傅雷：談?wù)勎覍?duì)教育的幾個(gè)基本觀念▲1956年，傅聰回國(guó)，為上海音樂(lè)會(huì)做準(zhǔn)備，父子二人在琴旁切磋傅聰?shù)某砷L(zhǎng)文/傅雷本刊編者要我談?wù)劯德數(shù)某砷L(zhǎng)，認(rèn)為他的學(xué)習(xí)經(jīng)過(guò)可能對(duì)一般青年有所啟發(fā)。當(dāng)然，我的教育方法是有缺點(diǎn)的；今日的傅聰，從整個(gè)發(fā)展來(lái)看也跟完美二字差得很遠(yuǎn)。但優(yōu)點(diǎn)也好，缺點(diǎn)也好，都可供人借鏡?，F(xiàn)在先談?wù)勎覍?duì)教育的幾個(gè)基本觀念：第一，把人格教育看做主要，把知識(shí)與技術(shù)的傳授看做次要。童年時(shí)代與少年時(shí)代的教育重點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)在倫理與道德方面，不能允許任何一樁生活瑣事違反理性和最廣義的做人之道；一切都以明辨是非，堅(jiān)持真理、擁護(hù)正義，愛(ài)憎分明，守公德，守紀(jì)律，誠(chéng)實(shí)不欺，質(zhì)樸無(wú)華，勤勞耐苦為原則。第二，把藝術(shù)教育只當(dāng)做全面教育的一部分。讓孩子學(xué)藝術(shù)，并不一定要他成為藝術(shù)家。盡管傅聰很早學(xué)鋼琴，我卻始終準(zhǔn)備他更弦易轍，按照發(fā)展情況而隨時(shí)改行的。第三，即以音樂(lè)教育而論，也決不能僅僅培養(yǎng)音樂(lè)一門(mén)，正如學(xué)畫(huà)的不能單注意繪畫(huà)，學(xué)雕塑學(xué)戲劇的，不能只注意雕塑與戲劇一樣，需要以全面的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ)。以上幾項(xiàng)原則可用具體事例來(lái)說(shuō)明。傅聰三歲至四歲之間，站在小凳上，頭剛好伸到和我的書(shū)桌一樣高的時(shí)候，就愛(ài)聽(tīng)古典音樂(lè)。只要收音機(jī)或唱機(jī)上放送西洋樂(lè)曲，不論是聲樂(lè)是器樂(lè)，也不論是哪一樂(lè)派的作品，他都安安靜靜的聽(tīng)著，時(shí)間久了也不會(huì)吵鬧或是打瞌睡。我看了心里想：“不管他將來(lái)學(xué)哪一科，能有一個(gè)藝術(shù)園地耕種，他一輩子受用不盡。我是存了這種心，才在他七歲半，進(jìn)小學(xué)四年級(jí)的秋天，讓他開(kāi)始學(xué)鋼琴的。過(guò)了一年多，由于孩子學(xué)習(xí)進(jìn)度快速，不能不減輕他的負(fù)擔(dān)，我便把他從小學(xué)撤回。這并非說(shuō)我那時(shí)已決定他專學(xué)音樂(lè)，只是認(rèn)為小學(xué)的課程和鋼琴學(xué)習(xí)可能在家里結(jié)合得更好。傅聰?shù)绞臍q為止，花在文史和別的學(xué)科上的時(shí)間，比花在琴上的為多。英文、數(shù)學(xué)的代數(shù)、幾何等等，另外請(qǐng)了教師。本國(guó)語(yǔ)文的教學(xué)主要由我自己掌握：從孔、孟、先秦諸子、國(guó)策、左傳、晏子春秋、史記、漢書(shū)、世說(shuō)新語(yǔ)等等上選材料，以富有倫理觀念與哲學(xué)氣息、兼有趣味性的故事、寓言、史實(shí)為主，以古典詩(shī)歌與純文藝的散文為輔。用意是要把語(yǔ)文知識(shí)、道德觀念和文藝熏陶結(jié)合在一起。