2019年MBA考試《寫作》考試共2題，分為論證有效性分析和論說文。小編為您整理精選模擬習題10道，附答案解析，供您考前自測提升！

1、根據(jù)下述材料，寫一篇700字左右的論說文，題目自擬。
        一個真正的學者，其崇高使命是追求真理。學者個人的名利乃至生命與之相比都微不足道，但因為其獻身于真理就會變得無限偉大。一些著名大學的校訓(xùn)中都含有追求真理的內(nèi)容。然而，近年學術(shù)界的一些狀況與追求真理這一使命相去甚遠，部分學者的功利化傾向越來越嚴重，抄襲剽竊、學術(shù)造假、自我炒作、沽名釣譽等等現(xiàn)象時有所聞?！菊撜f文】

答案解析:1.核心概念：學者、追求真理。
2.材料分析：真正學者應(yīng)該是追求真理，然而事實與這一使命相去甚遠。
3.題目較寬泛，可參考以下審題：　
（1）敬業(yè)與樂業(yè)、追求真理、誠信等。
（2）從事情本身討論，分析現(xiàn)象產(chǎn)生的原因和應(yīng)對策略亦可。
參考范文：

        “天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往?！彼抉R遷的這句話似乎道盡了人性。但還是有些人，超越名利，超越了狹隘的人性，獻身于崇高永恒的真理，升華出了偉大的人格——這就是真正的學者。真正的學者，是“為理念而生，而不是靠理念吃飯”的人，他們的生命也因追求真理而精彩。
        歷史上的一些著名科學家就是這樣的真正的學者。哥白尼不顧教會的迫害，大膽發(fā)表了太陽中心說;布魯諾進一步發(fā)展哥白尼的太陽中心說，終因不肯放棄為之奮斗終生的科學真理，被反動統(tǒng)治者燒死;伽利略在哥白尼、布魯諾的“日心說”鼓舞下，向教皇奉為至寶的“地心說”發(fā)起挑戰(zhàn)，激怒了羅馬教皇及其信徒們，被投入了監(jiān)獄。他們都因矢志不渝地追求真理而成為真正的學者，流芳百世。
        但是，時下的許多所謂學者卻沒有這種超越的情懷。相反，他們違背獻身真理的崇高使命，喪失“十年磨一劍”的學術(shù)精神，深陷于名利的泥潭。他們不是把學術(shù)當目的，而是當成了追求名利的工具，于是乎，抄襲、造假、炒作等急功近利的不端伎倆，為人所不齒的可恥行徑層出不窮。更令人觸目驚心的是，還有些學者昧著良心，淪為利益集團的代言人。例如，廣東大興煤礦明明是危險重重，但7名所謂專家卻一致鑒定為安全。結(jié)果，“定做的結(jié)論”剛一出爐，第二天就發(fā)生了死亡123人的特大礦難，偽學者的嘴臉也就暴露無遺了。
        這些偽學者之所以墮落至此，最根本在于他們好“貪”的名利之心?；蛟S名利本身并不壞，我也并不贊同中國古代“名利者，兇器也”、“莫言名與利，名利是身仇”的觀點。但是，當學者出于名利之心來做學問時，他們“名為錮身鎖，利是焚身火”的結(jié)局，就在所難免了。
        培根曾說過：“要追求真理，認識真理，更要依賴真理，這是人性中的最高品德。”唯有當一個人的心中存在著崇高的精神，存在著高于他自己的、值得他仰望和敬畏的精神，這樣的學者才稱得上真正的學者。
        希望當今的學者能夠摒棄功利化，讓高?；蚩蒲性核蔀樽非髮W問和真理的一片凈土。

2、根據(jù)下述材料，寫一篇700字左右的論說文，題目自擬。
        眾所周知，人才是立國、富國、強國之本。如何使人才盡快的脫穎而出，是一個亟待解決的問題。人才的出現(xiàn)有多重途徑，其中有“拔尖”，有“冒尖”。拔尖是通過提拔而成為尖子，冒尖是指通過奮斗、取得成就而得到社會公認。有人認為我國當今某些領(lǐng)域的管理人才，拔尖的多而冒尖的少?！菊撜f文】

答案解析:參考范文：

         如果“拔尖”是指被提拔而成為尖子，“冒尖”是指通過奮斗、取得成就而得到社會公認，那毫無疑問，我們應(yīng)該大力呼喚更多管理人才的“冒尖”。
        首先，管理崗位更需要冒尖人才。俗話說，兵熊熊一個，將熊熊一窩，可見管理者對整個團隊的重要性。很顯然，拔尖有很大的主觀性，拔錯用錯的概率很高。相反，如果新上任的管理者是通過自己的努力在該團隊中自然地冒尖出來的，由于其經(jīng)驗、能力、品質(zhì)、威信上都已經(jīng)得到了事實的證明和團隊其他成員的公認，這樣眾望所歸的冒尖者對該團隊的管理應(yīng)該要遠勝于被硬生生地提拔上來的人的。
        其次，創(chuàng)新戰(zhàn)略更渴望冒尖人才。我們的改革開放現(xiàn)已進入了深水區(qū)，全球化的浪潮也愈演愈烈，無論是國家還是企業(yè)的發(fā)展，都沒有先例可循，因此在管理人才方面最亟需的不是因循守舊、惟命是從的那種人，而是具有強烈的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人，否則我們就不可能在全球競爭中勝出。而相對于被動地選拔出來的人，冒尖性人才身上似乎更洋溢著一股原始的創(chuàng)新精神，一股天然的沖勁和闖勁――這些顯然是不可能被“提拔”出來的。
         最后，頂尖領(lǐng)袖只能是冒尖人才。韓信原是項羽手下的一個小小執(zhí)戟郎，后來被劉邦突擊提拔為“大將軍”，并最終成為了中國歷史上的千古名將。這個例子確實很好地說明了伯樂、“拔尖”對于人才的重要性。但我們有沒有進一步想過，如果所有人都等待被提拔，那最終誰來提拔那個處在人才金字塔最頂端的劉邦呢？顯然，像劉邦、毛澤東、馬云、俞敏洪這樣的“帝國”的原創(chuàng)者，是不可能由別人提拔起來、而只能是自己冒尖出來的。
        既然社會更需要冒尖性人才，所以，我們年輕人為什么還只是消極地等待被人提拔、而不勇敢地去讓自己去冒尖呢？

