2019年MBA考試《寫作》考試共2題，分為論證有效性分析和論說(shuō)文。小編為您整理精選模擬習(xí)題10道，附答案解析，供您考前自測(cè)提升！

1、分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點(diǎn)，寫一篇600字左右的文章，對(duì)該論證的有效性進(jìn)行分析和評(píng)論。（論證有效性分析的一般要點(diǎn)是：概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致，有無(wú)各種明顯的邏輯錯(cuò)誤，論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論，結(jié)論成立的條件是否充分等等。）
        “贏家詛咒”是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)，也是行為金融學(xué)的概念。最近，我一直在想，它會(huì)不會(huì)就要在中國(guó)樓市發(fā)生。
        贏家詛咒的情形，主要發(fā)生在競(jìng)拍之中。拍賣時(shí)，市場(chǎng)只有一個(gè)賣家，但買家有很多。比如，古董、字畫等藝術(shù)品，都會(huì)采取這種拍賣模式。
        買家在競(jìng)買的過(guò)程中，需要不斷加價(jià)，最后是出價(jià)最高者得。但是，從常識(shí)來(lái)看，這樣不斷的買家“惡性競(jìng)爭(zhēng)式”加價(jià)，會(huì)把一個(gè)拍賣品的價(jià)格抬得過(guò)高，大幅超越其本來(lái)應(yīng)有的價(jià)值。那么，最后付了巨資，拿到這個(gè)拍賣品的人可能會(huì)暗自后悔。
        他拿到了那個(gè)拍賣品，是現(xiàn)場(chǎng)萬(wàn)眾矚目的人生贏家，但得到的卻是一個(gè)“價(jià)值次品”——這些古人用過(guò)的瓶瓶罐罐或信手涂鴉根本就不值這個(gè)價(jià)。這就是贏家詛咒。
        從理論上講，中國(guó)的房地產(chǎn)商和購(gòu)房者都是有著贏家詛咒風(fēng)險(xiǎn)的一群人。房地產(chǎn)商拿地，是競(jìng)拍的，賣家只有一個(gè)，即當(dāng)?shù)卣?，而很多個(gè)買家競(jìng)價(jià)。最后，樓面價(jià)不斷被刷新。
        對(duì)購(gòu)房者而言，由于這個(gè)市場(chǎng)嚴(yán)重的信息不對(duì)稱，所以，中介和房東（或者說(shuō)先入樓市者）坐地起價(jià)、臨時(shí)加價(jià)的現(xiàn)象司空見(jiàn)慣。實(shí)際上，前段時(shí)間，某些城市的學(xué)區(qū)房搶購(gòu)大戰(zhàn)，已經(jīng)有點(diǎn)類似于拍賣了。真是天下奇觀。
        不過(guò)，由于中國(guó)樓市，特別是一線城市“永遠(yuǎn)漲”的預(yù)期，幫助面臨贏家詛咒的地產(chǎn)商和購(gòu)房者似乎破除了這個(gè)“詛咒”。因?yàn)椋€有更高的出價(jià)者來(lái)接盤?！半x婚購(gòu)房”、“貸款千萬(wàn)購(gòu)房”的人，是否就是這么想的？
        但是，這樣的想法也許恰好就是即將崩盤的中國(guó)樓市“贏家詛咒”出現(xiàn)的前兆？【論證有效性分析】

答案解析:參考范文：

        上文作者對(duì)于中國(guó)樓市贏家詛咒的擔(dān)心看似有理，其實(shí)是難以必然成立的。
        首先，就算某些藝術(shù)品拍賣可能會(huì)出現(xiàn)贏家詛咒，但不能因此就以偏概全地推出所有藝術(shù)品拍賣都會(huì)出現(xiàn)該現(xiàn)象。因?yàn)榇蟛糠仲I家多數(shù)時(shí)候終究是理性的，內(nèi)心對(duì)某藝術(shù)品的估價(jià)是有把握的，所以在自己的心理價(jià)位范圍內(nèi)成交，又怎么會(huì)導(dǎo)致普遍必然的后悔呢？
        其次，把中國(guó)的樓市比作藝術(shù)品拍賣，有機(jī)械類比的嫌疑。因?yàn)樗囆g(shù)品是獨(dú)一無(wú)二的，價(jià)值比較主觀，所以容易出現(xiàn)價(jià)格虛高。但一套房子是可以和周邊地區(qū)的許多房子進(jìn)行客觀全面的比較的，比如地段、小區(qū)、套內(nèi)面積、租金、過(guò)去的成交價(jià)……所以價(jià)值確定比較客觀，自然也就不太容易出現(xiàn)所謂的贏家詛咒。
        再次，房地產(chǎn)商拿地雖然要參與競(jìng)拍，但是他出的價(jià)應(yīng)該是事先經(jīng)過(guò)比較嚴(yán)格的預(yù)算的，他相信以這個(gè)價(jià)拿地建房是賣得出并有錢可賺的，超出這個(gè)價(jià)他就不會(huì)舉牌。所以，一般也不太會(huì)出現(xiàn)普遍的“地超所值”的情況。
        另外，就算房地產(chǎn)市場(chǎng)信息不對(duì)稱，中介和房東也未必敢隨意坐地起價(jià)加價(jià)。因?yàn)槟慵觾r(jià)，但如果你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不加價(jià)，你就沒(méi)法成交，也無(wú)法獲利。反之，你真想賣房，就只能按照普遍的市場(chǎng)價(jià)開(kāi)價(jià)。
        最后，目前樓面價(jià)、學(xué)區(qū)房被不斷刷新、搶購(gòu)，一線城市預(yù)期還會(huì)漲，未必就是贏家詛咒出現(xiàn)的前兆。因?yàn)楹芸赡苓@些房子過(guò)去一直被價(jià)值低估，所以現(xiàn)在價(jià)格漲一漲，不是很正常的交易嗎？怎么會(huì)推出崩盤的可怕結(jié)論呢？
        由于上文推理如此漏洞百出，所以，中國(guó)樓市的贏家詛咒未必真會(huì)出現(xiàn)。

