2019年MBA考試《寫作》考試共2題，分為論證有效性分析和論說(shuō)文。小編為您整理精選模擬習(xí)題10道，附答案解析，供您考前自測(cè)提升！

1、分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點(diǎn)，寫一篇600字左右的文章，對(duì)該論證的有效性進(jìn)行分析和評(píng)論。（論證有效性分析的一般要點(diǎn)是：概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致，有無(wú)各種明顯的邏輯錯(cuò)誤，論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論，結(jié)論成立的條件是否充分等等。
        上半年經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)出來(lái)之后，關(guān)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)能否回升的爭(zhēng)議依然很大。樂觀者認(rèn)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的去庫(kù)存已近尾聲，故三季度開始經(jīng)濟(jì)將回升；悲觀者認(rèn)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)進(jìn)入長(zhǎng)期下降軌道。其實(shí)，這兩種觀點(diǎn)都未必錯(cuò)，因?yàn)橐粋€(gè)是看短周期波動(dòng)，另一個(gè)是看長(zhǎng)周期趨勢(shì)。短周期波動(dòng)會(huì)引發(fā)政策的預(yù)調(diào)、微調(diào)，讓經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)更加平穩(wěn)；而長(zhǎng)周期下行則會(huì)倒逼經(jīng)濟(jì)改革與結(jié)構(gòu)調(diào)整，提高經(jīng)濟(jì)運(yùn)行質(zhì)量，也未必是壞事。
        不過，即便是對(duì)短周期是否觸底回升的判斷，也不應(yīng)只看全國(guó)GDP增速的數(shù)據(jù)，因?yàn)橹袊?guó)東部與中西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展差異較大，增長(zhǎng)模式也不相同。如重慶、貴州等地?cái)?shù)據(jù)反映經(jīng)濟(jì)還完全處在上升周期中，中西部地區(qū)上半年的GDP增速也普遍在10%以上。但不少東部沿海省份的經(jīng)濟(jì)增速卻低于7.5%的水平。由于中國(guó)GDP總量超過50%的比重在東部12個(gè)省市中，東部經(jīng)濟(jì)對(duì)全國(guó)舉足輕重，中國(guó)經(jīng)濟(jì)是否回升關(guān)鍵是要看東部，而不應(yīng)該看中西部。東部地區(qū)經(jīng)濟(jì)如果回升乏力，則中國(guó)經(jīng)濟(jì)即便見底，回升也難有持久性。其中的原因不僅是經(jīng)濟(jì)總量問題，更是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量問題。如前年出臺(tái)的四萬(wàn)億投資計(jì)劃中，中西部固定資產(chǎn)投資資金來(lái)自國(guó)家預(yù)算內(nèi)資金增長(zhǎng)率分別為60.2%、89.2%，分別比東部高13.8和42.8個(gè)百分點(diǎn)。正是由于這種行政性的資金劃撥，其投資效益也必將大大低于東部地區(qū)。
        今年上半年，貴州經(jīng)濟(jì)增速達(dá)到14.5%，位居已公布數(shù)據(jù)的各省市中第一，但該省上半年固定資產(chǎn)投資增速竟達(dá)60%，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)9.6個(gè)百分點(diǎn)。這樣的投資能否形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)，能否有效拉動(dòng)內(nèi)需，卻是值得懷疑的，因?yàn)檫^去10年貴州人口是凈減少50多萬(wàn)，而全國(guó)人口增加了7千多萬(wàn)。投資向西，人口向東，這一現(xiàn)象值得反思。【論證有效性分析】

答案解析:參考范文： 

        上文就中國(guó)經(jīng)濟(jì)的分析，在邏輯上可謂漏洞百出。

        首先，中國(guó)GDP總量50%在東部，不能必然推出中國(guó)經(jīng)濟(jì)是否回升就不應(yīng)該看中西部。如果東部經(jīng)濟(jì)一直不溫不火，而面積更大、資源更豐富、人口更多的中西部經(jīng)濟(jì)近年來(lái)卻異軍突起，正決定性地拉動(dòng)著未來(lái)整個(gè)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)，這時(shí)我們還能對(duì)它視而不見嗎？

        其次，不少東部沿海省份上半年經(jīng)濟(jì)增速低于7.5%，這里的“不少”究竟是幾個(gè)？三四個(gè)？五六個(gè)？還有，它們占沿海12省市經(jīng)濟(jì)總量的比重是否很低？如果其他比重更高的沿海省市的增速遠(yuǎn)大于7.5％，再加上中西部省份增速都超過10%，我們還能說(shuō)中國(guó)經(jīng)濟(jì)沒有回升嗎？

        再次，中西部經(jīng)濟(jì)的行政性資金劃撥，未必就會(huì)導(dǎo)致其投資效益低于東部地區(qū)，因?yàn)槭袌?chǎng)作為一種資源配置手段，并不是唯一的，更并不是萬(wàn)能的。適當(dāng)?shù)男姓侄握f(shuō)不準(zhǔn)更能找準(zhǔn)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的盲點(diǎn)、克服市場(chǎng)的短視性，甘當(dāng)鋪路人去投資那些基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，以此吸引更多的資金和項(xiàng)目，從而更好地拉動(dòng)本地乃至全國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

        最后，貴州上半年固定投資增速高，不正好可能預(yù)示了貴州經(jīng)濟(jì)開始起飛、規(guī)模經(jīng)濟(jì)開始形成嗎？否則它又何以能吸引這么多的固定投資呢？至于貴州人口雖略有減少，但其人均消費(fèi)能力說(shuō)不準(zhǔn)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而迅猛提高，因此總內(nèi)需仍可能是增加的。
         由于上文推理存在諸如此類的邏輯問題，所以，它所得出的結(jié)論也是難以令人信服的。

2、根據(jù)下述材料，寫一篇700字左右的論說(shuō)文，題目自擬。
       一天，一位成功學(xué)大師在開始演講之前，問在座的學(xué)員：“世界的最高峰是哪一座山？”“珠穆朗瑪峰?！睂W(xué)員們異口同聲地回答說(shuō)?！八暮０斡卸喔?？”“原來(lái)是8848米，現(xiàn)在是8844米?！?學(xué)員們?nèi)匀划惪谕暤鼗卮鹫f(shuō)。
      “那么，世界上的第二高峰是哪一座山？”這一問，把絕大部分的學(xué)員都問得面面相覷，雖然過了一會(huì)兒，臺(tái)下稀稀落落地開始有人試圖回答，但幾乎沒有人能說(shuō)得準(zhǔn)的，等到成功學(xué)大師再問“它的海拔有多高”時(shí)，臺(tái)下就更是鴉雀無(wú)聲了。 
     “好，我今天的演講就從這里開始?！背晒W(xué)大師深有感慨地說(shuō)?！菊撜f(shuō)文】

答案解析:

參考范文：

《要做，就做第一》

3、分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點(diǎn)，寫一篇600字左右的文章，對(duì)該論證的有效性進(jìn)行分析和評(píng)論。（論證有效性分析的一般要點(diǎn)是：概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致，有無(wú)各種明顯的邏輯錯(cuò)誤，論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論，結(jié)論成立的條件是否充分等等。）
        現(xiàn)代企業(yè)管理制度的設(shè)計(jì)要遵循的重要原則是權(quán)力的制衡與監(jiān)督，只要有了制衡與監(jiān)督，企業(yè)的成功就有了保證。
        所謂的制衡，指對(duì)企業(yè)的管理權(quán)進(jìn)行分解，然后使要分解的權(quán)力相互制約達(dá)到平衡，它可以使任何人不能濫用權(quán)力。至于監(jiān)督，指對(duì)企業(yè)管理進(jìn)行嚴(yán)密觀察，使企業(yè)運(yùn)營(yíng)的各個(gè)環(huán)節(jié)處于可控范圍之內(nèi)，而且所有環(huán)節(jié)都在可控范圍之內(nèi)，那么企業(yè)的經(jīng)營(yíng)就不可能產(chǎn)生失誤。
        同時(shí)以制衡與監(jiān)督為原則所設(shè)計(jì)的企業(yè)管理制度還有一個(gè)固有特點(diǎn)，即能保證其實(shí)施者的有效性，因?yàn)榄h(huán)環(huán)相扣的監(jiān)督機(jī)制能確保企業(yè)內(nèi)部各級(jí)管理者無(wú)法敷衍塞責(zé)，萬(wàn)一有人敷衍塞責(zé)也會(huì)受到這一機(jī)制的制約。
        再者，由于制衡的核心是權(quán)力平衡，而企業(yè)管理的權(quán)力又是企業(yè)運(yùn)營(yíng)的動(dòng)力與起點(diǎn)，因此權(quán)力平衡就可以使企業(yè)運(yùn)營(yíng)保持平衡。
        另外，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，權(quán)力平衡就是權(quán)力平等，因此，這一觀念本身蘊(yùn)含平等的觀念。平等觀念一旦成為企業(yè)管理理念，必將促成企業(yè)內(nèi)部和諧與穩(wěn)定。
        由此可見，如果權(quán)利的制衡與監(jiān)督這一管理原則付諸實(shí)踐，就可以使企業(yè)運(yùn)營(yíng)避免失誤，確保其管理制度的有效性，日常運(yùn)營(yíng)的平衡以及內(nèi)部的和諧與穩(wěn)定，這樣企業(yè)一定能夠成功?！菊撟C有效性分析】

