2019年MBA考試《寫作》考試共2題，分為論證有效性分析和論說文。小編為您整理精選模擬習(xí)題10道，附答案解析，供您考前自測提升！

1、分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點，寫一篇600字左右的文章，對該論證的有效性進(jìn)行分析和評論。（論證有效性分析的一般要點是：概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致，有無各種明顯的邏輯錯誤，論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論，結(jié)論成立的條件是否充分等等。） 
        按照邁克爾?波特的戰(zhàn)略理論，企業(yè)要獲得競爭優(yōu)勢，可以采取三種戰(zhàn)略：成本領(lǐng)先戰(zhàn)略、差異化戰(zhàn)略和集聚化戰(zhàn)略。逐漸意識到戰(zhàn)略重要性的中國企業(yè)，已經(jīng)開始在制定戰(zhàn)略時運用西方戰(zhàn)略理論成果。當(dāng)然這樣的運用需要根據(jù)國情而定，不能照搬。以差異化戰(zhàn)略為例。雖然中國企業(yè)目前的現(xiàn)實狀況是普遍缺乏核心技術(shù)，但這也不妨礙中國企業(yè)尋求差異化的步伐。從主觀方面進(jìn)行分析，差異化指的是超出競爭對手的部分，這體現(xiàn)在質(zhì)量、服務(wù)、渠道或者滿足消費者需求的速度等方面，這些方面中國企業(yè)還是大有可為的，如果中國企業(yè)把這些方面做上去，自然能夠得到消費者的認(rèn)可。 
        在美國，人均月收入3000美元左右，購買一臺冰箱占消費者月收入的比例很低。因此，消費者對價格并不敏感，也更傾向于購買價格較高的品牌產(chǎn)品。這就是邁克爾?波特反復(fù)提醒中國企業(yè)家要回避價格 戰(zhàn)的原因。而在中國，降價卻是唯一能吸引消費者眼球的手段，所以中國企業(yè)深陷價格鏖戰(zhàn)泥潭不可自拔。     現(xiàn)代管理學(xué)的發(fā)展已經(jīng)有上百年的歷史，這些理論基本上是在西方經(jīng)濟(jì)社會中總結(jié)出來的，其成熟性、有效性是毋庸置疑的，而中國也是快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體，所以，現(xiàn)代管理學(xué)對中國企業(yè)的適用性也是顯而易見的。中國企業(yè)需要拿出些“拿來主義”精神，正所謂“首先復(fù)制就是創(chuàng)新”?，F(xiàn)實是，現(xiàn)在國內(nèi)很多企業(yè)的經(jīng)營和管理都非常粗放，經(jīng)營決策往往“拍腦袋”。中國企業(yè)亟需加強學(xué)習(xí)和借鑒，從而提升各級管理者的業(yè)務(wù)能力。中國消費者現(xiàn)在的產(chǎn)品訴求越來越多元化，因此，差異化策略在中國將大有可為，只要國內(nèi)企業(yè)虛心借鑒西方先進(jìn)經(jīng)驗，中國企業(yè)實行差異化戰(zhàn)略必定能取得成功?！菊撟C有效性分析】

答案解析:1.質(zhì)量、服務(wù)、渠道、速度做上去，也不能保證消費者一定認(rèn)可，忽略其他因素。
2.消費占收入比例低，不能推出對價格不敏感，也不能推出傾向選擇價格較高的品牌產(chǎn)品。
3.降價是唯一吸引消費者手段這一判斷錯誤，所以不能作為論據(jù)，無法推出中國企業(yè)深陷價格戰(zhàn)泥潭。
4.現(xiàn)代管理學(xué)在西方的成功和中西方的相同處，不能推出其在中國一定成功，因為中西方還有差異處。
5.前文說“不能照搬”指的是要靈活使用，后文說“拿來主義”、“復(fù)制”指的是照抄西方經(jīng)驗，原文存在前后矛盾之處。
6.管理學(xué)應(yīng)該提高的是管理能力，而非業(yè)務(wù)能力，原文顯然混淆了這兩個概念。
7.差異化戰(zhàn)略必定成功的判斷過于絕對，原文無法得出這么絕對的判斷。

2、分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點，寫一篇600字左右的文章，對該論證的有效性進(jìn)行分析和評論。（論證有效性分析的一般要點是：概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致，有無各種明顯的邏輯錯誤，論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論，結(jié)論成立的條件是否充分等等。）
        現(xiàn)代企業(yè)管理制度的設(shè)計要遵循的重要原則是權(quán)力的制衡與監(jiān)督，只要有了制衡與監(jiān)督，企業(yè)的成功就有了保證。
        所謂的制衡，指對企業(yè)的管理權(quán)進(jìn)行分解，然后使要分解的權(quán)力相互制約達(dá)到平衡，它可以使任何人不能濫用權(quán)力。至于監(jiān)督，指對企業(yè)管理進(jìn)行嚴(yán)密觀察，使企業(yè)運營的各個環(huán)節(jié)處于可控范圍之內(nèi)，而且所有環(huán)節(jié)都在可控范圍之內(nèi)，那么企業(yè)的經(jīng)營就不可能產(chǎn)生失誤。
        同時以制衡與監(jiān)督為原則所設(shè)計的企業(yè)管理制度還有一個固有特點，即能保證其實施者的有效性，因為環(huán)環(huán)相扣的監(jiān)督機制能確保企業(yè)內(nèi)部各級管理者無法敷衍塞責(zé)，萬一有人敷衍塞責(zé)也會受到這一機制的制約。
        再者，由于制衡的核心是權(quán)力平衡，而企業(yè)管理的權(quán)力又是企業(yè)運營的動力與起點，因此權(quán)力平衡就可以使企業(yè)運營保持平衡。
        另外，從本質(zhì)上來說，權(quán)力平衡就是權(quán)力平等，因此，這一觀念本身蘊含平等的觀念。平等觀念一旦成為企業(yè)管理理念，必將促成企業(yè)內(nèi)部和諧與穩(wěn)定。
        由此可見，如果權(quán)利的制衡與監(jiān)督這一管理原則付諸實踐，就可以使企業(yè)運營避免失誤，確保其管理制度的有效性，日常運營的平衡以及內(nèi)部的和諧與穩(wěn)定，這樣企業(yè)一定能夠成功?！菊撟C有效性分析】

