犯錯(cuò)誤，這是人的準(zhǔn)則；不犯錯(cuò)誤，那是天使的夢(mèng)想，塵世上的一切都是免不了錯(cuò)誤的?！比朔稿e(cuò)誤是必然的，但如果重復(fù)的錯(cuò)誤再次發(fā)生，就是愚蠢的行為。敢于自省，能讓我們從逆境中走出來，找到自己的人生方向。列夫·托爾斯泰15歲讀大學(xué)文科班時(shí)，曾經(jīng)接連兩個(gè)學(xué)年考試不及格，無法畢業(yè)，只得退學(xué)回家。但他沒有因此沉淪，而是認(rèn)真思索、反省，把自己的各種缺點(diǎn)詳細(xì)地寫在日記本上，隨時(shí)對(duì)照檢查，從此，他的人生發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。不難看出，敢于自省，是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的關(guān)鍵。
        反之，如果不進(jìn)行自省，遇到問題只是“埋頭苦干”，即使同一問題經(jīng)歷一千次一萬次，仍會(huì)如“無頭蒼蠅”般隨機(jī)試錯(cuò)，這樣或許會(huì)得到答案，但中途卻經(jīng)歷了太多的彎路，做了太多的無用功。人生極長(zhǎng)又極短，不容許你在盲目中蹉跎時(shí)光。倘若如蚍蜉撼大樹般狂妄，即使有再高的志向和理想，也與成功無緣。
        敢于自省，我們要有面對(duì)困難的勇氣，持之以恒的銳氣，以及淡定自若的心氣。我們要時(shí)時(shí)刻刻有自省的意識(shí)，需要用心地自我提醒，并要落實(shí)到行動(dòng)中去，不斷地反思總結(jié)，完善自我，為成功造勢(shì)。需要我們必須對(duì)自己所犯過的錯(cuò)進(jìn)行自我反省，找到問題的根源，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。
        敢于自省，少走彎路，人生才可能獲得成功。

4、根據(jù)下述材料，寫一篇700字左右的論說文，題目自擬。
        作家林清玄在《生命的化妝》一文中寫道：“化妝只是最末的一個(gè)枝節(jié)，它能改變的事實(shí)很少。深一層的化妝是改變體質(zhì)，讓一個(gè)人改變生活方式、睡眠充足、注意運(yùn)動(dòng)與營(yíng)養(yǎng)，這樣她的皮膚變好、精力充沛，比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書，多欣賞藝術(shù)，多思考，對(duì)生活樂觀，對(duì)生命有信心，心地善良，關(guān)懷別人，自愛而有尊嚴(yán)，這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去，臉上的化妝只是化妝最后的一件小事……”【論說文】