答案解析:論證1：權(quán)力制衡對(duì)管理權(quán)進(jìn)行分解，然后使被分解的權(quán)力相互制約以達(dá)到平衡，它可以使任何人不能濫用權(quán)力。
分析：未必，因?yàn)楸环纸獾臋?quán)力還可以相互勾結(jié)。
論證2：權(quán)力監(jiān)督對(duì)企業(yè)管理進(jìn)行嚴(yán)密觀察，使企業(yè)運(yùn)營(yíng)的各個(gè)環(huán)節(jié)處于可控范圍內(nèi)，企業(yè)的運(yùn)營(yíng)就不可能產(chǎn)生失誤。
分析：未必，因?yàn)槿说睦硇允怯邢蘩硇?，人非圣賢孰能無(wú)過？
論證3：權(quán)力的制衡與監(jiān)督能確保企業(yè)的內(nèi)部各級(jí)管理者無(wú)法敷衍塞責(zé)，從而保證其實(shí)施的有效性。
分析：未必，因?yàn)榄h(huán)境與條件也許非常不利于決策的實(shí)施。
論證4：制衡原則的核心是權(quán)力的平衡，權(quán)力的平衡可以使整個(gè)企業(yè)運(yùn)營(yíng)保持平衡。
分析：未必，因?yàn)檫\(yùn)營(yíng)平衡還包括了產(chǎn)品的供需、資產(chǎn)等方面的平衡。
論證5：權(quán)力平衡就是權(quán)力平等，平等觀念必將促成企業(yè)內(nèi)部的和諧與穩(wěn)定。
分析：未必，因?yàn)槠胶獠坏扔谄降?，另外平等的夫妻也可能?jīng)常吵架。
參考范文：

        上文通過一系列問題的推理得出結(jié)論說(shuō)：權(quán)力的監(jiān)督與制衡原則能確保企業(yè)的成功。這樣的推理存在諸多邏輯問題。
        首先，根據(jù)權(quán)力分解就斷然推出所有的權(quán)力濫用將被杜絕，明顯是很不嚴(yán)密的，因?yàn)楸环纸獾臋?quán)力還可能相互勾結(jié)，一起濫用權(quán)力。這種狼狽為奸的權(quán)力濫用又豈能被權(quán)力分解徹底根除？
        其次，斷定嚴(yán)密觀察能確保企業(yè)運(yùn)營(yíng)不可能產(chǎn)生失誤，犯了強(qiáng)加充分條件的錯(cuò)誤。人非圣賢，孰能無(wú)過？觀察者和控制者本身由于自身的種種局限，不可能不犯錯(cuò)誤，當(dāng)然也就不能奢望他們可以杜絕企業(yè)運(yùn)營(yíng)的所有失誤。
        再次，就算大家都不敷衍塞責(zé)，但就此推出權(quán)力的制衡與監(jiān)督定能確保實(shí)施的有效性，也是有明顯漏洞的，因?yàn)閷?shí)施結(jié)果不只是取決于人的主觀努力，也取決于客觀條件。“大躍進(jìn)”般違背客觀條件的蠻干和盲動(dòng)，注定是要失敗的。
        另外，單憑企業(yè)的權(quán)力平衡就斷定企業(yè)的整個(gè)運(yùn)營(yíng)也會(huì)平衡，未免是以偏概全。試想如果某企業(yè)所有的權(quán)力擁有者都一致同意今年企業(yè)多生產(chǎn)某種產(chǎn)品，但它在市場(chǎng)卻是供過于求的，這樣的供需關(guān)系不平衡的企業(yè)，運(yùn)營(yíng)就不可能平衡。
        最后，把權(quán)力制衡等同于權(quán)力平衡和權(quán)力平等，無(wú)疑是混淆概念。比如支點(diǎn)上的杠桿左右兩邊兩個(gè)向下的拉力可以相互制衡，誰(shuí)都不能再動(dòng)，但杠桿未必就是水平的，兩邊的力的大小也未必就是相等的。另外，平等也未必就能導(dǎo)致和諧和穩(wěn)定，夫妻平等但還經(jīng)常吵架甚至離婚呢。
        綜上所述，上文的推理是不嚴(yán)密的，結(jié)論也是很難必然成立的。

4、分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點(diǎn)，寫一篇600字左右的文章，對(duì)該論證的有效性進(jìn)行分析和評(píng)論。（論證有效性分析的一般要點(diǎn)是：概念，特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致，有無(wú)各種明顯的邏輯錯(cuò)誤，論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論，結(jié)論成立的條件是否充分等）
       養(yǎng)老體制改革再起波瀾，延遲退休爭(zhēng)議成焦點(diǎn)
　　《華夏時(shí)報(bào)》記者近日采訪獲悉，已有多個(gè)專家團(tuán)隊(duì)向人社部提交了各自的改革方案和意見。不過，盡管傳言不斷，方案版本也層出不窮，養(yǎng)老體制改革近期依然不會(huì)有較大動(dòng)作。爭(zhēng)議的焦點(diǎn)之一是延遲退休制度。
　　一位不愿具名的相關(guān)部門人士對(duì)本報(bào)記者稱：“官方對(duì)待延遲退休慎之又慎，所以，延遲退休很難有實(shí)質(zhì)性突破?！蹦硨I(yè)人士在接受記者采訪時(shí)表示，我國(guó)的老齡化已經(jīng)非常嚴(yán)重。歐美等西方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家很多都實(shí)行了延遲退休的制度，我們國(guó)家GDP已經(jīng)排名世界前列，也可以現(xiàn)在就實(shí)行延遲退休制度。
　　不過，有人擔(dān)心延遲退休對(duì)廣大勞動(dòng)者生產(chǎn)、生活的影響。對(duì)此有專家現(xiàn)身說(shuō)法：“你看我們這些老教師，很多都是退休后返聘的，在家閑著也是沒事，還不如繼續(xù)回來(lái)發(fā)揮余熱。所以說(shuō)延遲退休對(duì)勞動(dòng)者也是有好處的?！?br/>　　記者從上述相關(guān)部門人士處了解到，提高法定退休年齡對(duì)大學(xué)生就業(yè)的影響比較嚴(yán)重，就業(yè)問題不解決，延遲退休就無(wú)法實(shí)現(xiàn)，所以，我國(guó)尚不到考慮延遲退休問題的時(shí)候。
　　事實(shí)上，“延遲退休說(shuō)”甚至一度有了堅(jiān)實(shí)的理論依據(jù)：偏低的法定退休年齡已威脅到制度長(zhǎng)期的財(cái)務(wù)可持續(xù)性和支付能力。通過提高法定退休年齡來(lái)調(diào)整我國(guó)養(yǎng)老金制度中的各項(xiàng)參數(shù)勢(shì)在必行。養(yǎng)老制度說(shuō)到底，就是養(yǎng)老金制度。就此，有人曾測(cè)算出這樣一組數(shù)據(jù)：我國(guó)退休年齡每延遲一年，養(yǎng)老統(tǒng)籌基金可增長(zhǎng)40億元，減支160億元，因此養(yǎng)老基金的支付壓力可以減少120億。
　　但是，即便如此，“先解決就業(yè)，后考慮養(yǎng)老”的呼聲一直當(dāng)屬最高。青年是國(guó)家的未來(lái)，青年就業(yè)的順利與否至關(guān)重要，所以先解決就業(yè)是順理成章的?！菊撟C有效性分析】