答案解析:論證1：權(quán)力制衡對管理權(quán)進(jìn)行分解，然后使被分解的權(quán)力相互制約以達(dá)到平衡，它可以使任何人不能濫用權(quán)力。
分析：未必，因為被分解的權(quán)力還可以相互勾結(jié)。
論證2：權(quán)力監(jiān)督對企業(yè)管理進(jìn)行嚴(yán)密觀察，使企業(yè)運營的各個環(huán)節(jié)處于可控范圍內(nèi)，企業(yè)的運營就不可能產(chǎn)生失誤。
分析：未必，因為人的理性是有限理性，人非圣賢孰能無過？
論證3：權(quán)力的制衡與監(jiān)督能確保企業(yè)的內(nèi)部各級管理者無法敷衍塞責(zé)，從而保證其實施的有效性。
分析：未必，因為環(huán)境與條件也許非常不利于決策的實施。
論證4：制衡原則的核心是權(quán)力的平衡，權(quán)力的平衡可以使整個企業(yè)運營保持平衡。
分析：未必，因為運營平衡還包括了產(chǎn)品的供需、資產(chǎn)等方面的平衡。
論證5：權(quán)力平衡就是權(quán)力平等，平等觀念必將促成企業(yè)內(nèi)部的和諧與穩(wěn)定。
分析：未必，因為平衡不等于平等，另外平等的夫妻也可能經(jīng)常吵架。
參考范文：

        上文通過一系列問題的推理得出結(jié)論說：權(quán)力的監(jiān)督與制衡原則能確保企業(yè)的成功。這樣的推理存在諸多邏輯問題。
        首先，根據(jù)權(quán)力分解就斷然推出所有的權(quán)力濫用將被杜絕，明顯是很不嚴(yán)密的，因為被分解的權(quán)力還可能相互勾結(jié)，一起濫用權(quán)力。這種狼狽為奸的權(quán)力濫用又豈能被權(quán)力分解徹底根除？
        其次，斷定嚴(yán)密觀察能確保企業(yè)運營不可能產(chǎn)生失誤，犯了強加充分條件的錯誤。人非圣賢，孰能無過？觀察者和控制者本身由于自身的種種局限，不可能不犯錯誤，當(dāng)然也就不能奢望他們可以杜絕企業(yè)運營的所有失誤。
        再次，就算大家都不敷衍塞責(zé)，但就此推出權(quán)力的制衡與監(jiān)督定能確保實施的有效性，也是有明顯漏洞的，因為實施結(jié)果不只是取決于人的主觀努力，也取決于客觀條件。“大躍進(jìn)”般違背客觀條件的蠻干和盲動，注定是要失敗的。
        另外，單憑企業(yè)的權(quán)力平衡就斷定企業(yè)的整個運營也會平衡，未免是以偏概全。試想如果某企業(yè)所有的權(quán)力擁有者都一致同意今年企業(yè)多生產(chǎn)某種產(chǎn)品，但它在市場卻是供過于求的，這樣的供需關(guān)系不平衡的企業(yè)，運營就不可能平衡。
        最后，把權(quán)力制衡等同于權(quán)力平衡和權(quán)力平等，無疑是混淆概念。比如支點上的杠桿左右兩邊兩個向下的拉力可以相互制衡，誰都不能再動，但杠桿未必就是水平的，兩邊的力的大小也未必就是相等的。另外，平等也未必就能導(dǎo)致和諧和穩(wěn)定，夫妻平等但還經(jīng)常吵架甚至離婚呢。
        綜上所述，上文的推理是不嚴(yán)密的，結(jié)論也是很難必然成立的。

3、        自然界有一種鳥，它能夠飛越太平洋。你也許想不到，小鳥能成功飛越太平洋，靠的就是一截小樹枝。在飛行中，這種小鳥把樹枝銜在嘴里，累了就把樹枝扔到水面上，然后飛落到樹枝上休息一會兒，餓了就站在樹枝上捕魚。就這樣，它成功飛越了太平洋?！菊撜f文】

答案解析:題干總體的兩種二而一的邏輯思路：
1·思路一：小鳥——太平洋——靠一截小樹枝。
2·思路二：看起來很困難——實際卻很簡單——靠一截小樹枝。
題干的關(guān)鍵信息：題干最關(guān)鍵的一句話：
小鳥能成功飛越太平洋，靠的就是一截小樹枝。
最好的立意（4點）
1.君子善假于物，成功就很簡單。
2.善于借助外力獲取成功。
3.小工具，大用處。
4.成功需要找準(zhǔn)方法。
參考范文：

         這世上有很多鳥，羽翼豐滿，一飛沖天，但它們都不能飛越太平洋?？捎幸环N小鳥，卻最終飛抵大洋彼岸。它的成功所憑借的，與其說是翅膀，不如說是工具――那截口銜的小樹枝。
         工欲善其事，必先利其器，工具對我們?nèi)祟悂碚f，確實是太重要了。試想，沒有天文望遠(yuǎn)鏡，哥白尼就不可能提出地心說，為我們打開真實宇宙的大門；沒有高倍顯微鏡，列文·虎克就不可能觀察到微生物，讓我們窺探微觀世界的奧秘?，F(xiàn)在，沒有每秒千百萬億次運算速度的計算機，我們的神州火箭就不可能起飛，因為如此復(fù)雜的計算，遠(yuǎn)非人力所能及！
         正因為工具對人類如此之重要，在歷史學(xué)家眼里，一部人類的歷史基本上就是一部工具的歷史：舊石器時代、新石器時代、青銅時代、黑鐵時代……人類歷史竟然要根據(jù)工具來標(biāo)示和劃分，這本身就不容置辯地說明了，工具已經(jīng)成為了我們的血液，融入到了我們的人性和本質(zhì)之中去了！沒有工具，我們無法想象“赤條條來”的人，將會是怎樣的一種生存！
        遙想當(dāng)初，天地混沌，人與動物群居而生。那時候，動物之間弱肉強食，人類將是一種怎樣的生存環(huán)境。自從人類開始有意識地制造和使用石器等工具，就開始擺脫其野蠻的動物狀態(tài)而突飛猛進(jìn)，并逐漸進(jìn)化成為動物界、乃至整個世界的主人，也因此才成其為真正意義上的人?；诖?，英國思想家卡萊爾徑直把人定義成為“使用工具的動物”，并宣稱“沒有工具，他將一事無成；有了工具，他將無所不能?！?br/>         有了那一截小樹枝，小鳥就不必再望洋興嘆；有了杠桿，阿基米德就能喊出“給我一個支點，我就能撬起地球”的豪邁；而現(xiàn)在，有了回旋加速器，再禁閉幽深的原子能也能被我們釋放打開；同樣，有了火箭等工具的運載，整個宇宙也要為我們讓出路來！