答案解析:參考范文一：

        作家林清玄在《生命的化妝》中寫道：“再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書……心地善良，關(guān)懷別人，自愛而有尊嚴(yán)，這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去?！?br/>         的確，一個(gè)人的內(nèi)在才是決定其美丑的根本因素。我們應(yīng)該注重“內(nèi)在美”。
        “內(nèi)在美”，即是指人內(nèi)心世界的美，是人的思想、品德、情操、性格等內(nèi)在素質(zhì)的具體體現(xiàn)。知識(shí)淵博，善于思考，對(duì)生活樂觀，心地善良，自尊自愛等，這些都是內(nèi)在美。
        現(xiàn)象富于變化，而本質(zhì)則具有相對(duì)的穩(wěn)定性，我們要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。外在美是現(xiàn)象，是形式，不起主要作用。而內(nèi)在美才是本質(zhì)，是內(nèi)容，從根本上決定了一個(gè)人的美丑。外在美是變動(dòng)的、不確定的、易逝的。而內(nèi)在美則能給人以長(zhǎng)時(shí)間的、強(qiáng)烈的、深刻的感受。
        在當(dāng)今喧囂浮躁的社會(huì)環(huán)境下，我們只有更加重視內(nèi)在美，打造專屬于自己的深刻持久的美，才能活出自己的價(jià)值，同時(shí)也能為社會(huì)、為人類做出貢獻(xiàn)。被譽(yù)為“國(guó)學(xué)大師”“學(xué)界泰斗”的季羨林先生之所以為人所敬仰，正是因?yàn)樗膬?nèi)在美，因?yàn)樗膶W(xué)識(shí)淵博，因?yàn)樗趭^、嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜的品格。
        反之，那些只注重外在美，不用心塑造自己內(nèi)在美的人，注定碌碌無為，平庸一生。即使因美貌得來的機(jī)會(huì)，也會(huì)因自身空無一物而失去。若等有一天連美貌也逝去，那么這樣的人還剩下什么？
        如何做到重視內(nèi)在美呢？首先需要我們從思想上樹立正確的價(jià)值觀，辯證看待內(nèi)在美與外在美；其次需要我們通過行動(dòng)豐富自己的學(xué)識(shí)，改變氣質(zhì)，關(guān)懷別人，樂觀地生活，真正做到重視內(nèi)在美。
        當(dāng)然，注重內(nèi)在美并不意味著我們就一定要忽略外在美。若能做到將兩者完美結(jié)合，那么人生也注定會(huì)很“美”。
        注重內(nèi)在美，給心靈“化妝”，你的人生也會(huì)很美！
參考范文二：
        林清玄說：“最深一層的化妝是改變氣質(zhì)，深一層的化妝是改變體質(zhì)，臉上的化妝只是最末的一個(gè)枝節(jié)?！钡拇_，內(nèi)心“妝”是無可替代的，表相的美掩蓋不了內(nèi)心的骯臟，而內(nèi)心美則如美酒般，酒香不怕巷子深。
       因此，我們應(yīng)多為“心”化妝。
       為“心”化妝是對(duì)一個(gè)人的道德修養(yǎng)、品行氣質(zhì)提升的一個(gè)過程，亦是對(duì)個(gè)人精神世界充實(shí)富足的一個(gè)過程。
        內(nèi)因外因要辯證統(tǒng)一，外因是事物發(fā)展變化的條件，內(nèi)因是事物發(fā)展變化的依據(jù)。我們的內(nèi)心便是我們的內(nèi)因，內(nèi)心的好與壞、善與惡、充實(shí)與空虛決定了我們?nèi)松母叨龋龑?dǎo)了我們?nèi)松姆较?。所謂“相由心生”，心靈的美帶動(dòng)了外貌的改變，即使不化妝也讓我們的面容更加姣好。
        “精致”的內(nèi)心給予了我們一份淡然從容的心態(tài)，以更高的角度俯視著我們的人生，懂得人生的大智慧，讓我們?cè)谌松飞献叩酶€(wěn)、更踏實(shí)；只有為“心”化妝，企業(yè)才能認(rèn)清自己的責(zé)任，重拾良心，為顧客提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，從而贏得他人對(duì)企業(yè)的尊重及認(rèn)可，在變幻的市場(chǎng)中擁有自己的一席之地。
        為“心”上妝，我們需要以知識(shí)作為粉底，涂上善良樂觀的腮紅，描上思考的眉，點(diǎn)綴愛與奉獻(xiàn)的唇，不被貪、欲、悲及傲慢等負(fù)面態(tài)度弄花我們的妝容。作為企業(yè)，要想為“心”上妝，應(yīng)恪守企業(yè)的本分，專注于產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)效果，學(xué)會(huì)同顧客換位思考，肩負(fù)起企業(yè)應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，遵守國(guó)家的規(guī)章制度，不應(yīng)像“三鹿”公司，不為“心”化妝反而將道德敗壞的糞土涂抹在臉上，污了自己也臟了他人。
        化妝當(dāng)以“心”為首，美己美人美世界。