3、分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點，寫一篇600字左右的文章，對該論證的有效性進行分析和評論。（論證有效性分析的一般要點是：概念特別是核心概念的界定和使用是否準確并前后一致，有無各種明顯的邏輯錯誤，論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論，結(jié)論成立的條件是否充分等等。）
         一個國家的文化在國際上的影響力是該國軟實力的重要組成部分。由于軟實力是評判一個國家國際地位的要素之一，所以如何增強軟實力就成了各國政府高度關(guān)注的大問題。
        其實，這一問題不難解決。既然一個國家的文化在國際上的影響力是該國軟實力的重要組成部分。那么，增強軟實力，只需搞好本部的文化建設(shè)并向世人展示就好了。
        文化有兩個特性，一個是普同性，一個是特異性，所謂普同性，是指不同背景的文化具有相似的倫理道德和價值取向，東方文化和西方文化都肯定善行，否定惡行。所謂特異性是指不同背景的文化具有不同的思想意識和行為方式。如西方文化崇尚個人價值，而東方文化固守道德意識，正因為文化具有普同性，所以一國文化就一定會被他國所接受，正因為文化具有特異性，所以一國文化就一定會被他國所關(guān)注。無論是接受還是關(guān)注，都體現(xiàn)了該國文化影響力的擴大，也即表明了該國軟實力的增強。
        文化作品當今也是有文化的本質(zhì)屬性。一篇小說，一出歌劇，一部電影等等。雖然一般以故事情節(jié)、人物形象、語言特色等藝術(shù)要素取勝，但在這些作品中，也往往鎖定了一種生活方式，弘揚了一種道德觀念，這種生活方式和價值觀念不管是同一還是特異的，都會被他國所接受和關(guān)注。都能產(chǎn)生文化影響的。由此可知，只要創(chuàng)作更多的體現(xiàn)本國文化特色的文藝作品，那么文化影響的擴大就是無疑的，而且國家的軟實力也必將同步增強?！菊撟C有效性分析】

答案解析:論證1.一國文化的國際影響力是該國軟實力的重要組成部分，所以，要增強軟實力，只需搞好本國的文化建設(shè)并向世人展示就可以了。
分析：“國家軟實力”并不簡單等于本國文化的影響力，因為一國的軟實力除了文化的影響力，還包括了該國的人才、教育、政治體制等許多方面。
論證2.文化有普同性，所以一國文化定會被他國接受。
分析：未必，因為有時“同性相斥”，比如一個自私的人是難以接受另一個同樣自私的人的。
論證3.文化有特異性，所以一國文化定會被他國關(guān)注。
分析： “關(guān)注”不等于接受并受其影響。比如我散步時，偶爾也會“關(guān)注”一下穿著前衛(wèi)的小伙，但這并不意味著我就受其影響而穿得跟他們一樣。
論證4.無論是接受還是關(guān)注，都體現(xiàn)了該國文化影響力的擴大，和該國軟實力的增強。
分析：展示或被關(guān)注≠有影響力。真正的“影響力”是改變別人跟著你走。
論證5.任何一部文藝作品都宣揚了一種價值觀，不管它是普同的還是特異的，都會被他國所接受或關(guān)注，因此都能產(chǎn)生文化影響力。
分析：未必，如果某國的文藝作品都很劣質(zhì)，這樣的作品再多，恐怕也難以在別的國家廣泛出版、傳播，因此也就更談不上本國影響力和軟實力的增強了。
參考范文：

        趙本山的小品無數(shù)次地提醒我們：這個世界充滿著忽悠！可不，你看，我一不小心又碰上了一篇忽悠的文章。不過，還好，它逃不出我們邏輯的法眼。
首先，“國家軟實力”并不簡單等于本國文化的影響力。我們知道，一國的軟實力除了文化的影響力，還包括了該國的人才、教育、政治體制等許多方面。所以，一國文化影響力的擴大并不就意味著該國軟實力的增強。
        其次，文化間的某些普同性未必能推出它們會相互接受，因為有時“同性相斥”啊。就像一個自私的人并不會喜歡和接受、而會極力排斥另一個自私的人，一種堅信種族中心主義、原教旨主義的文化也是難以接受“同己”的。
        再次，若非別國的需要和興趣，文化的特異性也未必能贏得別國關(guān)注。更何況“關(guān)注”它也不等于接受它或受其影響。就像我散步時，偶爾也會“關(guān)注”一下穿著前衛(wèi)的小伙，但這并不意味著我就受其影響而穿得跟他們一樣。
        另外，展示或被關(guān)注并不就等于影響力。真正的“影響力”是改變別人跟著你走。所以，就算一國文化再被展示、被關(guān)注，但如果它絲毫沒有改變和引導(dǎo)別國，別國一點都不受其影響，這怎么能說它有影響力呢？
最后，如果某國的文藝作品宣揚的都是迷信、黃色、暴力、瘋狂詆毀別國的價值觀念，或是藝術(shù)性太差，那么，這樣的劣質(zhì)作品再多，恐怕也難以在別的國家廣泛出版、傳播，因此也就更談不上本國影響力和軟實力的增強了。
        相信上述的邏輯分析足以使這篇忽悠現(xiàn)形?，F(xiàn)形的忽悠，忽悠的目的也就不可能得逞。

4、分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點，寫一篇600字左右的文章，對該論證的有效性進行分析和評論。（論證有效性分析的一般要點是：概念特別是核心概念的界定和使用是否準確并前后一致，有無各種明顯的邏輯錯誤，論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論，結(jié)論成立的條件是否充分等等。
以下文字出自于《讓你受益終生的管理寓言》一書的“序言”。
        近幾年，管理者通過寓言和故事來對員工進行管理和培訓(xùn)漸漸成為企業(yè)界的一種時尚，在去年《財商》雜志采訪的CEO中，竟有10多位CEO都喜歡借寓言和故事來說管理。
        闡述管理思想、實踐管理理論是一件無比復(fù)雜的事情，有時會讓管理者摸不著頭腦，甚至感到頭疼和絕望。管理理論與實際管理情境的脫節(jié)無形之中增加了管理的難度，管理者與下屬之間觀念的不同可能導(dǎo)致管理溝通的無效。這個時候，通過生動具體的寓言故事來和下屬進行溝通往往是最有效的方式。不是把空洞晦澀的大道理直接灌輸給下屬，而是用講寓言故事的方式來啟發(fā)下屬，讓下屬自己透過寓言故事的表象去領(lǐng)悟那隱藏在寓言背后的寓意和道理。由于“寓意”和“道理”是下屬自己悟出來的而非上司強行灌輸?shù)?，所以，也就比管理者直接灌輸?shù)乃枷敫菀妆幌聦俳邮?，也因此更容易被下屬?zhí)行。
        本書收集整理了古今中外最著名的一百多則寓言，它們是管理寓言中的精華之精華，文字簡單卻道理深刻，內(nèi)容涉及人事管理、組織成長、企業(yè)發(fā)展與決策等，并且在每個寓言故事的后面，我們對寓言故事背后蘊含的豐富寓意和深刻道理都做了簡明扼要的揭示和闡述。我們有理由相信，這本書是管理者隨身必備的管理秘籍，如果您能給您的下屬每人都贈發(fā)一本，并督促他們仔細閱讀和體會，相信您和下屬之間的溝通會越來越順暢?！菊撟C有效性分析】