4、分析下列論證中存在的缺陷與漏洞，選擇若干要點，對該論證的有效性進(jìn)行分析和評述。
       某專家認(rèn)為：“房價下降，需要救市?！蹦壳霸撌?8%的家庭擁有自有住房，一旦房價大跌，這些家庭的資產(chǎn)就會大幅縮水，部分貸款購房的家庭甚至?xí)優(yōu)椤柏?fù)資產(chǎn)”，因此引發(fā)大量“斷供”事件，甚至拖垮銀行。
房地產(chǎn)業(yè)是支柱產(chǎn)業(yè)，也是帶動性很強的龍頭產(chǎn)業(yè)。一旦房價下降，必然導(dǎo)致房地產(chǎn)投資大幅下降，進(jìn)而拖累其他行業(yè)，造成經(jīng)濟(jì)萎縮、失業(yè)增多。
       樓市大落，土地市場也將進(jìn)入不景氣周期，政府土地出讓收益會大幅減少，相應(yīng)的城市建設(shè)、城市管理和民生保障資金也會大幅減少，最終受害的還是老百姓?，F(xiàn)在全國已有18個城市出臺“救樓市”政策，這也說明該市出臺“房地產(chǎn)新政”是適時的、正確的?！菊撟C有效性分析】

答案解析:論證結(jié)構(gòu)分析
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論證關(guān)系分析
論證一：房價下降→需要救市
房價下降，可能正是市場對前些年不理性漲價的報復(fù)，這也證明了高房價不符合國情和市場。房價下降也許只是房地產(chǎn)市場周期性循環(huán)的一個低谷期，屬于正?，F(xiàn)象，只是市場自我調(diào)節(jié)的一種表現(xiàn)，未必是市場出現(xiàn)問題。可能政府出面干預(yù)反而會擾亂正常的市場秩序，從而造成更為不利的影響。
論證二：88%的家庭擁有自有住房+房價下降→拖垮銀行→需要救市
①“房價下降”與“房價大跌”是兩個不同的概念。如果房價下降幅度非常小，基本沒有變化，對銀行的影響可忽略不計，則無須救市。
②目前該市88%的家庭擁有自有住房，很有可能說明當(dāng)前房價下降是由于市場需求減少，導(dǎo)致市場上的住房供大于求，導(dǎo)致房價下跌，這是市場規(guī)律。更加說明救市不具有必要性。
論證三：房地產(chǎn)業(yè)是支柱產(chǎn)業(yè)+房價下降→拖累其他行業(yè)→需要救市
①房地產(chǎn)業(yè)與其他行業(yè)在產(chǎn)業(yè)特點、資金投入、市場需求、客戶群體等各方面均不相同，有些行業(yè)并不受房地產(chǎn)業(yè)的影響，當(dāng)房價下降時依然保持穩(wěn)定的發(fā)展速度。
②房地產(chǎn)業(yè)是支柱產(chǎn)業(yè)，可能更需要其良性發(fā)展，尊重市場規(guī)律，而非人為干預(yù)，依靠“救市”。
論證四：土地出讓金減少→相關(guān)資金減少→需要救市
①房地產(chǎn)投資大幅下降會讓政府土地出讓收益大幅減少，進(jìn)而減少公共事業(yè)投入，按這樣的邏輯，老百姓的安居樂業(yè)得靠高房價來維持，這顯然是不妥當(dāng)?shù)摹Ｍ恋刎斦拇嬖诒M管在一定時期有其合理的一面，但從長遠(yuǎn)來看，是不可持續(xù)的。把公共事業(yè)投入的支撐點放在政府土地收入上，難道就不該反思一下嗎？
②政府相應(yīng)的城市建設(shè)管理及民生保障金的減少是由于多種因素導(dǎo)致的，例如政府把大量的財政收入用于建設(shè)工業(yè)、企業(yè)或者投資其他項目。而政府土地出讓收益減少可能只是其中一個原因但不是主要原因。
③政府土地出讓收益減少，解決問題的辦法并非僅僅是“救市”。政府可以鼓勵企業(yè)發(fā)展并提供政策支持，出讓土地時收取更少的稅，從而促進(jìn)行業(yè)及企業(yè)規(guī)模擴(kuò)大、產(chǎn)值增加，這樣總體經(jīng)濟(jì)水平上升，政府財政收入增加，用于公共事業(yè)的投入資金相應(yīng)也會增加，最終使老百姓受益。
論證五：18個城市出臺“救樓市政策”→需要救市
①現(xiàn)在全國已有18個城市出臺“救樓市”政策，這不能說明該市出臺“房地產(chǎn)新政”是適時的、正確的。18個城市出臺“救樓市”政策效果如何還需明確，18個城市的具體情況是否和該市具有可比性也應(yīng)該明確。
②證明該市出臺救市政策適時且正確需要考慮多方面因素，例如該市出臺的救市政策是否真正地了解了房地產(chǎn)行業(yè)的市場波動，能夠使老百姓從中真正受益，而并非是盲目跟隨已出臺救市措施的18個城市。
③全國已有18個城市推出救市政策，其實施后的效果還尚未可知，或許這18個城市的救市措施并未起到積極的作用甚至弊大于利，那么該市在此時出臺救市政策可能達(dá)不到穩(wěn)定房地產(chǎn)市場的目的。