2、根據(jù)下述材料，寫一篇700字左右的論說(shuō)文，題目自擬。 
        一個(gè)小鎮(zhèn)中，一位商人開(kāi)了一個(gè)加油站，生意特別好。
        第二個(gè)來(lái)了，又開(kāi)了一個(gè)加油站，第三個(gè)、第四個(gè)……一陣熱鬧之后，這片很快就又蕭條了。另一個(gè)小鎮(zhèn)，一位商人開(kāi)了一個(gè)加油站，生意特別好。第二個(gè)來(lái)了，開(kāi)了一個(gè)餐廳，第三個(gè)開(kāi)了一個(gè)超市……這片很快就成為了一個(gè)繁華的商業(yè)圈。【論說(shuō)文】

答案解析:

參考范文：

要協(xié)同互補(bǔ)，不要惡性競(jìng)爭(zhēng) 

         一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)同質(zhì)化的加油站，最終導(dǎo)致片區(qū)蕭條；加油站、飯店、超市協(xié)同互補(bǔ)，最終形成一片繁華的商圈。一個(gè)故事、兩個(gè)版本，合起來(lái)很好地說(shuō)明了：做生意切忌同質(zhì)化的惡性競(jìng)爭(zhēng)，而要學(xué)會(huì)協(xié)同互補(bǔ)。 
         首先，協(xié)同互補(bǔ)是世界生機(jī)的真正源泉。一個(gè)生機(jī)勃勃的世界，不可能僅由幾個(gè)單調(diào)同質(zhì)的要素構(gòu)成，異質(zhì)成分之間的協(xié)同互補(bǔ)也許才是其生命力的源泉。所以，一個(gè)完整的商業(yè)圈，除了加油站之外，還必須要有飯店、超市的協(xié)同互補(bǔ)。同樣，任何一片生態(tài)圈，又何嘗不是由各種動(dòng)植物、無(wú)機(jī)物……任何一個(gè)人體，又何嘗不是由五臟六腑、身體四肢……任何一個(gè)企業(yè)，又何嘗不是由生產(chǎn)、銷售、財(cái)務(wù)……的協(xié)同互補(bǔ)而共同構(gòu)建起來(lái)的？ 
         其次，協(xié)同互補(bǔ)是惡性競(jìng)爭(zhēng)的防治良藥。特定的需求總是有限的，同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)容易導(dǎo)致兩敗俱傷的雙輸結(jié)局。這里開(kāi)一個(gè)加油站生意也許不錯(cuò)，但開(kāi)兩個(gè)、三個(gè)……結(jié)果就只能是相互廝殺之后累累白骨的蕭條。相反，如果采取差異化、協(xié)同互補(bǔ)的經(jīng)營(yíng)策略，你開(kāi)加油站，我開(kāi)飯店……這樣，商場(chǎng)就不再是你死我活的戰(zhàn)場(chǎng)；路，在相互幫扶中越走越寬。 再次，協(xié)同互補(bǔ)是共贏長(zhǎng)贏的有力保障。為什么第二個(gè)版本里，最初的加油站最后發(fā)展成為一個(gè)繁華的商業(yè)圈？那是因?yàn)檫@些人都在做協(xié)同互補(bǔ)的生意。他們?cè)趧e人生意的基礎(chǔ)上，自己發(fā)現(xiàn)潛在的生意，在服務(wù)別人生意的同時(shí)，培育發(fā)展自己的生意。這樣一來(lái)，最初的生意、新的生意、更新的生意……這種開(kāi)放性、無(wú)邊界、欣欣向榮的生意模式，最終導(dǎo)致的是大家的生意都越做越大，整個(gè)商圈就這樣良性循環(huán)地繁榮起來(lái)了。 
         生意生意，就在于生生之意。不生生，卻拼死，就沒(méi)有真正的生意。拋棄同質(zhì)化惡性競(jìng)爭(zhēng)的拼死模式，大家一起協(xié)同互補(bǔ)，努力把一個(gè)小商機(jī)培養(yǎng)成一個(gè)大商圈！

3、

分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點(diǎn)，寫一篇600字左右的文章，對(duì)該論證的有效性進(jìn)行分析和評(píng)論。（論證有效性分析的一般要點(diǎn)是：概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致，有無(wú)各種明顯的邏輯錯(cuò)誤，論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論，結(jié)論成立的條件是否充分等等。）