答案解析:

參考范文：

管理寓言真的如此神奇？

        上文有關(guān)管理寓言的論證，可謂漏洞百出。

        首先，文中的這10多位CEO本身是成功的管理者和管理溝通的高手嗎？他們的經(jīng)驗有多少代表性？而且他們喜歡的是借寓言和故事來說管理，但上文后來卻只是說到了寓言故事，也許真實的歷史故事和企業(yè)案例才是他們對員工進行管理和培訓(xùn)的主要方法呢。

        其次，寓言和實際管理情境的脫節(jié)也許比管理理論更加嚴重，管理者和下屬觀念的不同，同樣可能也會導(dǎo)致下屬對管理者所講寓言的誤解，因此寓言未必真能達到管理溝通的真正目的，從而成為和下屬最有效的溝通方式。

        再次，管理溝通除了講空洞晦澀的大道理和打啞謎一樣的寓言故事之外，還有其他的溝通方式，比如結(jié)合下屬的切身利益做促膝談心、講具體實在的下屬能聽懂的小道理，說不準更能直接有效地達到溝通的目的。

        另外，下屬自己悟出來的“寓意”和“道理”，也許是不切實際的，因此也很難得到真正的落實和執(zhí)行；甚至很可能是錯誤的，有害于企業(yè)根本利益的。反之，管理者不講寓言故事，而是直接把道理講清楚，下屬理解了，也許更能執(zhí)行，對企業(yè)也更有利。

        最后，上文前面說寓言故事背后的寓意和道理要讓員工自己去悟，后面又說本書在每個寓言故事后對它背后蘊含的寓意和道理都做了揭示和闡述。要不要讓員工自己去悟？要不要明確地把道理講清楚？在這些問題上，題干作者顯然犯了自相矛盾的邏輯錯誤。

        由于上文存在諸多的邏輯問題，因此，這本管理寓言的書未必就是管理溝通的秘籍。

5、分析下列論證中存在的缺陷與漏洞，選擇若干要點，對該論證的有效性進行分析和評述。
        以下資料摘自某雜志的一篇社論：“從歷史上看，我們國家的大多數(shù)工程師都接受過高等教育。然而，最近幾年到達上大學年齡的人開始減少，而且高中的入學人數(shù)也在減少，這種趨勢在今后的十年里都將會一直延續(xù)。因此，我們國家將面臨接受過訓(xùn)練的工程師短缺的情況。如果想保持在國際市場上的競爭實力，我們必須增加教育投資，而且要盡快?！薄菊撟C有效性分析】

答案解析:論證結(jié)構(gòu)分析
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論證關(guān)系分析
論證一：到達上大學年齡的人減少→受高等教育人數(shù)減少→受訓(xùn)工程師短缺
①接受過高等教育的工程師并不等同于接受過訓(xùn)練的工程師，不能將二者混淆。最近幾年接受高等教育的人減少，受訓(xùn)的工程師不一定減少。因為工程師可以通過多種方式接受訓(xùn)練，而非一定通過接受高等教育。
②導(dǎo)致受訓(xùn)工程師短缺的原因可能來自多個方面，例如專業(yè)進入門檻增高、學費增高、就業(yè)前景不好、行業(yè)需求量少等，并不一定與“接受高等教育的人數(shù)減少”有關(guān)。
③即使近年受高等教育人數(shù)減少，未必造成受訓(xùn)工程師短缺。如果到達上大學年齡的人中有相對于之前更高的比例進入大學，同時入學的學生多數(shù)選擇了工程專業(yè)，那么進入大學的人數(shù)反而會增加，攻讀工程師相關(guān)專業(yè)的人數(shù)也可能會隨之增加。
論證二：高中的入學人數(shù)在減少→受高等教育人數(shù)減少→受訓(xùn)工程師短缺
①造成接受過訓(xùn)練的工程師減少的原因是多方面的，例如工程師專業(yè)的畢業(yè)難易度、工程師專業(yè)就業(yè)的難易程度、就業(yè)后的薪資水平?？赡芨咧械娜雽W人數(shù)變化未必影響受訓(xùn)工程師是否短缺。
②高中入學人數(shù)減少，但是如果高中階段輟學的人也減少，大學入學人數(shù)可能會增加，或者高中入學人數(shù)減少是因為有更多的人選擇了其他的教育途徑進行專業(yè)培訓(xùn)，而這部分人中有相當部分學習的是工程專業(yè)，那么工程師的人數(shù)反而會增加。
論證三：增加教育投資→解決受訓(xùn)工程師短缺→保持國際市場競爭力
①增加教育投資，但具體投資方向并未說明，如果更多增加的是基礎(chǔ)階段教育投資，對于解決受訓(xùn)工程師短缺的問題并沒有太多幫助。
②保持國際市場競爭力，依賴于大學提供的工程師數(shù)量，該假設(shè)顯然過于簡單。其他領(lǐng)域的人才，例如：國際企業(yè)管理、市場營銷、金融等一樣起著重要的作用。僅僅依賴解決受訓(xùn)工程師短缺的問題，顯然不足以保持國際市場競爭力。
③僅靠增加教育投資，而忽略加大對科研投資、提高國際政治地位、增強經(jīng)濟實力的戰(zhàn)略安排，即便受訓(xùn)工程師短缺的問題得以解決，國際市場競爭力未必能得以保持和增強。

6、分析下列論證中存在的缺陷與漏洞，選擇若干要點，對該論證的有效性進行分析和評述。
       中國有句老話：請神容易，送神難。如果“空降兵”引進錯了，將使企業(yè)進入一個十分尷尬的境地。假如一個職業(yè)經(jīng)理人進入公司一段時間后，我們發(fā)現(xiàn)這個人讓我們很失望，最好的選擇就是將其辭退。
       “空降兵”所能達到的目標總是和我們對他的期望具有一定差距，我們最好將他的差距和不足明確地說出來，這樣最好的方法就是全面量化。有的時候，我們做事情喜歡感情用事，因為一時就開口將人家辭掉，事后可能會后悔?？蓪嶋H上，我們沒有量化的具體數(shù)字說明這個人到底距離我們的期望有多遠。因此，在我們考慮辭退一個人的時候，要能夠明確地告訴他，在哪些方面，他沒有達到我們的期望，比如有多少銷售額沒有完成，多少毛利潤沒有實現(xiàn)。因此，我們對人才的考核要盡量地量化，在最后攤牌的時候，這些量化的數(shù)字就是依據(jù)，能夠為我們辭退一個人提供合理、確鑿的證據(jù)。
       如果“空降兵”不適應(yīng)我們的文化、游戲規(guī)則或是權(quán)力構(gòu)架，我們唯一的選擇就是讓他們及時調(diào)整自己，我們也必須給他們再次出發(fā)的時間和機會。但是企業(yè)應(yīng)該明確告訴他們企業(yè)需要用多少時間讓他們適應(yīng)公司。這必須是一個量化的計劃。然后對他們做充分的授權(quán)，而不要限制他們的意志。授權(quán)者則無須考慮責任和風險，所有的一切都應(yīng)該由“空降兵”來承擔。
       如果以上的嘗試都失敗了，企業(yè)還可以考慮給職業(yè)經(jīng)理人換崗。難得請一位能人進來，不要隨便就把他否定了。也許是企業(yè)將其擺錯地方了呢？當然，我們對他們最初的承諾，比如薪酬是不需要調(diào)整的。同時，我們需要考慮他們的職權(quán)范圍?？s小他們的職權(quán)，他們必然會更好、更準確地發(fā)揮自己的才能?！菊撟C有效性分析】