5、分析下列論證中存在的缺陷與漏洞，選擇若干要點，對該論證的有效性進(jìn)行分析和評述。
       “股權(quán)激勵是保險公司留住人才的必要條件。”近期因推行股權(quán)激勵而備受關(guān)注的華康投資咨詢有限公司市場部負(fù)責(zé)人在面對記者采訪時如此表示。
       股權(quán)激勵并不是個新鮮詞，但在國內(nèi)最大的保險公司“三安”上市一夜之間造就2萬名百萬富翁之后頓時變得炙手可熱。近期，多家中小保險公司頻頻傳出股權(quán)激勵計劃，包括生命人壽、民生人壽、陽光財險、合眾人壽以及天平保險等，毫無疑問，它們也將獲得同樣的效果。
       企業(yè)對于股權(quán)激勵的熱衷，最主要的原因莫過于對人才的爭奪了。無論是高管還是代理人，頻繁流動，“挖角”與“被挖”都是司空見慣的事。
       規(guī)模的擴(kuò)張需要人才的加盟。為此，各保險公司都想盡辦法，來吸引并留住人才。除給予管理人員高薪外，從國內(nèi)幾家最大公司股權(quán)激勵的設(shè)計中可以看出，保險公司也普遍將外勤人員納入股權(quán)激勵范圍內(nèi)。其實，企業(yè)如果將代理人獲得股權(quán)資格的門檻降得更低，股權(quán)最好采用免費贈予方式，不需要被激勵者出一分錢。股權(quán)激勵方案持續(xù)時間將會更久，效果會更好。
       開迪咨詢公司咨詢總監(jiān)在大量的調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，保險營銷員最不喜歡的就是“被束縛”。因此股權(quán)激勵的最終實現(xiàn)不需要附加條件，因為這些條件很可能成為這部分人拒絕股權(quán)激勵的原因。
       公司的股權(quán)可以讓員工按一定價格出資購買，鑒于目前行業(yè)的盈利狀況，保險公司完全可以采用一個較高的股權(quán)價格，因為未來保險行業(yè)會有更大的市場成長空間。員工基于未來的考慮必將會積極購買公司的股票。如果未來公司上市，這種收益將會有更大的增長。
       據(jù)媒體報道，誠信財險推行的員工持股計劃涉及的對象上至高管下至普通員工，采取自愿的原則進(jìn)行。目前，員工持股計劃推行已經(jīng)結(jié)束，籌資總額約有上億元，為企業(yè)積累了豐厚的發(fā)展資金，企業(yè)和員工也將獲得雙贏的結(jié)果?！菊撟C有效性分析】

答案解析:論證結(jié)構(gòu)分析
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論證關(guān)系分析
論證一：“三安”公司股權(quán)激勵成功→其他中小保險公司也將獲得同樣的效果
①以“三安”的成功斷定其他公司的成功，是“不當(dāng)類比”，因為“三安”公司與其他中小保險公司在公司規(guī)模、經(jīng)營狀況、管理體制、股權(quán)結(jié)構(gòu)、公司治理結(jié)構(gòu)等方面存在巨大的差異，不具有可比性。
②其他中小保險公司取得股權(quán)成功很可能來自其他方面的措施，例如這些保險公司的管理體制、運營方式以及股權(quán)結(jié)構(gòu)適合采用股權(quán)激勵方式，符合保險公司的實際情況，因而獲得同樣的效果，但并未采取“三安”公司的股權(quán)激勵方式。
③“三安”公司采取股權(quán)激勵方式取得成功，可能“三安”公司在股權(quán)結(jié)構(gòu)、公司治理結(jié)構(gòu)及運營方式上具有特殊性，不同于別的保險公司。因此，相同的管理方法應(yīng)用在其他中小保險公司很可能會失敗。
論證二：企業(yè)將獲得股權(quán)資格的門檻降得更低→股權(quán)激勵方案更持久、效果更好
①股權(quán)激勵方案更持久、效果更好取決于多方面因素共同作用，例如股權(quán)激勵方案的實施網(wǎng)羅了大量的人才，或者提高了員工的工作積極性，提高了工作效率等。
②“將代理人獲得股權(quán)資格的門檻降低，股權(quán)最好采用免費贈予方式，不需要被激勵者出一分錢?！边@種做法可能達(dá)不到目的，因為降低股權(quán)資格門檻，可能降低對員工的約束力，也就降低了員工對企業(yè)的忠誠度和激勵力度。進(jìn)而推不出股權(quán)激勵方案更持久、效果更好。
論證三：保險營銷員不喜歡“被束縛”→股權(quán)激勵不需要附加條件
①由保險營銷員最不喜歡的就是“被束縛”而得出股權(quán)激勵的最終實現(xiàn)因此不需要附加條件的結(jié)論，顯然是因果關(guān)系使用不當(dāng)。保險營銷人員不喜歡“被束縛”的內(nèi)容是否包含“股權(quán)激勵的附加條件”還需說明。取消股權(quán)激勵附加條件，對企業(yè)可能得不償失。
②股權(quán)激勵不需要附加條件是由多個因素共同作用的。例如獲得股權(quán)資格的員工工作積極性提高，自覺主動為公司的發(fā)展盡自己的一分力量?；蛘吖镜墓蓹?quán)結(jié)構(gòu)適用于股權(quán)激勵方式，從而實施過程較為順利，不需要附加條件的限制。
論證四：未來保險行業(yè)會有更大的市場成長空間→員工會積極購買公司高漲的股票
①股票價格低，并且收益高，而且價格沒有超過員工承受能力，員工可能會積極購買公司高漲的股票。
②股權(quán)既含有收益也含有風(fēng)險，不能對未來只進(jìn)行有利的判斷。再有，價格如果過高，超過了員工的承受能力或者對未來的預(yù)期，這樣也無法實現(xiàn)股權(quán)激勵方式，員工也不會積極購買公司高漲的股票。
論證五：員工持股計劃結(jié)束，為企業(yè)積累了豐厚的發(fā)展資金→企業(yè)和員工將獲得雙贏
員工持股計劃結(jié)束，為企業(yè)積累了豐厚的發(fā)展資金，只論述了企業(yè)的收益，并沒有涉及員工的收益，因此能否得出“雙贏”的結(jié)論值得商榷，相關(guān)論證還需要加強。