答案解析:

1.官方態(tài)度慎重，不意味著很難有實(shí)質(zhì)性突破。政府職責(zé)所在態(tài)度慎重理所應(yīng)當(dāng)，這不能說(shuō)明慎重了就無(wú)法突破。

2.歐美實(shí)行延遲退休，不能推出我國(guó)也應(yīng)該馬上實(shí)行，把我國(guó)和歐美進(jìn)行類比，然后得出這個(gè)結(jié)論，這樣的類比是不恰當(dāng)?shù)?。我?guó)和歐美在人口結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)水平上有明顯不同。

3.部分教師認(rèn)可延遲退休，不能推出所有教師認(rèn)可延遲退休，更不能推出廣大勞動(dòng)者認(rèn)可延遲退休。教師只是勞動(dòng)者一部分，顯然不能把教師的意愿當(dāng)成廣大勞動(dòng)者的意愿。

4.就業(yè)問題不解決，延遲退休無(wú)法實(shí)現(xiàn)，這個(gè)說(shuō)法不妥當(dāng)，因?yàn)檠舆t退休顯然不可能等待就業(yè)問題的完全解決再實(shí)現(xiàn)。因此，它不能作為論據(jù)，無(wú)法證明我國(guó)尚不到考慮延遲退休問題的時(shí)候。

5.養(yǎng)老制度和養(yǎng)老金制度屬于不同概念，不能混淆。

6.青年就業(yè)問題至關(guān)重要，不能推出先解決就業(yè)問題順理成章。因?yàn)轲B(yǎng)老問題同樣至關(guān)重要。所以重要不是優(yōu)先解決的決定因素，無(wú)法說(shuō)青年就業(yè)重要就要“先解決”。

5、分析下列論證中存在的缺陷與漏洞，選擇若干要點(diǎn)，對(duì)該論證的有效性進(jìn)行分析和評(píng)述。
       《中國(guó)陶瓷》雜志采訪了幾位知名的已退休的景泰藍(lán)工藝師，以詢問關(guān)于陶瓷業(yè)的變化。這些工藝師中僅有一位獲得過大學(xué)相關(guān)專業(yè)學(xué)位，其他人都是在早期以學(xué)徒的身份進(jìn)入該行業(yè)，并在一位經(jīng)驗(yàn)豐富的景泰藍(lán)工藝師的監(jiān)督下工作。已經(jīng)有幾所學(xué)院表示，許多有前途的景泰藍(lán)工藝方向的學(xué)生在他們本科還未畢業(yè)時(shí)就早早離開了學(xué)校。因此，鑒于目前招募有才華的景泰藍(lán)工藝畢業(yè)生越來(lái)越難，景泰藍(lán)工藝陶瓷公司應(yīng)該設(shè)立一個(gè)銳意進(jìn)取的學(xué)徒項(xiàng)目并雇傭那些對(duì)景泰藍(lán)工藝表示濃厚興趣的高中生，而不要等到他們從大學(xué)畢業(yè)之后再招募?！菊撟C有效性分析】

答案解析:論證結(jié)構(gòu)分析

論證關(guān)系分析
論證一：《中國(guó)陶瓷》雜志采訪了幾位知名的已退休的景泰藍(lán)工藝師→設(shè)立學(xué)徒項(xiàng)目并雇傭?qū)疤┧{(lán)工藝有濃厚興趣的高中生
文中的基本論據(jù)是幾位已退休的景泰藍(lán)工藝師的采訪錄。但是，調(diào)查的樣本是否具有代表性？這些工藝師當(dāng)中，“其他人都是在早期以學(xué)徒的身份進(jìn)入景泰藍(lán)工藝行業(yè)”，但是，我們還需要了解他們后來(lái)是否獲得了在大學(xué)進(jìn)修的機(jī)會(huì)。因此無(wú)法得出該結(jié)論。
論證二：早期以學(xué)徒的身份進(jìn)入該行業(yè)，并在一位經(jīng)驗(yàn)豐富的景泰藍(lán)工藝師的監(jiān)督下工作→設(shè)立一個(gè)銳意進(jìn)取的學(xué)徒項(xiàng)目
要知道是否應(yīng)該采用學(xué)徒制，我們還必須知道學(xué)徒制成功的概率大概是多少。雖然這幾位學(xué)徒后來(lái)成為知名的景泰藍(lán)工藝師，但是如果學(xué)徒成為景泰藍(lán)工藝師的概率本來(lái)就很低，那么，在本公司開展學(xué)徒項(xiàng)目很可能就難達(dá)到目的。
論證三：許多有前途的景泰藍(lán)工藝方向的學(xué)生早早離開了學(xué)?！蛡?qū)疤┧{(lán)工藝有興趣的高中生，而不要等到他們從大學(xué)畢業(yè)之后再招募
有前途的景泰藍(lán)工藝方向的本科生還未畢業(yè)時(shí)就早早離開了學(xué)校。對(duì)此，我們的疑問是，這些本科生是在景泰藍(lán)工藝方面有前途，還是在其他方面有前途？對(duì)于畢業(yè)前就早早離開了學(xué)校的那些學(xué)生，如果他們離開了這些學(xué)校后卻到別的大學(xué)的景泰藍(lán)工藝專業(yè)學(xué)習(xí)去了，那么，該論證還有待研究。
論證四：工藝師中僅有一位獲得過大學(xué)相關(guān)專業(yè)學(xué)位，其他人都是在早期以學(xué)徒的身份進(jìn)入該行業(yè)→設(shè)立學(xué)徒項(xiàng)目并雇傭?qū)疤┧{(lán)工藝有濃厚興趣的高中生
采取學(xué)徒制，在40年前可能是成功的，但現(xiàn)在是否還會(huì)成功？現(xiàn)在有足夠的理由說(shuō)，它很可能不會(huì)成功，因?yàn)閷I(yè)分工越來(lái)越細(xì)，知識(shí)更新越來(lái)越快，在這種背景下，如果材料所說(shuō)的僅僅由“一位”經(jīng)驗(yàn)豐富的景泰藍(lán)工藝師來(lái)監(jiān)督和指導(dǎo)一位“未來(lái)的景泰藍(lán)工藝師”，顯然很難稱之為合格的當(dāng)代景泰藍(lán)工藝師，也不能說(shuō)明該項(xiàng)目一定會(huì)成功。

6、分析下列論證中存在的缺陷與漏洞，選擇若干要點(diǎn)，對(duì)該論證的有效性進(jìn)行分析和評(píng)述。
       豐盛煙草公司開發(fā)了一種新產(chǎn)品——公益香煙。這種香煙的一端有一個(gè)探頭，點(diǎn)燃后外側(cè)不冒煙，吸煙者最終將煙全部吸入自己體內(nèi)，不會(huì)造成別人被動(dòng)吸煙。因而，特別適合于公共場(chǎng)所或者各種會(huì)議期間使用。該公司通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)近期各種會(huì)議和公共場(chǎng)所吸煙者比例在不斷上升?！肮嫦銦煛钡陌l(fā)明恰好滿足了市場(chǎng)需求，而且在煙草生產(chǎn)技術(shù)上有重大突破，使尼古丁含量大大降低，售價(jià)僅比一般香煙高20%，如果將該煙的市場(chǎng)定位于25歲以上受過良好教育的文雅吸煙者，那么，隨著時(shí)間的推移，一定會(huì)有越來(lái)越多的人適應(yīng)并喜歡該煙的口味。因此，公司決策者認(rèn)為，“公益香煙”的市場(chǎng)需求強(qiáng)勁，最終會(huì)成為香煙行業(yè)的主導(dǎo)品牌，為公司帶來(lái)豐厚的利潤(rùn)。【論證有效性分析】