        地球的氣候變化已經(jīng)成為當(dāng)代世界關(guān)注的熱點(diǎn)，這一問(wèn)題看似復(fù)雜，其實(shí)簡(jiǎn)單，只要我們運(yùn)用科學(xué)原理——如愛(ài)因斯坦的相對(duì)論——去對(duì)待，也許就會(huì)找到解決這一問(wèn)題的方法。

        眾所周知，愛(ài)因斯坦提出的相對(duì)論顛覆了人類關(guān)于宇宙和自然地常識(shí)性觀念，不管是狹義相對(duì)論還是廣義相對(duì)論，都揭示了宇宙間食物運(yùn)動(dòng)中普遍尊在的相對(duì)性。

        既然宇宙間萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)都是相對(duì)的，那么我們觀察問(wèn)題時(shí)也應(yīng)該采用相對(duì)的方法，如變換視角等等。

        假如我們變換視角去看一些問(wèn)題，也許會(huì)得出和一般常識(shí)完全不同的觀點(diǎn)，例如，我們稱之為災(zāi)害的那些自然現(xiàn)象，包括海嘯、臺(tái)風(fēng)、暴雨等等，其實(shí)也是大自然本身的一般現(xiàn)象而已，從大自然的視角來(lái)看，無(wú)所謂災(zāi)害不災(zāi)害，只是當(dāng)它損害了人類利益，危及了人類生存的時(shí)候，從人類的視角來(lái)看，我們才稱之為災(zāi)害。

         假如再變換一下視角，從一個(gè)更廣泛的范圍來(lái)看，我們?nèi)祟愖约阂彩谴笞匀坏囊徊糠?，既然我們的祖先是類人猿，而類人猿正像大熊貓、華南虎、藏羚羊、揚(yáng)子鱷乃至銀杏、水杉等等一樣，是整個(gè)自然生態(tài)中的有機(jī)組成部分，那為什么我們自己就不是了呢？

        由此可見(jiàn)，人類的問(wèn)題就是大自然的問(wèn)題，即使人類在某一時(shí)期部分的改變了氣候，也還是整個(gè)大自然系統(tǒng)中的一個(gè)自然問(wèn)題，自然問(wèn)題自然會(huì)解決，人類不必過(guò)多干預(yù)。

【論證有效性分析】

答案解析:參考范文：

        是可忍孰不可忍？！現(xiàn)在就讓我們來(lái)揭穿上文的誤導(dǎo)和詭辯。
        首先，就算相對(duì)論真的揭示了事物運(yùn)動(dòng)的相對(duì)性，但我們又如何能從“運(yùn)動(dòng)的相對(duì)性”推出“看問(wèn)題視角的相對(duì)性”呢？更何況各事物運(yùn)動(dòng)的相對(duì)性，也推不出運(yùn)動(dòng)本身就沒(méi)有絕對(duì)性。唯物辯證法告訴我們，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，任何事物都處在絕對(duì)的運(yùn)動(dòng)之中。所以，看問(wèn)題時(shí)就不能簡(jiǎn)單套用“相對(duì)主義”。
        其次，“大自然無(wú)所謂災(zāi)害”推不出自然界里就沒(méi)有“自然災(zāi)害”。自然不是抽象的存在，而是由各種具體的生物構(gòu)成的。當(dāng)某種不正常的自然現(xiàn)象導(dǎo)致某種或多種生物瀕臨滅絕的絕境時(shí)，這對(duì)這些生物來(lái)說(shuō)無(wú)疑就是自然災(zāi)害。如果這些自然災(zāi)害直接間接地危及我們?nèi)祟?，難道我們還應(yīng)該坐以待斃、不加任何干預(yù)嗎？    再次，我們的祖先是類人猿并不意味著我們現(xiàn)在還是類人猿?，F(xiàn)在我們掌握了類人猿所沒(méi)有的各種威力巨大的科學(xué)技術(shù)，我們對(duì)環(huán)境和氣候的破壞力已經(jīng)越來(lái)越大。因此，我們就不能對(duì)自己影響氣候的的行為放任自流。  
        另外，“人類在某一時(shí)期部分地改變了氣候”，這恰恰說(shuō)明了氣候并不完全是一個(gè)聽(tīng)天由命的自然問(wèn)題，我們?nèi)祟悓?duì)此是可以有所作為的。因此，我們也就不能簡(jiǎn)單地把氣候問(wèn)題歸之于自然問(wèn)題而束之高閣。    
        最后，“自然問(wèn)題自然會(huì)解決”，也有偷換概念的嫌疑。人的衰老和死亡是自然問(wèn)題，但是幾百萬(wàn)年過(guò)去了，這個(gè)自然問(wèn)題就自然解決了嗎？相信剛剛?cè)ナ赖膯滩妓谷绻谔煊徐`，他一定會(huì)來(lái)揭穿這樣的詭辯的。