6、分析下列論證中存在的缺陷與漏洞，選擇若干要點，對該論證的有效性進(jìn)行分析和評述。
       豐盛煙草公司開發(fā)了一種新產(chǎn)品——公益香煙。這種香煙的一端有一個探頭，點燃后外側(cè)不冒煙，吸煙者最終將煙全部吸入自己體內(nèi)，不會造成別人被動吸煙。因而，特別適合于公共場所或者各種會議期間使用。該公司通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)近期各種會議和公共場所吸煙者比例在不斷上升?！肮嫦銦煛钡陌l(fā)明恰好滿足了市場需求，而且在煙草生產(chǎn)技術(shù)上有重大突破，使尼古丁含量大大降低，售價僅比一般香煙高20%，如果將該煙的市場定位于25歲以上受過良好教育的文雅吸煙者，那么，隨著時間的推移，一定會有越來越多的人適應(yīng)并喜歡該煙的口味。因此，公司決策者認(rèn)為，“公益香煙”的市場需求強勁，最終會成為香煙行業(yè)的主導(dǎo)品牌，為公司帶來豐厚的利潤?！菊撟C有效性分析】

答案解析:論證結(jié)構(gòu)分析
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論證關(guān)系分析
論證一：吸煙者最終將煙全部吸入自己體內(nèi)，不會造成別人被動吸煙→適合于公共場所或者各種會議期間使用
①決策者未能就新產(chǎn)品的設(shè)計是否滿足市場需求給與足夠的說明。新產(chǎn)品的設(shè)計使香煙點燃后外側(cè)不冒煙，吸煙者最終將煙全部吸入自己體內(nèi)。香煙點燃后外側(cè)不冒煙是否符合消費者需求有待商榷。因此，該論證是欠妥當(dāng)?shù)摹?br>②即使吸煙者最終將煙全部吸人自己體內(nèi)，但是他呼出的煙有可能對周圍人的影響很大，會遭到眾人反對，也會損害自己的形象，因此，并非適合于公共場所或者各種會議期間使用。
論證二：近期各種會議和公共場所吸煙者比例在不斷上升→“公益香煙”的發(fā)明滿足了市場需求
①判斷“公益香煙”的發(fā)明恰好滿足了市場需求有多種因素，例如：“公益香煙”正是消費者青睞的產(chǎn)品、其質(zhì)量好、價格適中等，而近期各種會議和公共場所吸煙者比例在不斷上升只是其中的一個判斷標(biāo)準(zhǔn)，僅憑它是不足夠的。
②近期各種會議和公共場所吸煙者比例在不斷上升，這并不能成為“公益香煙”需求上升的充分理由。因為在會議和公共場所通常都有專門的吸煙室，他們吸的煙不一定是“公益香煙”。同時眼前這類吸煙者比例的不斷上升并不等于長期也上升，因此，“公益香煙”的發(fā)明未必恰好滿足市場需求。
論證三：將該煙的市場定位于25歲以上受過良好教育的文雅吸煙者→會有越來越多的人適應(yīng)并喜歡該煙的口味
①越來越多的人適應(yīng)并喜歡該煙的口味取決于多種因素，比如，該煙物美價廉、正好滿足了自己的需求等，而將煙的市場定位于25歲以上受過良好教育的文雅吸煙者明顯條件不充分。
②公益香煙的尼古丁含量大大降低，并不能說明比其他煙低，因為不知道它原來的含量。售價僅比一般香煙高20%，這也是一個很高的價格。即使市場定位于25歲以上受過良好教育的文雅吸煙者，但是他們由于各種原因，比如：價格不在自己的承受范圍內(nèi)等，就不一定會購買，那么，未必會有越來越多的人適應(yīng)并喜歡該煙的口味。
論證四：“公益香煙”的市場需求強勁→會成為香煙行業(yè)的主導(dǎo)品牌，為公司帶來豐厚的利潤
①要想成為香煙行業(yè)的主導(dǎo)品牌，為公司帶來豐厚的利潤，除了市場需求大外，還需產(chǎn)品的質(zhì)量比較好、價格便宜，得到消費者認(rèn)可，銷售額遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于費用等。
②即便一類產(chǎn)品需求強勁，但可能只是機遇好，未必能成為主導(dǎo)品牌，因為品牌的形成涉及產(chǎn)品的質(zhì)量、價格、宣傳、長期積累以及品牌文化。同時主導(dǎo)品牌未必能帶來豐厚的利潤，因為不知道它相應(yīng)的費用。如果費用等于或大于收入，那么未必會帶來豐厚的利潤。

7、分析下述材料，準(zhǔn)確審題立意。
        一把堅實的鎖掛在門上，鑰匙來了，它瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔，“啪”的一聲鎖開了。鐵棒好奇地問：“為什么我費了那么大的力氣也打不開，你卻輕而易舉就把它弄開了呢？”鑰匙說：“因為我最了解它的心?！薄菊撜f文】

答案解析:分析提示
材料中的“鎖”“鑰匙”“鐵棒”都運用了比喻，都有一定的象征意義。
“鎖”比喻為問題、矛盾；“鑰匙”和“鐵棒”比喻為兩種不同的解決問題的方法。
①鑰匙——因為我最了解它的心——說明做任何事情必須以了解為基礎(chǔ)，深入了解事物的本質(zhì)，掌握事物的規(guī)律，才能把事情做好。
②鐵棒——費了那么大的力氣也打不開——說明做事不講究方法，一味蠻干。所以，做事講究科學(xué)的方法，就會事半功倍；一味蠻干，只會把事情辦糟。
參考范文一：