答案解析:論證結(jié)構(gòu)分析

論證關(guān)系分析
論證一：吸煙者最終將煙全部吸入自己體內(nèi)，不會(huì)造成別人被動(dòng)吸煙→適合于公共場(chǎng)所或者各種會(huì)議期間使用
①?zèng)Q策者未能就新產(chǎn)品的設(shè)計(jì)是否滿足市場(chǎng)需求給與足夠的說(shuō)明。新產(chǎn)品的設(shè)計(jì)使香煙點(diǎn)燃后外側(cè)不冒煙，吸煙者最終將煙全部吸入自己體內(nèi)。香煙點(diǎn)燃后外側(cè)不冒煙是否符合消費(fèi)者需求有待商榷。因此，該論證是欠妥當(dāng)?shù)摹?br>②即使吸煙者最終將煙全部吸人自己體內(nèi)，但是他呼出的煙有可能對(duì)周圍人的影響很大，會(huì)遭到眾人反對(duì)，也會(huì)損害自己的形象，因此，并非適合于公共場(chǎng)所或者各種會(huì)議期間使用。
論證二：近期各種會(huì)議和公共場(chǎng)所吸煙者比例在不斷上升→“公益香煙”的發(fā)明滿足了市場(chǎng)需求
①判斷“公益香煙”的發(fā)明恰好滿足了市場(chǎng)需求有多種因素，例如：“公益香煙”正是消費(fèi)者青睞的產(chǎn)品、其質(zhì)量好、價(jià)格適中等，而近期各種會(huì)議和公共場(chǎng)所吸煙者比例在不斷上升只是其中的一個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)，僅憑它是不足夠的。
②近期各種會(huì)議和公共場(chǎng)所吸煙者比例在不斷上升，這并不能成為“公益香煙”需求上升的充分理由。因?yàn)樵跁?huì)議和公共場(chǎng)所通常都有專門的吸煙室，他們吸的煙不一定是“公益香煙”。同時(shí)眼前這類吸煙者比例的不斷上升并不等于長(zhǎng)期也上升，因此，“公益香煙”的發(fā)明未必恰好滿足市場(chǎng)需求。
論證三：將該煙的市場(chǎng)定位于25歲以上受過良好教育的文雅吸煙者→會(huì)有越來(lái)越多的人適應(yīng)并喜歡該煙的口味
①越來(lái)越多的人適應(yīng)并喜歡該煙的口味取決于多種因素，比如，該煙物美價(jià)廉、正好滿足了自己的需求等，而將煙的市場(chǎng)定位于25歲以上受過良好教育的文雅吸煙者明顯條件不充分。
②公益香煙的尼古丁含量大大降低，并不能說(shuō)明比其他煙低，因?yàn)椴恢浪瓉?lái)的含量。售價(jià)僅比一般香煙高20%，這也是一個(gè)很高的價(jià)格。即使市場(chǎng)定位于25歲以上受過良好教育的文雅吸煙者，但是他們由于各種原因，比如：價(jià)格不在自己的承受范圍內(nèi)等，就不一定會(huì)購(gòu)買，那么，未必會(huì)有越來(lái)越多的人適應(yīng)并喜歡該煙的口味。
論證四：“公益香煙”的市場(chǎng)需求強(qiáng)勁→會(huì)成為香煙行業(yè)的主導(dǎo)品牌，為公司帶來(lái)豐厚的利潤(rùn)
①要想成為香煙行業(yè)的主導(dǎo)品牌，為公司帶來(lái)豐厚的利潤(rùn)，除了市場(chǎng)需求大外，還需產(chǎn)品的質(zhì)量比較好、價(jià)格便宜，得到消費(fèi)者認(rèn)可，銷售額遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于費(fèi)用等。
②即便一類產(chǎn)品需求強(qiáng)勁，但可能只是機(jī)遇好，未必能成為主導(dǎo)品牌，因?yàn)槠放频男纬缮婕爱a(chǎn)品的質(zhì)量、價(jià)格、宣傳、長(zhǎng)期積累以及品牌文化。同時(shí)主導(dǎo)品牌未必能帶來(lái)豐厚的利潤(rùn)，因?yàn)椴恢浪鄳?yīng)的費(fèi)用。如果費(fèi)用等于或大于收入，那么未必會(huì)帶來(lái)豐厚的利潤(rùn)。

7、分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點(diǎn)，寫一篇600字左右的文章，對(duì)該論證的有效性進(jìn)行分析和評(píng)論。（論證有效性分析的一般要點(diǎn)是：概念特別：是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致，有無(wú)各種明顯的邏輯錯(cuò)誤，論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論，結(jié)論成立的條件是否充分等。）
       從前，有一只烏龜和一只兔子在互相爭(zhēng)辯誰(shuí)跑得快。它們決定來(lái)一場(chǎng)比賽分高下，于是選定了路線，就此起跑。兔子帶頭沖出，奔馳了一陣子，眼看它已遙遙領(lǐng)先烏龜，它心想，可以在樹下坐一會(huì)兒，放松一下，然后再繼續(xù)比賽。兔子很快地在樹下就睡著了，而一路上笨手笨腳走來(lái)的烏龜則超越了它，率先完成比賽，成為貨真價(jià)實(shí)的冠軍。等兔子一覺醒來(lái)，才發(fā)覺它輸了。
       “一紅就死”成了許多快速發(fā)展企業(yè)的真實(shí)寫照。企業(yè)的失敗，大多都是高速發(fā)展，無(wú)限擴(kuò)張的結(jié)果。相反，一些平穩(wěn)前行的企業(yè)卻最先看到了成功的終點(diǎn)。這個(gè)故事給我們的啟示是：對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)而言，緩慢且持續(xù)的經(jīng)營(yíng)比快速間斷的經(jīng)營(yíng)更能成為競(jìng)爭(zhēng)的勝利者。【論證有效性分析】

答案解析:論證結(jié)構(gòu)分析

論證關(guān)系分析
論證一：“龜兔賽跑”的故事→企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道
材料未能將“龜兔賽跑”的故事和企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道進(jìn)行有效的類比。兔子失敗的原因是輕視對(duì)手，而企業(yè)失敗的原因是因?yàn)榘l(fā)展速度超出自身資源的匹配能力。龜兔賽跑只是一次，無(wú)論誰(shuí)先到達(dá)終點(diǎn)，比賽就此結(jié)束；企業(yè)的經(jīng)營(yíng)是持續(xù)性的而不是階段性的，企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)也是沒有終點(diǎn)的，任何企業(yè)經(jīng)營(yíng)的成功只能是暫時(shí)的。
論證二：“龜兔賽跑”的故事→“一紅就死”成了許多快速發(fā)展企業(yè)的真實(shí)寫照
材料中通過對(duì)“龜兔賽跑”故事的論述無(wú)法得出“一紅就死”成了許多快速發(fā)展企業(yè)的真實(shí)寫照的結(jié)論。文中提到：“‘一紅就死’成了許多快速發(fā)展企業(yè)的真實(shí)寫照。”事實(shí)上，快速發(fā)展不一定是企業(yè)失敗的原因，管理跟不上可能才是實(shí)質(zhì)。
論證三：高速發(fā)展，無(wú)限擴(kuò)張→企業(yè)的失敗
①“企業(yè)的失敗”未必大多都是“高速發(fā)展，無(wú)限擴(kuò)張”的結(jié)果。其還受其他多種因素共同作用，比如：管理者無(wú)能，企業(yè)發(fā)展沒有好的發(fā)展方案，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手比較強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩不安，沒有好的市場(chǎng)環(huán)境等，而高速發(fā)展，無(wú)限擴(kuò)張只是部分原因，僅憑它們是不足夠的。
②在經(jīng)濟(jì)發(fā)展日新月異的今天，即使企業(yè)高速發(fā)展，無(wú)限擴(kuò)張，但是企業(yè)只要將變革型管理和事務(wù)型管理的關(guān)系處理好，加強(qiáng)有效的管理體系的建設(shè)，依舊可以平穩(wěn)前行，并非會(huì)失敗。
論證四：“龜兔賽跑”的故事→緩慢且持續(xù)的經(jīng)營(yíng)比快速間斷的經(jīng)營(yíng)更能成為競(jìng)爭(zhēng)的勝利者
該論證顯然存在“非黑即白”的邏輯錯(cuò)誤，企業(yè)經(jīng)營(yíng)的方式并非只有“緩慢且持續(xù)和快速間斷”兩種，企業(yè)完全可以在“快速而持續(xù)”的經(jīng)營(yíng)中獲得發(fā)展。
參考范文：