答案解析:論證結(jié)構(gòu)分析
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論證關(guān)系分析
論證一：職業(yè)經(jīng)理人進入公司后讓公司失望→最好的選擇是將其辭退
“空降兵”與“職業(yè)經(jīng)理人”不是一個概念?！斑M入公司一段時間”，具體多久沒有說明，如果時間較短，可能還沒有給經(jīng)理人一個展現(xiàn)的機會，將其辭退略顯草率。
論證二：“空降兵”與我們期望有差距→最好實行全面量化考核
“空降兵”與我們的期望有差距，我們不一定能將其差距和不足進行全面量化。有些指標并不能完全量化，如個人品質(zhì)、工作熱情等，只能定性衡量。所以企業(yè)經(jīng)營也必須將“定量考核”與“定性考核”有效結(jié)合。
論證三：“空降兵”不適應(yīng)→唯一的選擇就是讓他們及時調(diào)整自己
“空降兵”不適應(yīng)我們的文化、游戲規(guī)則或是權(quán)利構(gòu)架，有他們的原因，也應(yīng)該有企業(yè)自身的原因，所以應(yīng)該共同調(diào)整。而非唯一的選擇就是讓他們及時調(diào)整自己。
論證四：授權(quán)者無須考慮責任和風險→所有的一切都應(yīng)該由“空降兵”來承擔
①責任和風險若是與“空降兵”有關(guān)，自然由他們來承擔。若存在其他原因，如不可抗拒的環(huán)境因素或者與企業(yè)其他部門有關(guān)，那么就不應(yīng)該由他們來承擔。
②授權(quán)必須要有相應(yīng)的責任限制，否則違背授權(quán)的基本原則。當然實施者，也就是給予授權(quán)的人也必須承擔相應(yīng)的責任，不能所有一切都由“空降兵”來承擔。
論證五：難得請一位能人進來→不要隨便否定
①不能將人才的去留基于其尋找的難易程度來評價。能人固然是企業(yè)發(fā)展所不可或缺的一部分，但是能人是否能在企業(yè)中發(fā)揮所長、推動企業(yè)發(fā)展還受各方面因素的共同影響，是否對其否定也要視情況而定。
②對人才的評價與去留受各方面因素的影響，例如人才本身，如果人才本身能發(fā)揮最大主觀能動性為企業(yè)帶來預(yù)期效果，推動企業(yè)發(fā)展，企業(yè)就不會對其進行否定。
③不能將人才的去留基于其尋找的難易程度來評價，倘若引進的人才不適合企業(yè)環(huán)境，不能給企業(yè)帶來預(yù)期的發(fā)展甚至阻礙其發(fā)展，那么必須將其否定。
論證六：縮小“空降兵”職權(quán)→會更好、更準確地發(fā)揮其才能
①讓“空降兵”更好、更準確地發(fā)揮自己才能的因素有許多，例如公司給予其充分授權(quán)，公司通過加薪或其他方式激勵他們，使其提高工作積極性，因而也樂意并且能夠更好、更準確地發(fā)揮自身的才能。
②個人的薪酬和待遇也必須和個人的工作內(nèi)容相關(guān)?？s小了“空降兵”的職權(quán)可能會將“空降兵”逼出公司?！翱s小職權(quán)范圍”與“更準確發(fā)揮自身才能”并沒有必然聯(lián)系。

7、分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點，寫一篇600字左右的文章，對該論證的有效性進行分析和評論。（論證有效性分析的一般要點是：概念特別是核心概念的界定和使用是否準確并前后一致，有無各種明顯的邏輯錯誤，論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論，結(jié)論成立的條件是否充分等。）
       以下內(nèi)容選自一家商業(yè)集團的項目報告書。
       當公司為新的百貨商場選擇位置的時候，應(yīng)該留意S市。即使是在近期的經(jīng)濟衰退之中，S市的失業(yè)率仍然低于地區(qū)的平均水平。S市是該區(qū)的工業(yè)中心，而且從歷史來看，它所提供的工作崗位已經(jīng)超過了它在該區(qū)所應(yīng)該承擔的份額。因此我們在S市投資百貨商場，將會有足夠的購買力來支持我們的發(fā)展。
       另外，該市一直通過提供一系列的優(yōu)惠政策來吸引高科技企業(yè)，從而擴大城市的經(jīng)濟基礎(chǔ)，這些對我們的百貨商場而言都是利好的信息。
       調(diào)查顯示“平均39%的中年消費者把他們的日常開支花在大百貨商場的商品和服務(wù)上，而對于年輕的消費者只有25%的人會這樣做?！痹谖磥淼氖曛?，S市的中年人數(shù)量會急劇增加，并且該市的零售業(yè)會有快速的增長。我們的百貨商場擁有更多能夠吸引中年消費者的商品。因此，我們的商場一定會在S市有較大發(fā)展?！菊撟C有效性分析】