        堅實蠻干如鐵棒也打不開那把堅實的鎖，但瘦小機智的鑰匙最了解鎖的心，能輕而易舉打開它。這則材料告訴我們，只有把握事物本質(zhì)，按規(guī)律辦事，方能鑄就卓越人生。
        所謂本質(zhì)，是事物發(fā)展背后的內(nèi)在要點，是事物構(gòu)成及自身發(fā)展的實質(zhì)部分。毛澤東帶領(lǐng)共產(chǎn)黨走以農(nóng)村包圍城市的道路，開啟游擊戰(zhàn)等新模式，他看到了革命發(fā)展的本質(zhì)趨勢，最終獲勝，這是把握事物本質(zhì)的典型例子。
        對個人而言，把握事物的本質(zhì)，有利于個人順應(yīng)趨勢，抓住核心，有效解決發(fā)展中的問題，進(jìn)而事半功倍。郎成平教授一再強調(diào)要看清事物的本質(zhì)，看清行業(yè)發(fā)展本質(zhì)，進(jìn)而穩(wěn)步經(jīng)營。IBM前管理者郭士納同樣深諳其理，看到IBM發(fā)展受阻的本質(zhì)原因，消減成本，進(jìn)行結(jié)構(gòu)重組，帶領(lǐng)IBM重拾昔日風(fēng)采。
        對企業(yè)而言，把握事物的本質(zhì)，才能在競爭中成長，在合作中共贏，生機勃勃，基業(yè)長青。蘋果公司作為現(xiàn)在最成功的電子產(chǎn)品公司，其卓越之道離不開創(chuàng)新二字。而創(chuàng)新也正是當(dāng)代電子產(chǎn)品行業(yè)發(fā)展的本質(zhì)所在。從最初的iMac到iPad到如今的iPhone，蘋果公司以不停地創(chuàng)新書寫了一個又一個輝煌。
        把握事物發(fā)展本質(zhì)要求個人在思想上要重視規(guī)律，明確規(guī)律的重要性，然后充分發(fā)揮主觀能動性，提高自己的觀察能力。在行為上要細(xì)心地分析事物變化的趨勢，并合理利用規(guī)律。要求企業(yè)要做到知己知彼，建設(shè)相關(guān)的企業(yè)文化，定期制訂相關(guān)的策略，及時了解市場信息。
         把握本質(zhì)，就如同開啟成功之門的萬能鑰匙，只有充分利用好其本質(zhì)方能鑄就卓越。
參考范文二：
        鐵棒使盡渾身解數(shù)最終也無法打開鎖，而鑰匙卻可以輕而易舉的開啟，只因為鑰匙了解鎖的“心”。
        心，便是規(guī)律；把握規(guī)律，不可或缺。
        規(guī)律是亙古不變的，它反映了事物現(xiàn)象和內(nèi)在的必然聯(lián)系。
        老子曾提出：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。規(guī)律具有客觀性和普遍性，人們只有把握天下萬物的內(nèi)在規(guī)律，用心認(rèn)知和感悟，世間萬物才能了然于心。因地制宜，因勢利導(dǎo)，我們才能更快捷地取得成功。
        充分了解事物客觀規(guī)律，便可如鑰匙般輕而易舉成功。牛頓把握蘋果落地的規(guī)律，提出了萬有引力定律；科研人員把握水母反沖的規(guī)律，幫助火箭成功升空；國家把握市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)律，才能更好調(diào)控，規(guī)避風(fēng)險。
        忽視規(guī)律，只能像鐵棒般無從下手。正如濫砍濫伐導(dǎo)致的“荒漠化”現(xiàn)象，因為人們不遵循大自然的客觀規(guī)律，而導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重破壞，威脅著人類的生存。不充分了解規(guī)律，必然會遭受其制裁。
        把握規(guī)律，要求我們尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事。必須以對規(guī)律的認(rèn)識為基礎(chǔ)，堅持與時俱進(jìn)、實事求是；在認(rèn)識規(guī)律的基礎(chǔ)上，積極創(chuàng)造條件，限制某些規(guī)律發(fā)生破壞作用的范圍，使我們少受其害或免受其害，甚至為人類造福。
        把握規(guī)律，要求我們不能蔑視客觀規(guī)律，不能逾越規(guī)律。違背客觀規(guī)律，只會辦不好事情，也可能給我們帶來無盡的災(zāi)禍。
        正如康德所言：“規(guī)律未必令你感到愉快，但是它就是這樣的，不會以你的好惡為轉(zhuǎn)移?！庇械臅r候，規(guī)律可能并不和我們內(nèi)心的愿望相符，但是，把握規(guī)律卻可以為我們帶來輕而易舉的解決方法。
        把握規(guī)律，為生活中的每一把“鎖”尋得一把“鑰匙”。

8、根據(jù)下述材料，寫一篇700字左右的論說文，題目自擬。
        你可以靠思想上的隔音器隔絕喧鬧聲?！_斯
        理智的人使自己適應(yīng)這個世界；不理智的人卻硬要世界適應(yīng)自己。——蕭伯納【論說文】