        上述材料通過“龜兔賽跑”的故事，類比企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道，認(rèn)為對(duì)企業(yè)而言，緩慢且持續(xù)的經(jīng)營(yíng)比快速間斷的經(jīng)營(yíng)更能成為競(jìng)爭(zhēng)的勝利者，該論證是失之偏頗的。
        首先，材料未能將“龜兔賽跑”的故事和“企業(yè)經(jīng)營(yíng)”之道進(jìn)行有效的類比。兔子失敗的原因是輕視對(duì)手，而企業(yè)失敗的原因是因?yàn)榘l(fā)展速度超出自身資源的匹配能力。龜兔賽跑只是一次，無(wú)論誰(shuí)先到達(dá)終點(diǎn)，比賽就此結(jié)束；企業(yè)的經(jīng)營(yíng)是持續(xù)性的而不是階段性的，企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)也是沒有終點(diǎn)的，任何企業(yè)經(jīng)營(yíng)的成功只能是暫時(shí)的。
        其次，材料中通過對(duì)“龜兔賽跑”故事的分析無(wú)法得出“一紅就死”成了許多快速發(fā)展企業(yè)的真實(shí)寫照。文中提到：“‘一紅就死’成了許多快速發(fā)展企業(yè)的真實(shí)寫照。”然而，快速發(fā)展不一定是企業(yè)失敗的原因，管理跟不上可能才是實(shí)質(zhì)。
        再有，“企業(yè)的失敗”不能簡(jiǎn)單歸因?yàn)椤案咚侔l(fā)展，無(wú)限擴(kuò)張”。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展日新月異的今天，即使企業(yè)高速發(fā)展，無(wú)限擴(kuò)張，但是企業(yè)只要將變革型管理和事務(wù)型管理的關(guān)系處理好，加強(qiáng)有效的管理體系的建設(shè)，依舊可以平穩(wěn)前行，并非會(huì)失敗。
        最后，由“龜兔賽跑”的故事不必然能說(shuō)明“緩慢且持續(xù)的經(jīng)營(yíng)比快速間斷的經(jīng)營(yíng)更能成為競(jìng)爭(zhēng)的勝利者”。該論證顯然存在“非黑即白”的邏輯錯(cuò)誤，企業(yè)經(jīng)營(yíng)的方式并非只有“緩慢且持續(xù)和快速間斷”兩種，企業(yè)完全可以在“快速而持續(xù)”的經(jīng)營(yíng)中獲得發(fā)展。
        綜上所述，材料沒有為“對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)而言，緩慢且持續(xù)的經(jīng)營(yíng)比快速間斷的經(jīng)營(yíng)更能成為競(jìng)爭(zhēng)的勝利者”這一結(jié)論提供有效的支持，有待進(jìn)一步完善。

8、分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點(diǎn)，寫一篇600字左右的文章，對(duì)該論證的有效性進(jìn)行分析和評(píng)論。（論證有效性分析的一般要點(diǎn)是：概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致，有無(wú)各種明顯的邏輯錯(cuò)誤，論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論，結(jié)論成立的條件是否充分等。）
       漢語(yǔ)能力測(cè)試怎么看？
       從今年開始，教育部、國(guó)家語(yǔ)委將在某些城市試點(diǎn)推出一項(xiàng)針對(duì)國(guó)人的漢語(yǔ)水平考試——“漢語(yǔ)能力測(cè)試（HNC）”。該測(cè)試主要針對(duì)漢語(yǔ)為母語(yǔ)的人的聽、說(shuō)、讀、寫四方面的綜合能力，并將按照難度分為各個(gè)等級(jí)，其中最低等級(jí)相當(dāng)于小學(xué)四年級(jí)水平（掃盲水平），最高等級(jí)相當(dāng)于大學(xué)中文專業(yè)畢業(yè)水平?？忌辉O(shè)職業(yè)、學(xué)歷、年齡限制，可直接報(bào)考。公眾對(duì)于這項(xiàng)新事物，支持和反對(duì)的意見都有。
       支持者認(rèn)為，在世界各地掀起學(xué)習(xí)漢語(yǔ)熱潮的今天，孔子學(xué)院遍地開花，儼然一個(gè)“全世界都在說(shuō)中國(guó)話”的時(shí)代就要來(lái)臨。但是國(guó)人的漢語(yǔ)能力令人擔(dān)憂，如提筆忘字、中英文混雜、網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)不規(guī)范等現(xiàn)象普遍存在。目前大家都感到母語(yǔ)水平下降，但是對(duì)差到何種程度，差在哪里，怎么入手解決無(wú)人能言。而漢語(yǔ)能力測(cè)試有一個(gè)科學(xué)的評(píng)測(cè)標(biāo)準(zhǔn)，可以幫助應(yīng)試者了解其漢語(yǔ)水平在特定人群、地域中的位置。這樣的測(cè)試一定會(huì)喚起大家對(duì)母語(yǔ)文化的重視。
       以下幾種是代表反對(duì)觀點(diǎn)。觀點(diǎn)一，漢語(yǔ)學(xué)習(xí)更多的是培養(yǎng)一種讀書氛圍，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，不能太功利；漢語(yǔ)要保存，要維系，需要培養(yǎng)的是修養(yǎng)而不是一種應(yīng)試能力；在當(dāng)前漢語(yǔ)衰退的環(huán)境下，要讓漢語(yǔ)重新“熱”起來(lái)，應(yīng)從維系漢語(yǔ)文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展著手，營(yíng)造一種大眾的、自由的、向上的母語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境。觀點(diǎn)二，中國(guó)的孩子在中國(guó)的土地上學(xué)習(xí)母語(yǔ)有完整的教育體系，在這種情況下，這項(xiàng)測(cè)試的誕生不僅是一種浪費(fèi)，還嚴(yán)重干擾了當(dāng)前的漢語(yǔ)教學(xué)；漢語(yǔ)的綜合水平量化，就是使得原本豐富生動(dòng)的語(yǔ)言扭曲化、簡(jiǎn)陋化。觀點(diǎn)三，對(duì)于把漢語(yǔ)作為母語(yǔ)的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)會(huì)用會(huì)說(shuō)就可以了，不是人人都要成為作家，漢語(yǔ)類的能力測(cè)試更適合外國(guó)人來(lái)考。
（摘編自《漢語(yǔ)考試族群成員漢語(yǔ)能力測(cè)試怎么看？》（人民日?qǐng)?bào)海外版）2011年8月8日；《國(guó)家漢語(yǔ)能力測(cè)試10月份在江蘇等地試點(diǎn)》（中國(guó)日?qǐng)?bào)）2011年8月14日。）【論證有效性分析】