4、   分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點(diǎn)，寫一篇600字左右的文章，對(duì)該論證的有效性進(jìn)行分析和評(píng)論。（論證有效性分析的一般要點(diǎn)是：概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致，有無(wú)各種明顯的邏輯錯(cuò)誤，論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論，結(jié)論成立的條件是否充分等等。）
        財(cái)富實(shí)屬中性，本無(wú)善惡。觀察的視角不同，便賦予了它不同的屬性。今天回過(guò)頭來(lái)看資本主義，經(jīng)過(guò)了原始資本積累的黑人奴隸、殖民戰(zhàn)爭(zhēng)等殘酷手段，掠奪了財(cái)富，形成了一個(gè)個(gè)很強(qiáng)勢(shì)的跨國(guó)公司，鑄成強(qiáng)勢(shì)的資本，成就了今天的發(fā)展。中國(guó)改革開(kāi)放這么多年來(lái)，實(shí)際上是在完成民族資本的原始積累。對(duì)于那個(gè)時(shí)候的資本的原始積累，如果現(xiàn)在我們始終要用放大鏡顯微鏡去看財(cái)富，太多地追究財(cái)富到底是從哪來(lái)的，到底是什么顏色，可能會(huì)加速資本的流失。
        財(cái)富的形成，往往取決于企業(yè)家的思維和秉性。他們做出跟現(xiàn)有習(xí)慣和條例不一樣的舉措，方能把本來(lái)閑置的資源整合起來(lái)發(fā)揮作用。一個(gè)循規(guī)蹈矩的人，可能是一個(gè)時(shí)代的道德楷模，但他不具備獨(dú)立的個(gè)性，而是按照一勞永逸的模式獲得自身價(jià)值。索羅斯把發(fā)財(cái)秘訣概括為反向思維或稱倒行逆施，一些不符合現(xiàn)有規(guī)程的操作，即便本身不是創(chuàng)新，也會(huì)帶來(lái)法規(guī)制度的進(jìn)一步完善，形成“魔高一尺，道高一丈”的循環(huán)。
        一個(gè)開(kāi)雜貨鋪的小老板，能夠解決兩個(gè)人的就業(yè)問(wèn)題，能夠給鄰里的生活帶來(lái)便利，就功德無(wú)量。一個(gè)創(chuàng)建了商業(yè)帝國(guó)的人，他解決的就業(yè)與創(chuàng)造的福利，更是惠及億萬(wàn)民眾，對(duì)他們苛求太甚，很欠妥當(dāng)。他們純粹個(gè)人的消費(fèi)是有限的。許多富豪，依然粗茶淡飯，整天夢(mèng)牽魂繞的就是做事情。通常人朝九晚五，兩天周末。他們卻沒(méi)有節(jié)假日，飛機(jī)上才是他們休息的地方，那份癡迷與辛苦，不是一般人能夠領(lǐng)略得到的。
        財(cái)富莫問(wèn)出處，關(guān)鍵看怎么發(fā)揮作用，看能不能為中國(guó)人創(chuàng)造財(cái)富。一如山上樹(shù)，高高在上，但是根子要扎在很深很深的地下，那里有充足的養(yǎng)料。河北省幾年前出了個(gè)一號(hào)文件，不追民企原罪，那是很有創(chuàng)意的事件?？上Ш髞?lái)無(wú)聲無(wú)息了?！菊撟C有效性分析】

答案解析:

        上文通過(guò)一系列成問(wèn)題的論證得出結(jié)論說(shuō)，不要追問(wèn)民企原罪。這樣的論證難以成立。

        首先，并不是所有的民企都象資本主義初期的原始積累那樣罪惡血腥，所以無(wú)故赦免違法財(cái)富的罪責(zé)，這對(duì)那些正當(dāng)?shù)呢?cái)富來(lái)說(shuō)無(wú)疑是極不公平的，并且可能還會(huì)嚴(yán)重影響社會(huì)的穩(wěn)定，從而導(dǎo)致更多的正當(dāng)財(cái)富的外流。

        其次，如果因?yàn)槟承┟衿蟮倪`法行為有時(shí)會(huì)帶來(lái)法制的“完善”，就推出不必追問(wèn)其原罪，那我們是否可以推而廣之說(shuō)“不應(yīng)該追問(wèn)任何罪犯的犯罪行為”呢？因?yàn)樗鼈冇袝r(shí)也有助于法制的完善啊。更何況作者還忽視了，“違法有助于法制完善”的邏輯前期恰恰是追問(wèn)、而不是不追問(wèn)犯罪行為！

        再次，某些企業(yè)家對(duì)社會(huì)做出巨大貢獻(xiàn)，這誠(chéng)然是可嘉獎(jiǎng)的，但前提必須是他獲取財(cái)富的手段是正當(dāng)?shù)摹＿€有，如果某些人因所謂的“貢獻(xiàn)”而凌駕于法律之上、即使有罪也可以免受法律制裁，這無(wú)疑會(huì)導(dǎo)致法將不存，國(guó)將不國(guó)――這難道不是對(duì)社會(huì)的最大危害嗎？

        另外，企業(yè)家的辛苦和節(jié)儉也難以推出不要追問(wèn)他們?cè)?。那些?qiáng)盜和小偷也很辛苦，也很節(jié)儉，難道我們因此就可以不追問(wèn)他們的法律責(zé)任嗎？

        最后，河北省幾年前的文件宣布，不要追究民企原罪，是否意味著中央和別的省份都出了這樣的文件？更何況河北省的這個(gè)文件后來(lái)“無(wú)聲無(wú)息”了呢？這本身不就說(shuō)明了這樣的政策不合理、不可行呢？