答案解析:論證結(jié)構(gòu)分析
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論證關(guān)系分析
論證一：S市的失業(yè)率仍然低于地區(qū)的平均水平→我們在S市投資百貨商場，將會有足夠的購買力來支持我們的發(fā)展
①在近期的經(jīng)濟衰退中，全國的失業(yè)率水平如何？該地區(qū)的失業(yè)率水平在全國排在什么樣的位置？如果該地區(qū)的失業(yè)率水平排全國前列，那么，雖然S市的失業(yè)率水平低于該地區(qū)的平均水平，也不能得出S市失業(yè)率水平低的結(jié)論，更別提有足夠的購買力了。
②即使S市失業(yè)率低也未必能說明S市有足夠的購買力。想要判斷S市民眾的購買力，除了要知道S市的失業(yè)率以外，還需要知道該市的工資水平、人們的消費習慣等情況，僅僅只是失業(yè)率低未必有說服力。
論證二：S市提供的工作崗位已經(jīng)超過了其在該區(qū)所應(yīng)該承擔的份額→我們在S市投資百貨商場，將會有足夠的購買力來支持我們的發(fā)展
①即使S市工作崗位多，也未必能說明S市有足夠的購買力。想要判斷S市民眾的購買力，除了要知道S市的崗位數(shù)量以外，還需要知道該市的工資水平、人們的消費習慣等情況，僅僅只是工作崗位多未必有說服力。
②即使S市提供的工作崗位已經(jīng)超過了該區(qū)所應(yīng)該承擔的份額，但如果S市薪資平均水平普遍偏低，而商場走高端進口商品路線，那么可能不會有足夠的購買力來支持商場的發(fā)展。
論證三：提供優(yōu)惠政策來吸引高科技企業(yè)→這些對我們的百貨商場而言都是利好的信息
①百貨商場是高科技企業(yè)嗎？論證者并未分清兩者間的區(qū)別。該市的一系列政策都是針對高科技企業(yè)的，而對百貨商場方面的政策卻不得而知。
②該市的一系列政策都是針對高科技企業(yè)的，如果該市為了吸引高科技企業(yè)，把所有優(yōu)惠政策都向高科技企業(yè)傾斜，而對零售業(yè)進行嚴格控制，那么，這對“我們的百貨商場”而言，就不會是“利好消息”了。
論證四：在未來十年，S市中年人數(shù)量會增加→我們的商場一定會在S市有較大發(fā)展
且不說材料中的調(diào)查是否可靠，即使可靠，我們也無法以現(xiàn)在的消費傾向說明未來十年的消費者的消費情況。很可能在未來的十年中，中年消費者已轉(zhuǎn)變觀念，大幅減少其在百貨方面的消費。論證者有“忽略發(fā)展”之嫌。
論證五：S市的零售業(yè)會有快速的增長→我們的商場一定會在S市有較大發(fā)展
該商場可能只是該市的零售行業(yè)中的一個店。即使該市的“零售業(yè)”有快速增長也并不能代表“我們的商場”也會有較大發(fā)展，行業(yè)的形勢未必能代表每一家店的形勢。
參考范文：

        上述材料通過S市購買力及相關(guān)政策的分析以及對S市未來消費情況的預(yù)測，得出結(jié)論，認為他們的商場一定會在S市有較大發(fā)展。其論證，看似有理，其實不然。
        首先，“我們在S市投資百貨商場，將會有足夠的購買力來支持我們的發(fā)展”，值得商榷。在近期的經(jīng)濟衰退中，全國的失業(yè)率水平如何，該地區(qū)的失業(yè)率水平在全國排在什么樣的位置？如果該地區(qū)的失業(yè)率水平排全國前列，那么，雖然S市的失業(yè)率水平低于該地區(qū)的平均水平，但也不能得出S市失業(yè)率水平低的結(jié)論。同時，即使S市失業(yè)率水平低，也不必然推出“有足夠的購買力”的結(jié)論，因為收入情況上文沒有交待。
        其次，S市通過“優(yōu)惠政策來吸引高科技企業(yè)”未必對我們的百貨商場而言都是“利好消息”。該市的一系列政策都是針對高科技企業(yè)的，而對百貨商場方面的政策卻不得而知。如果該市為了吸引高科技企業(yè)，把所有優(yōu)惠政策都向高科技企業(yè)傾斜，而對零售業(yè)進行嚴格控制，那么，這對“我們的百貨商場”而言，就不會是“利好消息”了。
        再次，論證者由39%的中年消費者青睞于大百貨商場的商品和服務(wù)，在未來十年，S市“中年人數(shù)量會增加”，不代表我們的商場一定會在S市有“較大發(fā)展”。且不說材料中的調(diào)查是否可靠，即使可靠，我們也無法以現(xiàn)在的消費傾向說明未來十年的消費者的消費情況。很可能在未來的十年中，中年消費者已轉(zhuǎn)變觀念，大幅減少其在百貨方面的消費。
        最后，該市的零售業(yè)會有快速增長，就能說明我們的商場一定會在S市有較大發(fā)展嗎？該商場只是該市的零售行業(yè)中的一個店。即使該市的“零售業(yè)”有快速增長也并不能代表“我們的商場”也會有較大發(fā)展，行業(yè)的形勢未必能代表每一家店的形勢。
        綜上，上述論證是欠妥當?shù)?，其建議也是讓人難以信服的。

8、分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點，寫一篇600字左右的文章，對該論證的有效性進行分析和評論。（論證有效性分析的一般要點是：概念特別是核心概念的界定和使用是否準確并前后一致，有無各種明顯的邏輯錯誤，論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論，結(jié)論成立的條件是否充分等。）
       有一段時期，我國部分行業(yè)出現(xiàn)了生產(chǎn)過程過?，F(xiàn)象，一些經(jīng)濟學家對此憂心忡忡，建議政府采取措施加以應(yīng)對，以免造成資源浪費，影響國民經(jīng)濟正常運行。這種建議看似有理，其實未必正確。
       首先，我國部分行業(yè)出現(xiàn)生產(chǎn)過剩，并不是真正的生產(chǎn)過剩。道理很簡單，在市場經(jīng)濟條件下，生產(chǎn)過剩實際上只是一種假象。只要生產(chǎn)企業(yè)開拓市場，刺激需求，就能擴大銷售，生產(chǎn)過剩馬上就可以化解。退一步說，即使出現(xiàn)了真正的生產(chǎn)過剩，市場本身也會進行自動調(diào)節(jié)。
       其次，經(jīng)濟運行是一個動態(tài)變化的過程，產(chǎn)品的供求不可能達到絕對的平衡狀態(tài)，因而生產(chǎn)過剩是市場經(jīng)濟的常見現(xiàn)象。既然如此，那么生產(chǎn)過剩也就是經(jīng)濟運行的客觀規(guī)律。因此，如果讓政府采取措施進行干預(yù)，那就違背了經(jīng)濟運行的客觀規(guī)律。
       再次，生產(chǎn)過?？偙壬a(chǎn)不足好。如果政府的干預(yù)使生產(chǎn)過剩變成了生產(chǎn)不足，問題就會更大。因為生產(chǎn)過剩未必會造成浪費，反而可以因此增加物資儲備以應(yīng)對不時之需。如果生產(chǎn)不足，就勢必會造成供不應(yīng)求的現(xiàn)象，讓人們重新去過缺衣少食的日子，那就會影響社會的和諧與穩(wěn)定。
       總之，我們應(yīng)該合理定位政府在經(jīng)濟運行中的作用，政府要有所為，有所不為。政府應(yīng)該管好民生問題。至于生產(chǎn)過剩和生產(chǎn)不足，應(yīng)該讓市場自行調(diào)節(jié)，政府不必干預(yù)?！菊撟C有效性分析】