答案解析:論證結(jié)構(gòu)分析

論證關(guān)系分析
論證一：孔子學(xué)院遍地開花→“全世界都在說(shuō)中國(guó)話”的時(shí)代就要來(lái)臨
①“全世界都在說(shuō)中國(guó)話”的時(shí)代就要來(lái)臨受多種因素共同影響，例如，全世界的人都特別喜歡中文，愿意學(xué)習(xí)中文，并用中文進(jìn)行交流等，而孔子學(xué)院遍地開花僅是其中一個(gè)因素而已，僅憑它是不足夠的。
②支持者從孔子學(xué)院的發(fā)展直接推導(dǎo)出“全世界都在說(shuō)中國(guó)話”的時(shí)代就要來(lái)臨的結(jié)論，顯然缺乏依據(jù)。孔子學(xué)院數(shù)量雖然多，但是無(wú)法判斷去孔子學(xué)院學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和說(shuō)漢語(yǔ)的人增加了，可能僅是對(duì)漢語(yǔ)文化感興趣。
論證二：國(guó)人的漢語(yǔ)能力令人擔(dān)憂→支持漢語(yǔ)言能力測(cè)試
材料認(rèn)為“國(guó)人的漢語(yǔ)能力令人擔(dān)憂，如提筆忘字、中英文混雜、網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)不規(guī)范等現(xiàn)象”普遍存在，但是隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，有人故意在網(wǎng)上發(fā)些錯(cuò)別字，即同音詞搞怪，比如：蜀黍、童鞋、藍(lán)瘦香菇等，因此，無(wú)法推出應(yīng)該支持漢語(yǔ)言能力測(cè)試。
論證三：漢語(yǔ)能力測(cè)試有一個(gè)科學(xué)的評(píng)測(cè)標(biāo)準(zhǔn)→幫助應(yīng)試者了解其漢語(yǔ)水平在特定人群、地域中的位置
即便漢語(yǔ)測(cè)試是科學(xué)的測(cè)試標(biāo)準(zhǔn)，但每個(gè)地方對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的判斷和理解不同，因此未必能幫助應(yīng)試者了解其漢語(yǔ)水平在特定人群、地域中的位置。
論證四：漢語(yǔ)能力測(cè)試→一定會(huì)喚起大家對(duì)母語(yǔ)文化的重視
①“這樣的測(cè)試一定會(huì)喚起大家對(duì)母語(yǔ)文化的重視”判斷過于絕對(duì)，有可能這樣的測(cè)試反而成了某些利益機(jī)構(gòu)的工具。與之相比，設(shè)立相應(yīng)的有關(guān)漢語(yǔ)文化的游戲、舉辦相應(yīng)的漢語(yǔ)文化比拼活動(dòng)、知識(shí)競(jìng)答都可以增加大眾對(duì)漢語(yǔ)文化的興趣。
②即使參加了這種測(cè)試，應(yīng)試者對(duì)其漢語(yǔ)水平測(cè)試的不理想能否轉(zhuǎn)化為對(duì)漢語(yǔ)的重視不得而知，也可能是“自暴自棄”，不再重視漢語(yǔ)文化。
論證五：漢語(yǔ)學(xué)習(xí)更多地是培養(yǎng)好的閱讀習(xí)慣，培養(yǎng)的是修養(yǎng)而不是一種應(yīng)試能力→反對(duì)漢語(yǔ)言能力測(cè)試
漢語(yǔ)言能力測(cè)試能夠幫助國(guó)人了解自己的漢語(yǔ)水平，有針對(duì)性地改進(jìn)，從而更好地提升自己，也有助于培養(yǎng)好的閱讀習(xí)慣和修養(yǎng)，因此其未必反對(duì)漢語(yǔ)言能力測(cè)試。
論證六：營(yíng)造一種大眾的、自由的、向上的母語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境→讓漢語(yǔ)重新“熱”起來(lái)
①要想讓漢語(yǔ)重新“熱”起來(lái)，除了營(yíng)造好的母語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境外，還需其他因素共同作用，比如：學(xué)生要對(duì)母語(yǔ)產(chǎn)生興趣，愿意積極學(xué)習(xí)母語(yǔ)，老師要在母語(yǔ)方面對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)母語(yǔ)的重要性等。
②營(yíng)造的母語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境只能使那些原本就喜愛漢語(yǔ)的人更加喜愛，對(duì)于那些原本就不喜愛的人來(lái)說(shuō)這種環(huán)境可能于他無(wú)用。
論證七：學(xué)習(xí)母語(yǔ)有完整的教育體系→漢語(yǔ)言能力測(cè)試干擾了當(dāng)前的漢語(yǔ)教學(xué)
①?zèng)]有任何證據(jù)表明漢語(yǔ)測(cè)試與當(dāng)前的漢語(yǔ)教學(xué)產(chǎn)生嚴(yán)重沖突，屬于論述者主觀臆斷。母語(yǔ)教育體系的完善與漢語(yǔ)言能力測(cè)試兩者并非互斥關(guān)系，只是兩者的側(cè)重方向不同。
②即使有完整的母語(yǔ)教育體系也并不能說(shuō)明中國(guó)孩子的漢語(yǔ)水平良好，反而通過測(cè)試，可以使孩子通過自身的學(xué)習(xí)更好地了解漢語(yǔ)，對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)還可以起到輔助的作用并非浪費(fèi)。
論證八：漢語(yǔ)的綜合水平量化→原本豐富生動(dòng)的語(yǔ)言扭曲化、簡(jiǎn)陋化
①“漢語(yǔ)的綜合水平量化，就使得原來(lái)豐富生動(dòng)的語(yǔ)言扭曲化、簡(jiǎn)陋化?！边@個(gè)結(jié)論過于絕對(duì)，綜合水平量化并非就是讓語(yǔ)言扭曲化和簡(jiǎn)陋化，犯了“非此即彼”的錯(cuò)誤。
②漢語(yǔ)水平量化有助于評(píng)定等級(jí)，使人們對(duì)漢語(yǔ)的認(rèn)識(shí)更為具體和明確，因此對(duì)其的學(xué)習(xí)也將更有針對(duì)性，有利于大家提高漢語(yǔ)水平而不是將原本豐富生動(dòng)的語(yǔ)言扭曲化和簡(jiǎn)陋化。
論證九：對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)會(huì)用會(huì)說(shuō)就可以→漢語(yǔ)能力測(cè)試更適合外國(guó)人考
“對(duì)于把漢語(yǔ)作為母語(yǔ)的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)會(huì)用會(huì)說(shuō)就可以了，不是人人都要成為作家，漢語(yǔ)類的能力測(cè)試更適合外國(guó)人來(lái)考?！边@個(gè)說(shuō)法過于片面，語(yǔ)言學(xué)習(xí)不但是語(yǔ)言交流，還包含文字記錄、傳承等，記錄和寫作也不僅僅是作家的技能，任何一門學(xué)科都離不開語(yǔ)言文字的記錄和使用。因此，中國(guó)人更應(yīng)該進(jìn)行漢語(yǔ)能力測(cè)試，而非外國(guó)人。
參考范文：

        上述材料中的支持方和反對(duì)方通過系列分析，試圖論證“國(guó)人是否應(yīng)該進(jìn)行漢語(yǔ)能力測(cè)試”。然而，其論證過程是值得商榷的。
       “孔子學(xué)院遍地開花”并不意味著“全世界都在說(shuō)中國(guó)話”的時(shí)代就要來(lái)臨了?？鬃訉W(xué)院數(shù)量多少與外國(guó)人學(xué)習(xí)中國(guó)話的人數(shù)的多少?zèng)]有必然的聯(lián)系?？鬃訉W(xué)院數(shù)量雖然多，但是可能去孔子學(xué)院學(xué)習(xí)漢語(yǔ)專業(yè)的人很少，而且可能開口說(shuō)漢語(yǔ)、用漢語(yǔ)進(jìn)行交流的人也很少，因此不能得出全世界都在說(shuō)中國(guó)話的時(shí)代就要來(lái)臨了。
        漢語(yǔ)能力測(cè)試能幫助應(yīng)試者“了解其漢語(yǔ)水平”不必然會(huì)“喚起大家對(duì)于漢語(yǔ)的重視”。有可能這樣的測(cè)試反而成為某些利益機(jī)構(gòu)的工具。除了漢語(yǔ)能力測(cè)試外，其他的方式可能更有助于喚起大家對(duì)于漢語(yǔ)的重視，例如設(shè)立相應(yīng)的有關(guān)漢語(yǔ)文化的游戲、舉辦相應(yīng)的漢語(yǔ)文化比拼活動(dòng)、知識(shí)競(jìng)答等。
        學(xué)生“有完整的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)體系”就能說(shuō)明“漢語(yǔ)能力測(cè)試是一種浪費(fèi)”且“干擾漢語(yǔ)教學(xué)嗎？”即使有完整的母語(yǔ)教育體系也不能說(shuō)明中國(guó)孩子的漢語(yǔ)水平好，反而通過測(cè)試，可以使孩子發(fā)現(xiàn)自己的盲區(qū)，進(jìn)而更好地學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)還可以起到輔助的作用并非浪費(fèi)。
        漢語(yǔ)綜合水平的“量化”并不必然得出原來(lái)豐富生動(dòng)的語(yǔ)言“扭曲化、簡(jiǎn)陋化”。漢語(yǔ)水平量化有助于評(píng)定等級(jí)，可能會(huì)使人們對(duì)漢語(yǔ)的認(rèn)識(shí)更為具體和明確，因此對(duì)其的學(xué)習(xí)也將更有針對(duì)性，有利于大家提高漢語(yǔ)水平而不是將原本豐富生動(dòng)的語(yǔ)言扭曲化和簡(jiǎn)陋化。
       “對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)會(huì)用會(huì)說(shuō)就可以”不一定能推出“漢語(yǔ)能力測(cè)試更適合外國(guó)人考”。當(dāng)今時(shí)代，很多中國(guó)人雖然會(huì)用會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)，但是可能水平比較低，他們可能本身也沒有意識(shí)到這個(gè)問題。通過漢語(yǔ)能力測(cè)試，他們可能發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，進(jìn)而更加努力地學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，因此中國(guó)人也需要漢語(yǔ)能力測(cè)試而非一定只適合外國(guó)人考。
       綜上所述，若想得出合理結(jié)論，上述論證還需要進(jìn)一步完善。