        由于上文的論證過(guò)程存在諸多邏輯問(wèn)題，所以，其結(jié)論也是難以成立的。

5、分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點(diǎn)，寫一篇600字左右的文章，對(duì)該論證的有效性進(jìn)行分析和評(píng)論。（論證有效性分析的一般要點(diǎn)是：概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致，有無(wú)各種明顯的邏輯錯(cuò)誤，論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論，結(jié)論成立的條件是否充分等等。
        上半年經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)出來(lái)之后，關(guān)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)能否回升的爭(zhēng)議依然很大。樂(lè)觀者認(rèn)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的去庫(kù)存已近尾聲，故三季度開(kāi)始經(jīng)濟(jì)將回升；悲觀者認(rèn)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)進(jìn)入長(zhǎng)期下降軌道。其實(shí)，這兩種觀點(diǎn)都未必錯(cuò)，因?yàn)橐粋€(gè)是看短周期波動(dòng)，另一個(gè)是看長(zhǎng)周期趨勢(shì)。短周期波動(dòng)會(huì)引發(fā)政策的預(yù)調(diào)、微調(diào)，讓經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)更加平穩(wěn)；而長(zhǎng)周期下行則會(huì)倒逼經(jīng)濟(jì)改革與結(jié)構(gòu)調(diào)整，提高經(jīng)濟(jì)運(yùn)行質(zhì)量，也未必是壞事。
        不過(guò)，即便是對(duì)短周期是否觸底回升的判斷，也不應(yīng)只看全國(guó)GDP增速的數(shù)據(jù)，因?yàn)橹袊?guó)東部與中西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展差異較大，增長(zhǎng)模式也不相同。如重慶、貴州等地?cái)?shù)據(jù)反映經(jīng)濟(jì)還完全處在上升周期中，中西部地區(qū)上半年的GDP增速也普遍在10%以上。但不少東部沿海省份的經(jīng)濟(jì)增速卻低于7.5%的水平。由于中國(guó)GDP總量超過(guò)50%的比重在東部12個(gè)省市中，東部經(jīng)濟(jì)對(duì)全國(guó)舉足輕重，中國(guó)經(jīng)濟(jì)是否回升關(guān)鍵是要看東部，而不應(yīng)該看中西部。東部地區(qū)經(jīng)濟(jì)如果回升乏力，則中國(guó)經(jīng)濟(jì)即便見(jiàn)底，回升也難有持久性。其中的原因不僅是經(jīng)濟(jì)總量問(wèn)題，更是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量問(wèn)題。如前年出臺(tái)的四萬(wàn)億投資計(jì)劃中，中西部固定資產(chǎn)投資資金來(lái)自國(guó)家預(yù)算內(nèi)資金增長(zhǎng)率分別為60.2%、89.2%，分別比東部高13.8和42.8個(gè)百分點(diǎn)。正是由于這種行政性的資金劃撥，其投資效益也必將大大低于東部地區(qū)。
        今年上半年，貴州經(jīng)濟(jì)增速達(dá)到14.5%，位居已公布數(shù)據(jù)的各省市中第一，但該省上半年固定資產(chǎn)投資增速竟達(dá)60%，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)9.6個(gè)百分點(diǎn)。這樣的投資能否形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)，能否有效拉動(dòng)內(nèi)需，卻是值得懷疑的，因?yàn)檫^(guò)去10年貴州人口是凈減少50多萬(wàn)，而全國(guó)人口增加了7千多萬(wàn)。投資向西，人口向東，這一現(xiàn)象值得反思?！菊撟C有效性分析】

答案解析:參考范文： 

        上文就中國(guó)經(jīng)濟(jì)的分析，在邏輯上可謂漏洞百出。

        首先，中國(guó)GDP總量50%在東部，不能必然推出中國(guó)經(jīng)濟(jì)是否回升就不應(yīng)該看中西部。如果東部經(jīng)濟(jì)一直不溫不火，而面積更大、資源更豐富、人口更多的中西部經(jīng)濟(jì)近年來(lái)卻異軍突起，正決定性地拉動(dòng)著未來(lái)整個(gè)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)，這時(shí)我們還能對(duì)它視而不見(jiàn)嗎？

        其次，不少東部沿海省份上半年經(jīng)濟(jì)增速低于7.5%，這里的“不少”究竟是幾個(gè)？三四個(gè)？五六個(gè)？還有，它們占沿海12省市經(jīng)濟(jì)總量的比重是否很低？如果其他比重更高的沿海省市的增速遠(yuǎn)大于7.5％，再加上中西部省份增速都超過(guò)10%，我們還能說(shuō)中國(guó)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有回升嗎？

        再次，中西部經(jīng)濟(jì)的行政性資金劃撥，未必就會(huì)導(dǎo)致其投資效益低于東部地區(qū)，因?yàn)槭袌?chǎng)作為一種資源配置手段，并不是唯一的，更并不是萬(wàn)能的。適當(dāng)?shù)男姓侄握f(shuō)不準(zhǔn)更能找準(zhǔn)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的盲點(diǎn)、克服市場(chǎng)的短視性，甘當(dāng)鋪路人去投資那些基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，以此吸引更多的資金和項(xiàng)目，從而更好地拉動(dòng)本地乃至全國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