答案解析:論證結(jié)構(gòu)分析
[1657201703161-image/032.jpg]
論證關(guān)系分析
論證一：生產(chǎn)企業(yè)開拓市場，刺激需求→就能擴大銷售→生產(chǎn)過剩馬上就可以化解
①生產(chǎn)企業(yè)開拓市場，刺激需求只是擴大銷售的一個前提條件，除此之外還要受其他因素的影響，比如：銷售還取決于市場飽和度、社會購買力、社會消費心理等。
②擴大銷售未必能馬上化解生產(chǎn)過剩。若原有產(chǎn)能為100單位，需求為10單位，即使擴大銷售，需求增加到20單位，這種情況下，“生產(chǎn)過?！比詻]有被化解。
論證二：生產(chǎn)過剩“不是真正的生產(chǎn)過?！币患词钩霈F(xiàn)了“真正的生產(chǎn)過剩”
前面材料說生產(chǎn)過?！安皇钦嬲纳a(chǎn)過?！保纱丝梢酝瞥鼍筒豢赡艹霈F(xiàn)真正的生產(chǎn)過剩，而材料后面又說即使出現(xiàn)了“真正的生產(chǎn)過剩”，明顯前后是自相矛盾。因此，該論證是有待研究的。
論證三：生產(chǎn)過剩是市場經(jīng)濟的常見現(xiàn)象→生產(chǎn)過剩也就是經(jīng)濟運行的客觀規(guī)律
常見現(xiàn)象是事物發(fā)展的外在表現(xiàn)，是表面的、多變的、復(fù)雜的，而客觀規(guī)律是事物發(fā)展的本質(zhì)屬性，是內(nèi)在的，不能將兩者混淆?！翱陀^規(guī)律”是隱藏在“現(xiàn)象”背后的事物本質(zhì)。
論證四：政府采取措施進行干預(yù)→就違背了經(jīng)濟運行的客觀規(guī)律
“政府干預(yù)市場”未必會“違背經(jīng)濟運行的客觀規(guī)律”，反而可能會遵循并利用經(jīng)濟規(guī)律。政府干預(yù)也是市場經(jīng)濟調(diào)節(jié)的一種手段，它是一只“有形的手”，在一定條件下對經(jīng)濟運行起到很大的促進作用。因此，不一定會違背經(jīng)濟運行的客觀規(guī)律。
論證五：生產(chǎn)過剩未必會造成浪費→增加物資儲備以應(yīng)對不時之需
生產(chǎn)過剩是指某些商品的生產(chǎn)超過了社會需求，以致商品滯銷，庫存積壓增加，或者說，其產(chǎn)品已經(jīng)超過了正常的消費需求和物資儲備，因此，該論證是值得商榷的。
論證六：生產(chǎn)不足→就勢必會造成供不應(yīng)求的現(xiàn)象
①造成供不應(yīng)求現(xiàn)象的因素有很多，除了生產(chǎn)不足之外，還有可能是市場競爭比較激烈，購買者爭相購買，銷售者壟斷商品等。
②雖然生產(chǎn)不足，但是如果有替代品出現(xiàn)，可能不會造成供不應(yīng)求的現(xiàn)象。比如
面條生產(chǎn)不足，但是方便面等其他食品可以替代，人們可能會更多地選擇面條以外的食品代替，在這種情況下雖然生產(chǎn)不足，但是不會出現(xiàn)供不應(yīng)求的現(xiàn)象。更不會讓人們過缺衣少食的日子，影響社會和諧。
論證七：政府應(yīng)該管好民生問題→至于生產(chǎn)過剩和生產(chǎn)不足，應(yīng)該讓市場自行調(diào)節(jié)，政府不必干預(yù)
市場調(diào)節(jié)和政府干預(yù)不是絕對矛盾的。而且，生產(chǎn)過剩、生產(chǎn)不足也和民生問題相關(guān)。由此可以推出，政府應(yīng)該管好民生問題，那么政府就應(yīng)該干預(yù)生產(chǎn)過剩和生產(chǎn)不足，而不能把他們完全分開。
參考范文：

       上述材料論證了政府不必干預(yù)經(jīng)濟運行中的生產(chǎn)過?，F(xiàn)象。該論證過程存在著諸多邏輯問題，現(xiàn)分析如下。
生產(chǎn)企業(yè)“開拓市場、刺激需求”未必能“擴大銷售”。生產(chǎn)企業(yè)開拓市場、刺激需求并非是擴大銷售的充分條件，因為銷售還取決于市場飽和度、社會購買力、社會消費心理等其他因素。
       “生產(chǎn)過?！笔鞘袌鼋?jīng)濟的“常見現(xiàn)象”并不意味著“生產(chǎn)過?！币簿褪墙?jīng)濟運行的“客觀規(guī)律”。常見現(xiàn)象是事物發(fā)展的外在表現(xiàn)，是表面的、多變的、復(fù)雜的，而客觀規(guī)律是事物發(fā)展的本質(zhì)屬性，是內(nèi)在的、穩(wěn)定的，兩者不能混淆。
       “政府干預(yù)市場”未必會“違背經(jīng)濟運行的客觀規(guī)律”，反而可能會遵循并利用經(jīng)濟規(guī)律。政府干預(yù)也是市場經(jīng)濟調(diào)節(jié)的一種手段，它是一只“有形的手”，在一定條件下對經(jīng)濟運行起到很大的促進作用。因此，不一定會違背經(jīng)濟運行的客觀規(guī)律。
       “生產(chǎn)過剩未必會造成浪費，反而可以因此增加物資儲備以應(yīng)對不時之需”的論證過程是值得商榷的。生產(chǎn)過剩是指某些商品的生產(chǎn)超過了社會需求，以致商品滯銷，庫存積壓增加，或者說，其產(chǎn)品已經(jīng)超過了正常的消費需求和物資儲備，因此，該論證是欠妥當?shù)摹?br/>        “政府應(yīng)該管好民生問題”并不意味著“生產(chǎn)過剩、生產(chǎn)不足，應(yīng)該讓市場自行調(diào)節(jié)，政府不必干預(yù)”。市場調(diào)節(jié)和政府干預(yù)不是絕對矛盾的。而且，生產(chǎn)過剩和生產(chǎn)不足也和民生問題相關(guān)。由此可以推出，政府應(yīng)該管好民生問題，那么政府就應(yīng)該干預(yù)生產(chǎn)過剩和生產(chǎn)不足，而不能把他們完全分開。
        綜上所述，論證者的論證漏洞百出，若想得出其結(jié)論還需提供更有力的論據(jù)。