我還記得著重向他指出，“民可使由之，不可使知之”的專制政府的荒謬，也強(qiáng)調(diào)“左右皆曰不可，勿聽(tīng)；諸大夫皆曰不可，勿聽(tīng)；國(guó)人皆曰不可，然后察之”一類的民主思想，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”那種有關(guān)操守的教訓(xùn)，以及“吾日三省吾身”，“人而無(wú)信，不知其可也”，“三人行，必有吾師”等等的生活作風(fēng)。教學(xué)方法是從來(lái)不直接講解，是叫孩子事前準(zhǔn)備，自己先講；不了解的文義，只用旁敲側(cè)擊的言語(yǔ)指引他，讓他自己找出正確的答案來(lái)；誤解的地方也不直接改正，而是向他發(fā)許多問(wèn)題，使他自動(dòng)發(fā)覺(jué)他的矛盾。目的是培養(yǎng)孩子的思考能力與基本邏輯。不過(guò)這方法也是有條件的，在悟性較差，智力發(fā)達(dá)較遲的孩子身上就行不通。九歲半，傅聰跟了前上海交響樂(lè)隊(duì)的創(chuàng)辦人兼指揮，意大利鋼琴家梅百器先生，他是十九世紀(jì)大鋼琴家李斯特的再傳弟子。傅聰在國(guó)內(nèi)所受的唯一嚴(yán)格的鋼琴訓(xùn)練，就是在梅百器先生門(mén)下的三年。一九四六年八月，梅百器故世。傅聰換了幾個(gè)教師，沒(méi)有遇到合適的；教師們也覺(jué)得他是個(gè)問(wèn)題兒童。同時(shí)也很不用功，而喜愛(ài)音樂(lè)的熱情并未稍減。從他開(kāi)始學(xué)琴起，每次因?yàn)樗毲俨慌Χ益i上琴，叫他不必再學(xué)的時(shí)候，每次他都對(duì)著琴哭得很傷心。一九四八年，他正課不交卷，私下卻亂彈高深的作品，以致楊嘉仁先生也覺(jué)得無(wú)法教下去了；我便要他改受正規(guī)教育，讓他以同等學(xué)力考入高中我來(lái)往的朋友包括多種職業(yè)，醫(yī)生、律師、工程師、科學(xué)家、音樂(lè)家、畫(huà)家、作家、記者都有，談的題目非常廣泛；偏偏孩子從七八歲起專愛(ài)躲在客廳門(mén)后竊聽(tīng)大人談話，揮之不去，去而復(fù)來(lái)，無(wú)形中表現(xiàn)出他多方面的好奇心，而平日的所見(jiàn)所聞也加強(qiáng)了和擴(kuò)大了他的好奇心。家庭中的藝術(shù)氣氛，關(guān)切社會(huì)上大小問(wèn)題的習(xí)慣，孩子在長(zhǎng)年累月的浸淫之下，在成長(zhǎng)的過(guò)程中不能說(shuō)沒(méi)有影響。我們解放前對(duì)蔣介石政權(quán)的憤恨，朋友們熱烈的政治討論，孩子也不知不覺(jué)的感染了。十四歲那年，他因?yàn)轭B劣生事而與我大起沖突的時(shí)候，居然想私自到蘇北去參加革命。遠(yuǎn)在一九五二年，傅聰演奏俄國(guó)斯克里亞賓的作品，深受他的老師勃隆斯丹夫人的稱賞，她覺(jué)得要了解這樣一位純粹斯拉夫靈魂的作家，不是老師所能教授，而要靠學(xué)者自己心領(lǐng)神會(huì)的。五三年他在羅馬尼亞演奏斯克里亞賓作品，蘇聯(lián)的青年鋼琴選手們都為之感動(dòng)得下淚。未參加蕭邦比賽以前，他彈的蕭邦已被波蘭的教授們認(rèn)為“富有蕭邦的靈魂”，甚至說(shuō)他是“一個(gè)中國(guó)籍貫的波蘭人”。比賽期間，評(píng)判員中巴西的女鋼琴家，七十高齡的塔里番洛夫人對(duì)傅聰說(shuō)：“富有很大的才具，真正的音樂(lè)才具。除了非常敏感以外，你還有熱烈的、慷慨激昂的氣質(zhì)，悲壯的感情，異乎尋常的精致，微妙的色覺(jué)，還有最難得的一點(diǎn)，就是少有的細(xì)膩與高雅的意境，特別像在你的《瑪祖卡》中表現(xiàn)的。