9、分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點(diǎn)，寫一篇600字左右的文章，對(duì)該論證的有效性進(jìn)行分析和評(píng)論。（論證有效性分析的一般要點(diǎn)是：概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致，有無(wú)各種明顯的邏輯錯(cuò)誤，論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論，結(jié)論成立的條件是否充分等。）
       甲：有人以中醫(yī)不能被西方人普遍接受為理由，否定中醫(yī)的科學(xué)性，我不贊同。西方人不能普遍接受中醫(yī)是因?yàn)樗麄儾焕斫庵袊?guó)的傳統(tǒng)文化。
       乙：世界上有不同的文化，但科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是相同的?？茖W(xué)研究的對(duì)象是普適的自然規(guī)律，因此，科學(xué)沒有國(guó)界，科學(xué)的發(fā)展不受民族或文化因素的影響。將中醫(yī)的科學(xué)地位不為西方科學(xué)界認(rèn)可歸咎于西方人不了解中國(guó)文化是荒唐的。
       甲：“科學(xué)無(wú)國(guó)界”是一個(gè)廣為流傳的謬誤。如果科學(xué)真的無(wú)國(guó)界，為什么外國(guó)制藥公司會(huì)訴訟中國(guó)企業(yè)侵犯其知識(shí)產(chǎn)權(quán)？
       乙：從科學(xué)角度看，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)以生物學(xué)為基礎(chǔ)，而生物學(xué)又建立在物理、化學(xué)等學(xué)科的基礎(chǔ)之上。但中醫(yī)的發(fā)展不以這些學(xué)科為基礎(chǔ)。因此，它與科學(xué)不兼容，這樣的東西只能是偽科學(xué)。
       甲：中醫(yī)有幾千年的歷史了，治好了那么多人，怎么可能是偽科學(xué)呢？人們?yōu)槭裁闯缟锌茖W(xué)？是因?yàn)榭茖W(xué)對(duì)人類有用。既然中醫(yī)對(duì)人類有用，憑什么說(shuō)它不是科學(xué)？西醫(yī)自然有長(zhǎng)于中醫(yī)的地方，但中醫(yī)同樣有長(zhǎng)于西醫(yī)之處。中醫(yī)體現(xiàn)了對(duì)人體完整系統(tǒng)的把握，強(qiáng)調(diào)整體觀念，而系統(tǒng)思維，就是西醫(yī)所欠缺的。
       乙：我去醫(yī)院看西醫(yī)，人家用現(xiàn)代科技手段從頭到腳給我檢查一遍，怎么能說(shuō)沒有整體觀念、系統(tǒng)思維呢？中醫(yī)在中國(guó)居于主導(dǎo)地位的時(shí)候，中國(guó)人的平均壽命在古代和近代都只有三十歲左右?，F(xiàn)代中國(guó)人平均壽命提高到七十歲左右，完全拜現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所賜?！菊撟C有效性分析】

答案解析:論證結(jié)構(gòu)分析

論證關(guān)系分析
論證一：西方人不理解中國(guó)傳統(tǒng)文化→普遍不能接受中醫(yī)
①西方人能否“接受中醫(yī)”與他們是否“理解中國(guó)傳統(tǒng)文化”并不相關(guān)。因?yàn)榕袛嘀嗅t(yī)是否具有合理性，是科學(xué)范疇的問題，其判斷標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)為科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，而非“傳統(tǒng)文化”的標(biāo)準(zhǔn)。
②“西方人普遍不能接受中醫(yī)”并不一定是因?yàn)椤安焕斫庵袊?guó)傳統(tǒng)文化”，這可能是受到多個(gè)因素影響的結(jié)果。比如，可能是因?yàn)橹嗅t(yī)方面專業(yè)書籍外文譯著較少，西方人理解起來(lái)有一定難度，因此外國(guó)學(xué)通中醫(yī)的人可能很少，因而難以普及；還可能是因?yàn)橹形鞣饺耸康捏w質(zhì)有較大差異，西方人體質(zhì)不適合中醫(yī)療法等。
③有可能西方人并不能理解中國(guó)傳統(tǒng)文化，但是由于從科學(xué)理論知識(shí)考慮，中醫(yī)這門理論確實(shí)符合成為一門“科學(xué)”的標(biāo)準(zhǔn)，那么很有可能西方人因此是能夠接受中醫(yī)的。
論證二：科學(xué)研究的對(duì)象是普適的自然規(guī)律→科學(xué)沒有國(guó)界→科學(xué)的發(fā)展不受民族或文化因素的影響
科學(xué)研究的對(duì)象是普適的自然規(guī)律不必然得出科學(xué)沒有國(guó)界，以及科學(xué)的發(fā)展不受民族或文化因素的影響。這是兩個(gè)不同的話題?？茖W(xué)研究的對(duì)象是自然規(guī)律，是客觀存在的。但是科學(xué)研究的過程則受到民族和文化的影響?？茖W(xué)沒有國(guó)界，但是科學(xué)家是有國(guó)界的。
論證三：科學(xué)無(wú)國(guó)界→外國(guó)不應(yīng)訴訟中國(guó)企業(yè)侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)
科學(xué)是一門具有理性思維的學(xué)科。而知識(shí)產(chǎn)權(quán)是指知識(shí)所有權(quán)，即權(quán)利人對(duì)其智力成果享有的專有權(quán)利。顯然，科學(xué)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)是兩個(gè)不同的概念?？茖W(xué)無(wú)國(guó)界不代表知識(shí)產(chǎn)權(quán)無(wú)國(guó)界。
論證四：中醫(yī)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不兼容→只能說(shuō)是偽科學(xué)
中醫(yī)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不兼容只能說(shuō)明中醫(yī)可能不是科學(xué)，并不能證明中醫(yī)一定就是偽科學(xué)。中醫(yī)可能不是科學(xué)，也不是偽科學(xué)。偽科學(xué)顯然不是科學(xué)的補(bǔ)集。二者非矛盾關(guān)系，而是反對(duì)關(guān)系。因此論證者沒有足夠、合理的論據(jù)得出結(jié)論。
論證五：科學(xué)對(duì)人類有用+中醫(yī)對(duì)人類有用→中醫(yī)是科學(xué)
①科學(xué)的表現(xiàn)形式有很多種，比如正確、普遍適用、可以得到證明等等，有用只是其多種表現(xiàn)形式中的一種，論述者僅因?yàn)榭茖W(xué)對(duì)我們有用，就得到有用的就是科學(xué)，顯然是忽略了科學(xué)其他的多種表現(xiàn)形式，因此該論證是不必然成立的。
②“科學(xué)”是“有用”的充分條件，而不是必要條件。因此并不能反推出“有用的”都是“科學(xué)”，即中醫(yī)是科學(xué)。例如，水對(duì)人類有用，但它并不是科學(xué)，而是一種物質(zhì)。
論證六：從頭到腳檢查一遍→有整體觀念，系統(tǒng)思維
“從頭到腳檢查一遍”并不等同于診斷具有“整體觀念，系統(tǒng)思維”。前者是指從上到下的操作流程，從機(jī)器行為上檢查；而后者是指醫(yī)生在進(jìn)行診斷時(shí)，從病人體質(zhì)、患病病因、特殊癥狀等多個(gè)方面全面考慮病人病情并做出專業(yè)判斷，而不僅僅是從物理層面上“從頭到腳”檢查一遍。
論證七：平均壽命的增加→完全拜現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所賜
人的平均壽命的增加原因有很多，如科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、生活水平的提高、生活品質(zhì)變好等。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)只是其中一個(gè)因素，但不是唯一因素。因此說(shuō)“完全”由現(xiàn)代醫(yī)學(xué)導(dǎo)致是過于絕對(duì)的。
參考范文：