9、分析下述材料，準確審題立意。
        湖畔有兩棵樹，一棵粗如熊腰，一棵細若手臂。給湖底清理淤泥時，它們被鋸掉了。人馬離去，岸上就多了兩根樹樁。
        一天，一個散步的老人在看了看這兩根樹樁之后，自言自語地說，大的不敢保證，小的一定會活。
        一年過去了，小樹樁上的嫩芽長成手指粗的枝條，大樹樁上的嫩芽長成一叢灌木。
        三年后，這根拱過多次芽的大樹樁在最后一根枝條枯萎后，悄無聲息地死了。而那根小樹樁卻又重新長成了一棵大樹。【論說文】

答案解析:分析提示
濃縮材料，一大一小的兩棵樹被砍成樹樁，一年后，小樹樁上的嫩芽長成手指粗的枝條，大樹樁上的嫩芽長成一叢灌木，三年后，大的樹死了，小的樹活下來了。我們發(fā)現(xiàn)核心是：兩棵不同的樹在遭遇命運的打擊后的不同結(jié)果。這個信息暗示我們審題應(yīng)該是有關(guān)挫折境遇的問題。首先，“樹”在這里可以被看作是生命的象征。接下來，我們要考慮“大”和“小”這兩個關(guān)鍵概念。我們可以把“大”轉(zhuǎn)換成“年齡大”，而“小”可以轉(zhuǎn)換成“年齡小”。時間節(jié)點“一年后”反映了這兩棵樹應(yīng)對挫折的不同表現(xiàn)，“三年后”反映了對挫折不同的應(yīng)對方式得到的不同結(jié)果。這些意象無不在暗示我們，我們最好要緊緊結(jié)合生命現(xiàn)象來進行立意。
年齡大的時候遭遇不起挫折，而年齡小的時候由于具有很強的生命力，所以經(jīng)得起挫折，完全可以獲得東山再起的機會。因此，我們將立意立為：年輕的時候不要害怕失敗和挫折。
錯誤立意1：小樹樁上的嫩芽長成手指粗的枝條，大樹樁上的嫩芽長成一叢灌木，前者活了下來，后者死了。所以有些同學立意在：我們做事情要目標專一，不要三心二意，只有這樣我們才能取得成功。在同樣分析的基礎(chǔ)上，有些同學立意在：企業(yè)經(jīng)營時要集中自己的優(yōu)勢資源，不要四面出擊，多元化經(jīng)營是危險的。這種立意忽視了樹木成長為枝條和灌木的前提“被砍成樹樁”。
錯誤立意2：樹木被鋸掉了，成了兩根樹樁。樹樁上的嫩芽長成手指粗的枝條，大樹樁上的嫩芽長成一叢灌木，前者活了下來，后者死了。把“長成手指粗的枝條”引申為專一、優(yōu)勢，得出論點：①在面對逆境和困難的時候，我們應(yīng)該目標專一，只有這樣才能擺脫逆境；②在面對逆境和困難的時候，企業(yè)應(yīng)該集中所有優(yōu)勢資源來擺脫逆境。這種立意忽視了“大樹”“小樹”中兩棵樹的年齡時間差別。
這種兩種立意的缺陷在于，沒有全盤考慮材料而只是抓住了故事后面的信息立意，因此立意片面。
參考范文一：

        老樹被砍倒之后很難集中力量重獲新生，而細小的樹苗卻在被砍之后又冒出生命的枝芽。即使遭到砍伐，小樹苗仍生機勃發(fā)，這啟示我們：年輕，不要懼怕挫折。
挫折是指在前進道路上，壓抑或阻礙我們實現(xiàn)目標的因素。比如羅琳創(chuàng)作《哈利波特》過程中的窮困潦倒、史鐵生成為文壇巨匠所經(jīng)歷的病痛折磨以及馬云躋身中國首富所走過的艱難坎坷等，這些都是遭受挫折的典型代表。
        哲學上講，事物的發(fā)展是一個不斷前進的復(fù)雜過程，其前進的過程是波浪式的，但終究是螺旋式上升的。人生若想成功，經(jīng)歷挫折是必不可少的，我們不要因為前進中的挫折就放棄了前行。
日常生活中，年輕人只有敢于面對挫折，以從容的態(tài)度應(yīng)對挫折，才能更好地突破阻礙，走向成功。Facebook的創(chuàng)始人扎克伯格在剛畢業(yè)創(chuàng)業(yè)時，因版權(quán)問題被迫中斷Facebook的運營?？墒悄贻p的扎克伯格并沒有在公司被迫停運又受到其他利益集團排擠時放棄，而是帶著整個團隊一起克服困難，最終成就了如今全球用戶最多的社交網(wǎng)站-Facebook。馬云在創(chuàng)建阿里巴巴初期，正值金融危機，遭受了前所未有的挫折，世界各大公司紛紛裁員以減輕金融危機壓力，但是馬云不僅沒有裁員，而且還招收員工，最終依靠信心度過了危機，走向成功。
        相反，如果年輕人在自己最有朝氣、有沖勁的時候，因為懼怕挫折而畏首畏尾，那就注定只能度過平庸的人生。
        做到不懼怕挫折，對于年輕人來說，在思想上要有堅定的信念和毅力，要摒棄雜念，明確勇敢面對挫折的重要性，時刻提醒自己要不懼挫折、不懼挑戰(zhàn)，要勇敢前行。同時要把這種主觀能動性付諸到行動中，面對挫折要積極應(yīng)對，勤思多想，多制定目標與計劃，合理分析所遇到的挑戰(zhàn)，再進一步著手解決，而不能過多抱怨和悲嘆，要化阻力為動力。
        前進之路，荊棘滿途，年輕就不要懼怕挫折，方能成功。
參考范文二：
        同樣兩棵樹，年輕的小樹樁經(jīng)歷苦難后重新長成了大樹，年老的大樹樁卻枯萎了。
        年輕，意味著活力與機會，是即使面對挫折困境仍能重新開始，是人生最寶貴的財富，是人生追求個人價值的有力支柱。
        因此，年輕，不懼挫折。盡顯人性本色，才能成功立業(yè)。
        年輕，不懼挫折。可使人知難而進，自強不息，使個人在有限的人生中，實現(xiàn)無限的自我突破。
        安徒生年少時作為演員四處碰壁，卻沒有自怨自艾，從此一蹶不振，他拒絕了母親安排的穩(wěn)定工作，再次踏上了一條全新的追尋夢想的路途，成為一代童話大師。他以年輕作為資本，不懼怕?lián)踉谘矍暗目嚯y與磨礪，最終達成了個人理想。
        年輕，不懼挫折?？墒谷瞬煌跣?，銳意進取，使個人精神追求與社會運轉(zhuǎn)需求達成平衡，實現(xiàn)了和諧統(tǒng)一。
        魯迅年輕時毫不遲疑地棄醫(yī)從文，決心以筆桿拯救麻木的社會和冰冷的人性，走上文學革命的荊棘之路，最終成為文學巨擘，更為那個社會與時代帶來一絲曙光。他充分發(fā)揮了年輕的優(yōu)勢，不懼外在的憂患與壓力，實現(xiàn)了個人價值的升華，也使社會從冷漠中掙扎出來。
反之，年輕時，面對挫折輕言放棄，到老時再想從頭開始就顯得尤為艱難。古詩有云：少壯不努力，老大徒傷悲。正是強調(diào)了年輕人不應(yīng)懼怕挫折與挑戰(zhàn)，要積極把握機會，一旦錯失青春，到老時再想挽回只能徒增傷悲。白白浪費有限的時間，最終只能迎來失敗。
        年輕，不懼挫折。在順境中學會專注，時時審視內(nèi)心，反省自身，以低調(diào)謙卑的姿態(tài)融厚自己的人生，提升生命的高度；在逆境中更要堅持，絕不妄自菲薄，秉持奮發(fā)，腳踏實地，以嚴謹執(zhí)著的心態(tài)克服迎面而來的困難，以拓展生命的深度。
        年輕，不懼挑戰(zhàn)。實現(xiàn)人生的價值與自我升華。