        最后，貴州上半年固定投資增速高，不正好可能預(yù)示了貴州經(jīng)濟(jì)開(kāi)始起飛、規(guī)模經(jīng)濟(jì)開(kāi)始形成嗎？否則它又何以能吸引這么多的固定投資呢？至于貴州人口雖略有減少，但其人均消費(fèi)能力說(shuō)不準(zhǔn)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而迅猛提高，因此總內(nèi)需仍可能是增加的。
         由于上文推理存在諸如此類的邏輯問(wèn)題，所以，它所得出的結(jié)論也是難以令人信服的。

6、分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點(diǎn)，寫一篇600字左右的文章，對(duì)該論證的有效性進(jìn)行分析和評(píng)論。（論證有效性分析的一般要點(diǎn)是：概念特別：是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致，有無(wú)各種明顯的邏輯錯(cuò)誤，論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論，結(jié)論成立的條件是否充分等。）
       從前，有一只烏龜和一只兔子在互相爭(zhēng)辯誰(shuí)跑得快。它們決定來(lái)一場(chǎng)比賽分高下，于是選定了路線，就此起跑。兔子帶頭沖出，奔馳了一陣子，眼看它已遙遙領(lǐng)先烏龜，它心想，可以在樹(shù)下坐一會(huì)兒，放松一下，然后再繼續(xù)比賽。兔子很快地在樹(shù)下就睡著了，而一路上笨手笨腳走來(lái)的烏龜則超越了它，率先完成比賽，成為貨真價(jià)實(shí)的冠軍。等兔子一覺(jué)醒來(lái)，才發(fā)覺(jué)它輸了。
       “一紅就死”成了許多快速發(fā)展企業(yè)的真實(shí)寫照。企業(yè)的失敗，大多都是高速發(fā)展，無(wú)限擴(kuò)張的結(jié)果。相反，一些平穩(wěn)前行的企業(yè)卻最先看到了成功的終點(diǎn)。這個(gè)故事給我們的啟示是：對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)而言，緩慢且持續(xù)的經(jīng)營(yíng)比快速間斷的經(jīng)營(yíng)更能成為競(jìng)爭(zhēng)的勝利者。【論證有效性分析】

答案解析:論證結(jié)構(gòu)分析
[1657201703161-image/024.jpg]
論證關(guān)系分析
論證一：“龜兔賽跑”的故事→企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道
材料未能將“龜兔賽跑”的故事和企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道進(jìn)行有效的類比。兔子失敗的原因是輕視對(duì)手，而企業(yè)失敗的原因是因?yàn)榘l(fā)展速度超出自身資源的匹配能力。龜兔賽跑只是一次，無(wú)論誰(shuí)先到達(dá)終點(diǎn)，比賽就此結(jié)束；企業(yè)的經(jīng)營(yíng)是持續(xù)性的而不是階段性的，企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)也是沒(méi)有終點(diǎn)的，任何企業(yè)經(jīng)營(yíng)的成功只能是暫時(shí)的。
論證二：“龜兔賽跑”的故事→“一紅就死”成了許多快速發(fā)展企業(yè)的真實(shí)寫照
材料中通過(guò)對(duì)“龜兔賽跑”故事的論述無(wú)法得出“一紅就死”成了許多快速發(fā)展企業(yè)的真實(shí)寫照的結(jié)論。文中提到：“‘一紅就死’成了許多快速發(fā)展企業(yè)的真實(shí)寫照。”事實(shí)上，快速發(fā)展不一定是企業(yè)失敗的原因，管理跟不上可能才是實(shí)質(zhì)。
論證三：高速發(fā)展，無(wú)限擴(kuò)張→企業(yè)的失敗
①“企業(yè)的失敗”未必大多都是“高速發(fā)展，無(wú)限擴(kuò)張”的結(jié)果。其還受其他多種因素共同作用，比如：管理者無(wú)能，企業(yè)發(fā)展沒(méi)有好的發(fā)展方案，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手比較強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩不安，沒(méi)有好的市場(chǎng)環(huán)境等，而高速發(fā)展，無(wú)限擴(kuò)張只是部分原因，僅憑它們是不足夠的。
②在經(jīng)濟(jì)發(fā)展日新月異的今天，即使企業(yè)高速發(fā)展，無(wú)限擴(kuò)張，但是企業(yè)只要將變革型管理和事務(wù)型管理的關(guān)系處理好，加強(qiáng)有效的管理體系的建設(shè)，依舊可以平穩(wěn)前行，并非會(huì)失敗。
論證四：“龜兔賽跑”的故事→緩慢且持續(xù)的經(jīng)營(yíng)比快速間斷的經(jīng)營(yíng)更能成為競(jìng)爭(zhēng)的勝利者
該論證顯然存在“非黑即白”的邏輯錯(cuò)誤，企業(yè)經(jīng)營(yíng)的方式并非只有“緩慢且持續(xù)和快速間斷”兩種，企業(yè)完全可以在“快速而持續(xù)”的經(jīng)營(yíng)中獲得發(fā)展。
參考范文：