答案解析:參考范文一：

        著名作家蕭伯納用其人生格言“理智的人是自己適應(yīng)世界；不理智的人卻要世界適應(yīng)自己”來告訴我們一個道理：理性思維不可失。
        理性思維便是指對事物理智客觀的、不摻雜個人情感的分析?！芭P龍先生”諸葛亮在三國紛亂的年代對天下局勢理性分析，并做出正確決定，輔佐漢室的劉備，鑄就了自己輝煌的一生。這不就是用理性思維成就卓越人生的最佳詮釋嗎？
       只有理性思維才能使我們看清事物的本質(zhì)，保持清醒的頭腦，在混亂煩瑣的表象中抽絲剝繭地分析，做出正確的決策。美國科技狂人馬斯克，在理性分析了當(dāng)今缺乏能源的局勢后，決定研發(fā)電動汽車，用電來彌補能源的匱乏，最終研發(fā)成功，在美國引起巨大反響。
        理性的思維可助企業(yè)在激烈的市場競爭中創(chuàng)出自己的一片天地，成為時代的主宰者。土豆視頻在激烈的市場競爭中對局勢進(jìn)行理性分析，選擇與優(yōu)酷視頻合作，并最大額度地占領(lǐng)了視頻市場。土豆、優(yōu)酷的理性聯(lián)合不僅走在競爭對手的前列，更在行業(yè)中掀起大浪，與此同時，也在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)奠定了堅實的基礎(chǔ)，獲得了可觀的利益回報。
        反之，如果個人和企業(yè)沒有理性思維，感性做事，結(jié)果往往會導(dǎo)致失敗。例如方仲永年少得志，感性行事，后天不思進(jìn)取，最終碌碌無為。以前手機行業(yè)的“老大”諾基亞，也是由于缺乏理性思維，沒有創(chuàng)新，滿足于現(xiàn)狀，最終喪失大片市場。
        理性思維要求我們經(jīng)常清點自己的內(nèi)心，摒棄一切不切實際的庸俗思想，保持清醒的頭腦，守住道德底線。在行動上，要磨去小聰明，打造人生的大格局；理性思維要求企業(yè)打造良好的企業(yè)文化，加創(chuàng)新，減陳腐，加長遠(yuǎn)，減功利，對客戶多一份用心，對社會多一份責(zé)任，營造和諧的氛圍。
        理性思維是一種心態(tài)，一種選擇，更是人生的大智慧。
參考范文二：
        蕭伯納曾說：“理智的人使自己適應(yīng)這個世界，不理智的人卻硬要世界適應(yīng)自己?！币虼耍覀円３掷碇?。
        何為理智，理智就是懂得控制自己的情緒，與他人發(fā)生沖突時不惱怒不沖動；即使面對危難也冷靜從容。理智代表獨立于周圍的世界，善于分析，聽從自己內(nèi)心正確的選擇，而不是盲目從眾，隨波逐流。
        保持理智，我們才能在面對困難、挫折時保持清醒的頭腦，我們才能在事物不斷變化的過程中找到發(fā)展的規(guī)律，做出正確的判斷，找出合理有效的辦法。埃隆·馬斯克，特斯拉汽車制造公司的董事長，在面臨公司產(chǎn)品研發(fā)受阻、新產(chǎn)品不能如期推出、市場變化、資金不足的情形下，依然保持理智，平靜分析每一個問題，找到解決問題的辦法，最終使特斯拉在2013年成功上市，引發(fā)業(yè)界強烈反響。
        反之，不保持理智，我們就會在面對困難、挫折時喪失平和的心態(tài)，無所適從，結(jié)果只能越來越差，最終被挫折打倒。著名的相機膠卷制造商柯達(dá)創(chuàng)始人喬治·伊士曼，在面對數(shù)碼相機風(fēng)起云涌搶占市場之時，盲目應(yīng)對，喪失理智，使公司最終走向倒閉。
        保持理智需要我們從內(nèi)心改變，遇事沉著冷靜，客觀分析問題，不抱怨不盲從，堅持自我。要求我們保持清醒的頭腦，守住誠實的底線，磨去狹隘的小聰明，追求人生的大智慧。
        保持理智，唯有如此，我們才能鑄就卓越成功。

9、根據(jù)下述材料，寫一篇700字左右的論說文，題目自擬。
        下面是中央電視臺經(jīng)常播出的一則公益廣告。
        有時候，文明離我們只不過是10厘米的距離；有時候，也許只是幾厘米的寬度；也有時候，可能只是一張紙的厚度。我相信，其實文明就在我們心中，我們會在生活中不經(jīng)意地流露著。有時候，多一個手勢，對別人來說就是多一份體諒；有時候，多一點耐心的等待，對別人來說就是一種關(guān)愛；有時候，多一點分享，對別人來說就是多一分溫暖。【論說文】

答案解析:參考范文一：

        有時候，多一個手勢，對別人來說就是多一份體諒；多一點耐心的等待，對別人來說就是一種關(guān)愛，這都是細(xì)節(jié)的體現(xiàn)。因此，文明，要從點滴做起。
        文明是良好的行為體現(xiàn)，是一種精神追求。它從小處散發(fā)出來，代表著一個人的個人素養(yǎng)，更代表著一個國家的人文精神。
        對個人來說，從點滴開始的文明能拉近人與人之間的距離，加強個人自身修養(yǎng)。我們不可能因為一件事、一句話便具備文明的素養(yǎng)，真正的文明是在生活中不經(jīng)意流露出來的，因此應(yīng)當(dāng)從小處開始改變。多一點耐心會讓別人感受到關(guān)愛，多一點分享會使他人感受到溫暖，這些無疑都會拉近人與人之間的距離，讓我們的生活充滿溫暖與感動，一點一滴的積累也會讓我們變得更加優(yōu)秀。
        對國家來說，從點滴倡導(dǎo)文明會推動社會的發(fā)展，促進(jìn)國家軟實力的提高。國家是一個大的集體，只有集體中的每個人都有了文明，國家才能體現(xiàn)出文明。習(xí)近平主席與夫人彭麗媛的行為與細(xì)節(jié)處處體現(xiàn)著我國的文明，這也帶動了群眾的積極性。由此可見，國家倡導(dǎo)文明從點滴做起會帶動群眾，進(jìn)而推動社會的發(fā)展，也無疑會增強國家的軟實力。
        文明要從點滴做起，個人應(yīng)當(dāng)從細(xì)節(jié)開始改變，真心真意地對待他人，多一聲問候，多一句關(guān)懷，讓溫暖的力量在人群之中不斷擴(kuò)散。國家應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)人們從身邊的點滴小事做起，每人的一小步就是國家的一大步。在倡導(dǎo)群眾的同時還要加強精神文明建設(shè)，并推動政治、經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為精神文明提供堅實的基礎(chǔ)。
        文明就在我們身邊，從點滴做起，從細(xì)節(jié)出發(fā)。
參考范文二：
        我們的生活中其實并不缺少文明，生活中的不經(jīng)意中往往流露著文明之美。也許只是一個簡單的手勢，一次耐心的等待，一種彼此之間的分享，生活中處處有文明。
        何為文明？它或許不像巍峨高山般磅礴，可能也不似山澗清泉般娟秀清麗，生活中的文明往往不是能用感官真切地看到、聽到的，但它卻似一股暖流，溫暖著每個接觸到它的人的心靈。
        心懷文明，個人才能拋棄小我，得到靈魂升華。對于個人來說，文明并沒有那么復(fù)雜。小到過馬路時的禮讓先行，開車時不搶道、不超線，一次力所能及的舉手之勞……生活處處有文明。只有個人文明，整個社會才能取得長足的發(fā)展。我們憧憬文明，期盼文明，但卻不得不承認(rèn)現(xiàn)實中還有些不文明現(xiàn)象。從大街上人們隨意丟棄垃圾到人們乘車時的搶上搶下，這些都是生活中的小事，卻是阻礙人們向文明邁進(jìn)的大事。唯有提高個人素質(zhì)才能讓全社會的文明得到進(jìn)步與發(fā)展。
        心懷文明，國家才能科學(xué)發(fā)展，社會才會和諧，才會不斷進(jìn)步，最終實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢想。一個社會的文明程度，反映了這個社會全體成員綜合素質(zhì)的水平。只有全社會共同意識到文明的重要性并不斷踐行文明，人類才能得到長足的進(jìn)步。發(fā)生在社會上的種種不良現(xiàn)象需要我們?nèi)ヒ?guī)避、去防范，為建設(shè)更加文明的現(xiàn)代社會而不懈努力。
        要做到心懷文明，我們需要經(jīng)常清點自己的內(nèi)心，拋棄不切實際的庸俗思想，保持清醒的頭腦，守住道德的底線，磨去損人利己的小聰明，打造我們?nèi)松拇蟾窬?。國家需要以人為本，改善民生，關(guān)注以物質(zhì)生產(chǎn)進(jìn)步和物質(zhì)生活改善為代表的物質(zhì)文明，更要關(guān)注以人類智慧、道德進(jìn)步狀態(tài)為代表的精神文明。唯有如此，提高整個社會的文明程度才能實現(xiàn)中國夢想。
        文明雖大，卻在小處體現(xiàn)。每個人文明進(jìn)步一小步，社會進(jìn)步一大步，愿文明常駐心間。