       在上述材料中，甲乙雙方針對(duì)“中醫(yī)的科學(xué)性”進(jìn)行了激烈的辯論。然而，該辯證過程存在一些缺陷，現(xiàn)分析如下。
      “西方人不理解中國(guó)傳統(tǒng)文化”不意味著“普遍不能接受中醫(yī)”。西方人能否“接受中醫(yī)”與他們是否“理解中國(guó)傳統(tǒng)文化”并不相關(guān)。因?yàn)榕袛嘀嗅t(yī)是否具有合理性，是科學(xué)范疇的問題，其判斷標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)為科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，而非“傳統(tǒng)文化”的標(biāo)準(zhǔn)。
       “科學(xué)研究的對(duì)象是普適的自然規(guī)律”不代表“科學(xué)沒有國(guó)界，科學(xué)的發(fā)展不受民族或文化因素的影響”。這是兩個(gè)不同的話題?？茖W(xué)研究的對(duì)象是自然規(guī)律，是客觀存在的。但是科學(xué)研究的過程則受到民族和文化的影響。科學(xué)沒有國(guó)界，但是科學(xué)家是有國(guó)界的。
       “中醫(yī)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不兼容”未必得出中醫(yī)是“偽科學(xué)”的結(jié)論。中醫(yī)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不兼容只能說(shuō)明中醫(yī)可能不是科學(xué)，并不能證明中醫(yī)一定就是偽科學(xué)。中醫(yī)可能不是科學(xué)，也不是偽科學(xué)。偽科學(xué)顯然不是科學(xué)的補(bǔ)集。二者非矛盾關(guān)系，而是反對(duì)關(guān)系。因此論證者沒有足夠、合理的論據(jù)得出結(jié)論。
       “科學(xué)對(duì)人類有用”不必然得出“中醫(yī)對(duì)人類有用，是科學(xué)”的結(jié)論?！翱茖W(xué)”是“有用”的充分條件，而不是必要條件。因此并不能反推出“有用的”都是“科學(xué)”，即中醫(yī)是科學(xué)。例如，水對(duì)人類有用，但它并不是科學(xué)，而是一種物質(zhì)。
        在整個(gè)辯論過程中，甲乙雙方都未能守住各自陣地，他們?cè)谡撟C的過程中都存在一定的紕漏，因此他們的論證還需完善。

10、根據(jù)下述材料，寫一篇700字左右的論說(shuō)文，題目自擬。
        古人云：“以恕己之心恕人，則全交；以貴人之心責(zé)己，則寡過?！?br/>        曾國(guó)藩說(shuō)：“善莫大于恕?！?br/>        安德魯·馬修斯說(shuō)：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕?！?br/>        最新科學(xué)研究顯示：原諒別人有益身心健康。【論說(shuō)文】

答案解析:參考范文一：

        古有《格言聯(lián)璧》云：以恕己之心恕人，則全交；現(xiàn)有科學(xué)研究顯示：原諒別人有益身心健康?？梢?，寬恕別人其實(shí)就是善待自己，是一種大智慧。
        寬恕，是一種美德，更是一種智慧。安德魯·馬修斯說(shuō)：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。”原諒別人的過失，甚至以德報(bào)怨，紫羅蘭的“行為”就是對(duì)寬恕的最佳闡釋。
        寬恕，是一種人生智慧，一種處事的境界，亦是人與人之間融洽相處、社會(huì)和諧發(fā)展的無(wú)形資產(chǎn)。
        寬恕可以讓個(gè)人心胸更豁達(dá)，眼界更開闊。對(duì)別人的寬恕就是對(duì)自己的善待。不因他人的過錯(cuò)令自己煩擾，有益身心健康。廉頗因不滿藺相如位居自己之上，想要羞辱藺相如，而藺相如得知此消息之后并未怪罪他，而是處處回避廉頗。后廉頗認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，負(fù)荊請(qǐng)罪，藺相如也即時(shí)原諒了他，兩人同心輔佐趙惠文王，成就了一段“將相和”的佳話。藺相如因懂得寬恕而贏得大智慧，以寬恕服人，利人利己。
        寬恕可以使社會(huì)更加和諧與美好，它是構(gòu)建和諧國(guó)際社會(huì)不可或缺的因素。唯有寬而待之，才會(huì)受到別國(guó)的尊敬，才會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中得到合作。曾兩度擔(dān)任美國(guó)總統(tǒng)的林肯，在遭到質(zhì)問為什么不打擊你的敵人時(shí)，他這樣回答道：“消滅敵人的最好方法是，將敵人變?yōu)榕笥?，將過去的仇恨抹去。”的確，最明智的做法莫過于此，對(duì)于國(guó)家而言，寬恕不僅僅是一種氣度，更能實(shí)現(xiàn)合作與共贏的開端。
        如何做到寬恕呢？這就需要我們首先在思想上認(rèn)識(shí)到糾結(jié)于別人的過錯(cuò)于事無(wú)補(bǔ)，徒增煩惱，不如一笑泯恩仇，多一個(gè)朋友，少一個(gè)敵人；其次需要我們真正放下恩怨，將眼界放寬，不要把目光局限于眼前。
當(dāng)然，寬恕并不意味著善惡不分，對(duì)于一些反社會(huì)、反人類的行為，我們要堅(jiān)決抵制。
        寬恕，放過他人，也放過自己，這是一種人生的大智慧。
參考范文二：
        安德魯·馬修斯說(shuō)：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。”科學(xué)研究顯示：原諒別人有益身心健康。
        毋庸置疑，我們應(yīng)當(dāng)心懷寬恕。
        寬恕，即寬容、饒恕，能容得他人的過失。寬恕是一種豁達(dá)開闊的胸懷，是一種通透釋然的高度。寬恕不僅僅是善待他人，更是善待自己。曾國(guó)藩說(shuō)：“善莫大于恕。”即是對(duì)寬恕的闡釋，成語(yǔ)“犯而不?！保ā墩撜Z(yǔ)·泰伯》），亦是寬恕在現(xiàn)實(shí)中的表現(xiàn)。
        心懷寬恕，我們才能真正做到內(nèi)心的坦蕩，才能放下心中的芥蒂。放下，是為了更好地拿起。心懷寬恕，我們才能容人容己，才能成就智慧人生。古有齊桓公寬恕管仲，最終在其輔弼下成就春秋霸主；今有喬布斯不計(jì)前嫌，再助蘋果公司走向輝煌鼎盛，亦成就了自己多年的夢(mèng)想。正是由于心懷寬恕，他們才能各自成就一番大事業(yè)。由此可見，心懷寬恕，利人利己。寬恕他人便是成就自己。所以，要心懷寬恕。
        反之，胸有芥蒂，不寬恕他人，于人于己，都是弊大于利。抓住別人的錯(cuò)誤不放，無(wú)疑是一種狹隘，它會(huì)使我們眼界越來(lái)越小，最終走向失敗。同樣，不寬恕他人亦是在折磨自己，消磨自身的快樂去苛責(zé)別人的過失顯然是不明智的。佛曰：“放下，自在?！庇趾螄L不是一種寬??？放下了別人的過錯(cuò)，學(xué)會(huì)原諒別人，自己的內(nèi)心也會(huì)更加舒暢自然。因此，學(xué)會(huì)寬恕才是一種大智慧，才能成就自我。
        那么，我們應(yīng)當(dāng)如何做到心懷寬??？
        其實(shí)，心懷寬恕就是要我們明白“己所不欲，勿施于人”的道理，像對(duì)待自己的過失一樣對(duì)待他人的過失，像原諒自己一樣原諒他人。一時(shí)的過失不代表永久的過失，我們沒有必要緊抓不放。我們要做到思想上理解包容他人，行為上寬容原諒他人。這正是心懷寬恕對(duì)于所有人的要求。
        以恕己之心恕人，以責(zé)人之心責(zé)己。心懷寬恕，方能成就廣闊人生。