10、分析下述材料，準確審題立意。
        有盲子道涸溪，橋上失墜，兩手攀循，兢兢握固，自分失手，必墜深淵。過者告曰：“毋怖，第放下即實地也?！泵ぷ硬恍?，握循長號。久之，力憊，失手墜地，乃自哂曰：“嘻，蚤知即實地，何久自苦耶?！薄菊撜f文】

答案解析:分析提示
本文的主角是盲子，作者對他的態(tài)度是諷刺，盲子“久自苦”的原因是不信忠告“第放下即實地”，兢兢握固，死不放手。在這樣理解的基礎(chǔ)上就可以得出“要信任”，“學會放手、敢于放手”等立意及命題了。
如果從“過者”的角度，得出“幫人要幫到底”的立意，或者從“盲子”的角度，得出“不能一意孤行”“要善于聽從勸告”等立意，就不大合適。前者雖然可以說通，但“過者”是次要人物，著眼于他就不得主旨，沒有做到“整體把握”；后者從邏輯上講屬“推不出”，是沒有“吃透材料”。
參考范文一：

        盲子過干枯的小溪，緊握欄桿不敢松手，怕墜深淵。路人好心提醒他下面是實地，他也不信。后來手累了，失手墜地，原來下面真的是實地。這一則故事雖然短小，卻隱含著一個大道理。學會放下，才能擁有輝煌的人生。
        放手并不是怯懦，也不是失敗，而是以退為進的聰慧，是不在沒有希望的時候無端浪費時間的睿智。放棄那些不屬于自己的東西，讓自己的內(nèi)心得到解脫，從已擁有的東西中尋求快樂。學會放手并不是讓我們做事情半途而廢，而是讓我們能夠重新定位自我，找出一條適合自己的寬廣大道。
        學會放手，我們才能不困于過去，才能結(jié)合自身特點，結(jié)合外部環(huán)境綜合考慮，從而做到及時調(diào)整自己的前進方向，收獲自己的輝煌。奧黛麗·赫本曾經(jīng)是位芭蕾舞者，她在發(fā)現(xiàn)無望當上首席舞者時選擇了演戲，精湛的舞技使其在銀幕中有一個華麗的轉(zhuǎn)身。從赫本的身上，我們不難發(fā)現(xiàn)，正是因為她懂得放手，敢于放棄首席芭蕾舞者這一夢想，才有了銀幕中那個舞動的天使。有時，成功就在于一種思路的改變。敢于給自己人生來一次轉(zhuǎn)身，或許就能發(fā)現(xiàn)硬幣另一面的價值。
        反之，如果對任何東西都不舍得放下，結(jié)果會什么東西也得不到甚至會最終喪命。有一個商人帶著開采了十年的金子，越洋歸國，不幸遇到了暴風雨，搭救人員勸他放棄金子，先跟著他們走，等成功上岸之后再帶領(lǐng)船隊來打撈，但是這位商人不聽勸，始終放不下他的金子，最終被大浪吞沒。由此可以得出，要想取得成功，要想有所建樹，就必須學會放下。
       學會放手要求我們有長遠的戰(zhàn)略眼光，有迎接挑戰(zhàn)的準備；能時常梳理自己的思緒，保持清醒的頭腦，學會關(guān)注時局的變化以及進行自我認知的探索。我們還應(yīng)懂得適時地放手，放棄狹隘的小聰明，做到站得高，望得遠，想得全，以踏實勤勉的態(tài)度做好每一件事，從而由此打造我們?nèi)松拇蟾窬帧?br/>         學會放下緊握的手，有選擇地舍棄，這樣才能擁有更美好的未來。
參考范文二：
       故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
       社會，因信而齊，因信而同。信任，讓人感到彌足溫暖、彌足珍貴的力量，不是指沒有察人之力，而是對別人還有至純的初心，堅守“人之初，性本善”，不茍同于盲人過溪，信任他人。
信任，不可或缺。
       古今中外，凡立民于世者，無不是知人善任的人，方能廣納群賢，人心所向。若無“用人不疑，疑人不用”的作風，那怎么會有劉備“備有雄才而甚得眾心，張飛、關(guān)羽者，皆萬人之敵也，為之死用”的佳話？若無“選賢舉能，講信修睦”的大度，怎么會有周總理不離不棄幫助毛主席獲得戰(zhàn)爭勝利？俗話說得好：“用人最大的突破在于信任人。”
成就大業(yè)，信任不可微。
        反之，如果像盲人過溪，不信他人之言，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，那么即使失手墜地也是情理之中。之于一個團隊，不相信自己隊員的能力，事事自己包攬，決定一刀切，最終只能累人累己，破壞團隊和諧，團隊容易止步于前。
        如果故，行走于世，與人交往，信任不可微，若微，交往有何用？
此外，信任是相互的，是脆弱的，是一切人與人之間美好感情的基礎(chǔ)。倘若始終像蝸牛，外表有個硬硬的殼因為害怕接觸被傷害，只接受不付出或者對于對別人給予信任惡意破壞，那么即使事后再如何補償，都于事無補。就像周幽王為博得褒姒一笑，烽火戲諸侯，他相信諸侯會來，但卻失掉諸侯信任，那么國破家亡是必然。因而，信任需呵護。
       信任要求我們不世俗，學會簡單，堅守“人性本善”，人性本不復(fù)雜，要敢于信任；信任要求我們不盲目，學會分辨，辨清這紛呈的世界，選擇值得信任的人去信，選擇可靠的入托付自己的信任。
信任，當厚重，不可微！