10、根據(jù)下述材料，寫一篇700字左右的論說文，題目自擬。
        作家林清玄在《生命的化妝》一文中寫道：“化妝只是最末的一個枝節(jié)，它能改變的事實很少。深一層的化妝是改變體質(zhì)，讓一個人改變生活方式、睡眠充足、注意運動與營養(yǎng)，這樣她的皮膚變好、精力充沛，比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書，多欣賞藝術(shù)，多思考，對生活樂觀，對生命有信心，心地善良，關(guān)懷別人，自愛而有尊嚴(yán)，這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去，臉上的化妝只是化妝最后的一件小事……”【論說文】

答案解析:參考范文一：

        作家林清玄在《生命的化妝》中寫道：“再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書……心地善良，關(guān)懷別人，自愛而有尊嚴(yán)，這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去。”
        的確，一個人的內(nèi)在才是決定其美丑的根本因素。我們應(yīng)該注重“內(nèi)在美”。
        “內(nèi)在美”，即是指人內(nèi)心世界的美，是人的思想、品德、情操、性格等內(nèi)在素質(zhì)的具體體現(xiàn)。知識淵博，善于思考，對生活樂觀，心地善良，自尊自愛等，這些都是內(nèi)在美。
        現(xiàn)象富于變化，而本質(zhì)則具有相對的穩(wěn)定性，我們要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。外在美是現(xiàn)象，是形式，不起主要作用。而內(nèi)在美才是本質(zhì)，是內(nèi)容，從根本上決定了一個人的美丑。外在美是變動的、不確定的、易逝的。而內(nèi)在美則能給人以長時間的、強烈的、深刻的感受。
        在當(dāng)今喧囂浮躁的社會環(huán)境下，我們只有更加重視內(nèi)在美，打造專屬于自己的深刻持久的美，才能活出自己的價值，同時也能為社會、為人類做出貢獻(xiàn)。被譽為“國學(xué)大師”“學(xué)界泰斗”的季羨林先生之所以為人所敬仰，正是因為他的內(nèi)在美，因為他的學(xué)識淵博，因為他勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜的品格。
        反之，那些只注重外在美，不用心塑造自己內(nèi)在美的人，注定碌碌無為，平庸一生。即使因美貌得來的機會，也會因自身空無一物而失去。若等有一天連美貌也逝去，那么這樣的人還剩下什么？
        如何做到重視內(nèi)在美呢？首先需要我們從思想上樹立正確的價值觀，辯證看待內(nèi)在美與外在美；其次需要我們通過行動豐富自己的學(xué)識，改變氣質(zhì)，關(guān)懷別人，樂觀地生活，真正做到重視內(nèi)在美。
        當(dāng)然，注重內(nèi)在美并不意味著我們就一定要忽略外在美。若能做到將兩者完美結(jié)合，那么人生也注定會很“美”。
        注重內(nèi)在美，給心靈“化妝”，你的人生也會很美！
參考范文二：
        林清玄說：“最深一層的化妝是改變氣質(zhì)，深一層的化妝是改變體質(zhì)，臉上的化妝只是最末的一個枝節(jié)?！钡拇_，內(nèi)心“妝”是無可替代的，表相的美掩蓋不了內(nèi)心的骯臟，而內(nèi)心美則如美酒般，酒香不怕巷子深。
       因此，我們應(yīng)多為“心”化妝。
       為“心”化妝是對一個人的道德修養(yǎng)、品行氣質(zhì)提升的一個過程，亦是對個人精神世界充實富足的一個過程。
        內(nèi)因外因要辯證統(tǒng)一，外因是事物發(fā)展變化的條件，內(nèi)因是事物發(fā)展變化的依據(jù)。我們的內(nèi)心便是我們的內(nèi)因，內(nèi)心的好與壞、善與惡、充實與空虛決定了我們?nèi)松母叨?，引?dǎo)了我們?nèi)松姆较颉Ｋ^“相由心生”，心靈的美帶動了外貌的改變，即使不化妝也讓我們的面容更加姣好。
        “精致”的內(nèi)心給予了我們一份淡然從容的心態(tài)，以更高的角度俯視著我們的人生，懂得人生的大智慧，讓我們在人生之路上走得更穩(wěn)、更踏實；只有為“心”化妝，企業(yè)才能認(rèn)清自己的責(zé)任，重拾良心，為顧客提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，從而贏得他人對企業(yè)的尊重及認(rèn)可，在變幻的市場中擁有自己的一席之地。
        為“心”上妝，我們需要以知識作為粉底，涂上善良樂觀的腮紅，描上思考的眉，點綴愛與奉獻(xiàn)的唇，不被貪、欲、悲及傲慢等負(fù)面態(tài)度弄花我們的妝容。作為企業(yè)，要想為“心”上妝，應(yīng)恪守企業(yè)的本分，專注于產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)效果，學(xué)會同顧客換位思考，肩負(fù)起企業(yè)應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，遵守國家的規(guī)章制度，不應(yīng)像“三鹿”公司，不為“心”化妝反而將道德敗壞的糞土涂抹在臉上，污了自己也臟了他人。
        化妝當(dāng)以“心”為首，美己美人美世界。