5、根據(jù)下述材料，寫一篇700字左右的論說文，題目自擬。
        “士而懷居，不足以為士矣?！薄菊撜f文】

答案解析:參考范文一：

        子曰：“士而懷居，不足以為士矣?！绷魬倬铀陌惨萆睿筒恢档梅Q作讀書人了。看似簡(jiǎn)單的幾個(gè)字，卻蘊(yùn)含了深刻的道理——人要有擔(dān)當(dāng)，要有責(zé)任心。
       責(zé)任是諸葛孔明“鞠躬盡瘁死而后已”寫就的《出師表》，是孔繁森離家別母樹立的公仆豐碑，是貝多芬挑戰(zhàn)人生、超越自我譜寫的《命運(yùn)交響曲》。
        責(zé)任對(duì)于個(gè)人來說，猶如土地之于森林。只有心懷責(zé)任，個(gè)人才會(huì)有明確的志向，面對(duì)挫折才能積極應(yīng)對(duì)，始終將集體利益和國(guó)家利益放在首位。周恩來因?yàn)樾膽沿?zé)任，曾提出“為中華之崛起而讀書”的口號(hào)，激勵(lì)很多人為國(guó)家做出貢獻(xiàn)，這也使得他成為了新中國(guó)的重要領(lǐng)導(dǎo)人之一。
        對(duì)于企業(yè)來說，心存責(zé)任感，是企業(yè)基業(yè)長(zhǎng)青的法寶。一個(gè)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任與它的經(jīng)濟(jì)效益是正相關(guān)的。首先，企業(yè)對(duì)內(nèi)承擔(dān)的對(duì)員工的責(zé)任，使得員工和社會(huì)受益會(huì)促進(jìn)員工的努力工作，為企業(yè)創(chuàng)造更多的價(jià)值。其次，企業(yè)對(duì)外部社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)，不僅會(huì)有助于整個(gè)社會(huì)整體責(zé)任感的提升，而且也會(huì)為企業(yè)的自身長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供基礎(chǔ)。
        對(duì)于國(guó)家來說，心存責(zé)任，是使得國(guó)家長(zhǎng)治久安、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的推動(dòng)力。民為貴，君為輕，國(guó)家的責(zé)任就是促進(jìn)人們的幸福，促使社會(huì)持久發(fā)展。維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，讓人民安居樂業(yè)，將在社會(huì)上形成一股強(qiáng)大的凝聚力，反過來將促進(jìn)國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展。
        心懷責(zé)任，我們需要正確地認(rèn)識(shí)自己，樹立正確的榮辱觀。其次，社會(huì)需要加強(qiáng)宣傳，讓企業(yè)認(rèn)識(shí)到責(zé)任的重要性。只有在思想上引起重視，才會(huì)在行為上有所落實(shí)。因此，利用報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等宣傳媒介，制造濃厚的輿論氛圍，讓人們?cè)阡佁焐w地的各種宣傳教育面前，潛移默化地意識(shí)到責(zé)任的重要意義，從而自覺地履行其責(zé)任。
        心懷責(zé)任，讓人生散發(fā)出輝煌的、金子般的光輝。
參考范文二：
        子曰：“士而懷居，不足以為士矣。”就是說“士”留戀安逸，就不配為“士”了。的確，想要有絢麗多彩的人生，應(yīng)當(dāng)拒絕安逸，樹立遠(yuǎn)大的理想，并為之努力奮斗。
       安逸是一種閑逸舒適的狀態(tài)，理想則是一個(gè)人對(duì)未來的美好期望與愿景，是推動(dòng)人不斷前進(jìn)的動(dòng)力。貪圖安逸只會(huì)讓我們一生碌碌無為，一事無成，而擁有遠(yuǎn)大理想并為之奮斗則會(huì)使我們?nèi)找鎯?yōu)秀，成就卓越人生。
        對(duì)個(gè)人而言，不貪圖安逸，為了理想而奮斗能使我們不斷進(jìn)步，成就精彩人生。安逸只是一時(shí)的，而為了理想奮斗卻是能影響我們一生的，貪圖安逸會(huì)讓人一味沉浸在舒適的牢籠中，這束縛了我們，久而久之我們便放棄了理想，失去了奮斗的能力。因此我們應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的理想，為之努力奮斗，在自己身上尋找各種可能性，不斷激發(fā)自己的潛力，不停向前，實(shí)現(xiàn)自我，成就卓越人生。
        企業(yè)也應(yīng)如此。企業(yè)應(yīng)拒絕安逸，制定合適的發(fā)展計(jì)劃，促使企業(yè)不斷壯大，進(jìn)而走得更遠(yuǎn)更好。只為了短暫的小利而貪圖安逸會(huì)使企業(yè)失去活力和發(fā)展的動(dòng)力，如此一來企業(yè)就會(huì)不斷地走下坡路。企業(yè)有了發(fā)展的目標(biāo)和愿景才會(huì)充滿生機(jī)，才有機(jī)會(huì)接受新鮮血液，取得更好的發(fā)展。
        做到拒絕安逸，為理想而奮斗，我們個(gè)人首先要心懷理想，樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，認(rèn)真踏實(shí)地對(duì)待每一件事，嚴(yán)格要求自己，不偷懶，不怠惰，做好充足的準(zhǔn)備，抓住人生中的機(jī)遇，努力為之拼搏奮斗。企業(yè)則需要明確自身定位，制訂良好的前景規(guī)劃，調(diào)動(dòng)員工的積極性，實(shí)現(xiàn)內(nèi)部良好平衡，有效利用可用資源，并尋求外部的合作發(fā)展，樹立良好的企業(yè)信譽(yù)和形象，進(jìn)而不斷發(fā)展。
        拒絕安逸，以積極的態(tài)度來面對(duì)人生，為理想而奮斗，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)，鑄就輝煌人生。