        上述材料通過(guò)“龜兔賽跑”的故事，類比企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道，認(rèn)為對(duì)企業(yè)而言，緩慢且持續(xù)的經(jīng)營(yíng)比快速間斷的經(jīng)營(yíng)更能成為競(jìng)爭(zhēng)的勝利者，該論證是失之偏頗的。
        首先，材料未能將“龜兔賽跑”的故事和“企業(yè)經(jīng)營(yíng)”之道進(jìn)行有效的類比。兔子失敗的原因是輕視對(duì)手，而企業(yè)失敗的原因是因?yàn)榘l(fā)展速度超出自身資源的匹配能力。龜兔賽跑只是一次，無(wú)論誰(shuí)先到達(dá)終點(diǎn)，比賽就此結(jié)束；企業(yè)的經(jīng)營(yíng)是持續(xù)性的而不是階段性的，企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)也是沒(méi)有終點(diǎn)的，任何企業(yè)經(jīng)營(yíng)的成功只能是暫時(shí)的。
        其次，材料中通過(guò)對(duì)“龜兔賽跑”故事的分析無(wú)法得出“一紅就死”成了許多快速發(fā)展企業(yè)的真實(shí)寫照。文中提到：“‘一紅就死’成了許多快速發(fā)展企業(yè)的真實(shí)寫照?！比欢焖侔l(fā)展不一定是企業(yè)失敗的原因，管理跟不上可能才是實(shí)質(zhì)。
        再有，“企業(yè)的失敗”不能簡(jiǎn)單歸因?yàn)椤案咚侔l(fā)展，無(wú)限擴(kuò)張”。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展日新月異的今天，即使企業(yè)高速發(fā)展，無(wú)限擴(kuò)張，但是企業(yè)只要將變革型管理和事務(wù)型管理的關(guān)系處理好，加強(qiáng)有效的管理體系的建設(shè)，依舊可以平穩(wěn)前行，并非會(huì)失敗。
        最后，由“龜兔賽跑”的故事不必然能說(shuō)明“緩慢且持續(xù)的經(jīng)營(yíng)比快速間斷的經(jīng)營(yíng)更能成為競(jìng)爭(zhēng)的勝利者”。該論證顯然存在“非黑即白”的邏輯錯(cuò)誤，企業(yè)經(jīng)營(yíng)的方式并非只有“緩慢且持續(xù)和快速間斷”兩種，企業(yè)完全可以在“快速而持續(xù)”的經(jīng)營(yíng)中獲得發(fā)展。
        綜上所述，材料沒(méi)有為“對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)而言，緩慢且持續(xù)的經(jīng)營(yíng)比快速間斷的經(jīng)營(yíng)更能成為競(jìng)爭(zhēng)的勝利者”這一結(jié)論提供有效的支持，有待進(jìn)一步完善。

7、分析下述材料，準(zhǔn)確審題立意。
        湖畔有兩棵樹(shù)，一棵粗如熊腰，一棵細(xì)若手臂。給湖底清理淤泥時(shí)，它們被鋸掉了。人馬離去，岸上就多了兩根樹(shù)樁。
        一天，一個(gè)散步的老人在看了看這兩根樹(shù)樁之后，自言自語(yǔ)地說(shuō)，大的不敢保證，小的一定會(huì)活。
        一年過(guò)去了，小樹(shù)樁上的嫩芽長(zhǎng)成手指粗的枝條，大樹(shù)樁上的嫩芽長(zhǎng)成一叢灌木。
        三年后，這根拱過(guò)多次芽的大樹(shù)樁在最后一根枝條枯萎后，悄無(wú)聲息地死了。而那根小樹(shù)樁卻又重新長(zhǎng)成了一棵大樹(shù)。【論說(shuō)文】

答案解析:分析提示
濃縮材料，一大一小的兩棵樹(shù)被砍成樹(shù)樁，一年后，小樹(shù)樁上的嫩芽長(zhǎng)成手指粗的枝條，大樹(shù)樁上的嫩芽長(zhǎng)成一叢灌木，三年后，大的樹(shù)死了，小的樹(shù)活下來(lái)了。我們發(fā)現(xiàn)核心是：兩棵不同的樹(shù)在遭遇命運(yùn)的打擊后的不同結(jié)果。這個(gè)信息暗示我們審題應(yīng)該是有關(guān)挫折境遇的問(wèn)題。首先，“樹(shù)”在這里可以被看作是生命的象征。接下來(lái)，我們要考慮“大”和“小”這兩個(gè)關(guān)鍵概念。我們可以把“大”轉(zhuǎn)換成“年齡大”，而“小”可以轉(zhuǎn)換成“年齡小”。時(shí)間節(jié)點(diǎn)“一年后”反映了這兩棵樹(shù)應(yīng)對(duì)挫折的不同表現(xiàn)，“三年后”反映了對(duì)挫折不同的應(yīng)對(duì)方式得到的不同結(jié)果。這些意象無(wú)不在暗示我們，我們最好要緊緊結(jié)合生命現(xiàn)象來(lái)進(jìn)行立意。
年齡大的時(shí)候遭遇不起挫折，而年齡小的時(shí)候由于具有很強(qiáng)的生命力，所以經(jīng)得起挫折，完全可以獲得東山再起的機(jī)會(huì)。因此，我們將立意立為：年輕的時(shí)候不要害怕失敗和挫折。
錯(cuò)誤立意1：小樹(shù)樁上的嫩芽長(zhǎng)成手指粗的枝條，大樹(shù)樁上的嫩芽長(zhǎng)成一叢灌木，前者活了下來(lái)，后者死了。所以有些同學(xué)立意在：我們做事情要目標(biāo)專一，不要三心二意，只有這樣我們才能取得成功。在同樣分析的基礎(chǔ)上，有些同學(xué)立意在：企業(yè)經(jīng)營(yíng)時(shí)要集中自己的優(yōu)勢(shì)資源，不要四面出擊，多元化經(jīng)營(yíng)是危險(xiǎn)的。這種立意忽視了樹(shù)木成長(zhǎng)為枝條和灌木的前提“被砍成樹(shù)樁”。
錯(cuò)誤立意2：樹(shù)木被鋸掉了，成了兩根樹(shù)樁。樹(shù)樁上的嫩芽長(zhǎng)成手指粗的枝條，大樹(shù)樁上的嫩芽長(zhǎng)成一叢灌木，前者活了下來(lái)，后者死了。把“長(zhǎng)成手指粗的枝條”引申為專一、優(yōu)勢(shì)，得出論點(diǎn)：①在面對(duì)逆境和困難的時(shí)候，我們應(yīng)該目標(biāo)專一，只有這樣才能擺脫逆境；②在面對(duì)逆境和困難的時(shí)候，企業(yè)應(yīng)該集中所有優(yōu)勢(shì)資源來(lái)擺脫逆境。這種立意忽視了“大樹(shù)”“小樹(shù)”中兩棵樹(shù)的年齡時(shí)間差別。
這種兩種立意的缺陷在于，沒(méi)有全盤考慮材料而只是抓住了故事后面的信息立意，因此立意片面。
參考范文一：

        老樹(shù)被砍倒之后很難集中力量重獲新生，而細(xì)小的樹(shù)苗卻在被砍之后又冒出生命的枝芽。即使遭到砍伐，小樹(shù)苗仍生機(jī)勃發(fā)，這啟示我們：年輕，不要懼怕挫折。
挫折是指在前進(jìn)道路上，壓抑或阻礙我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的因素。比如羅琳創(chuàng)作《哈利波特》過(guò)程中的窮困潦倒、史鐵生成為文壇巨匠所經(jīng)歷的病痛折磨以及馬云躋身中國(guó)首富所走過(guò)的艱難坎坷等，這些都是遭受挫折的典型代表。
        哲學(xué)上講，事物的發(fā)展是一個(gè)不斷前進(jìn)的復(fù)雜過(guò)程，其前進(jìn)的過(guò)程是波浪式的，但終究是螺旋式上升的。人生若想成功，經(jīng)歷挫折是必不可少的，我們不要因?yàn)榍斑M(jìn)中的挫折就放棄了前行。
日常生活中，年輕人只有敢于面對(duì)挫折，以從容的態(tài)度應(yīng)對(duì)挫折，才能更好地突破阻礙，走向成功。Facebook的創(chuàng)始人扎克伯格在剛畢業(yè)創(chuàng)業(yè)時(shí)，因版權(quán)問(wèn)題被迫中斷Facebook的運(yùn)營(yíng)?？墒悄贻p的扎克伯格并沒(méi)有在公司被迫停運(yùn)又受到其他利益集團(tuán)排擠時(shí)放棄，而是帶著整個(gè)團(tuán)隊(duì)一起克服困難，最終成就了如今全球用戶最多的社交網(wǎng)站-Facebook。馬云在創(chuàng)建阿里巴巴初期，正值金融危機(jī)，遭受了前所未有的挫折，世界各大公司紛紛裁員以減輕金融危機(jī)壓力，但是馬云不僅沒(méi)有裁員，而且還招收員工，最終依靠信心度過(guò)了危機(jī)，走向成功。
        相反，如果年輕人在自己最有朝氣、有沖勁的時(shí)候，因?yàn)閼峙麓煺鄱肥孜肺?，那就注定只能度過(guò)平庸的人生。
        做到不懼怕挫折，對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，在思想上要有堅(jiān)定的信念和毅力，要摒棄雜念，明確勇敢面對(duì)挫折的重要性，時(shí)刻提醒自己要不懼挫折、不懼挑戰(zhàn)，要勇敢前行。同時(shí)要把這種主觀能動(dòng)性付諸到行動(dòng)中，面對(duì)挫折要積極應(yīng)對(duì)，勤思多想，多制定目標(biāo)與計(jì)劃，合理分析所遇到的挑戰(zhàn)，再進(jìn)一步著手解決，而不能過(guò)多抱怨和悲嘆，要化阻力為動(dòng)力。
        前進(jìn)之路，荊棘滿途，年輕就不要懼怕挫折，方能成功。
參考范文二：
        同樣兩棵樹(shù)，年輕的小樹(shù)樁經(jīng)歷苦難后重新長(zhǎng)成了大樹(shù)，年老的大樹(shù)樁卻枯萎了。
        年輕，意味著活力與機(jī)會(huì)，是即使面對(duì)挫折困境仍能重新開(kāi)始，是人生最寶貴的財(cái)富，是人生追求個(gè)人價(jià)值的有力支柱。
        因此，年輕，不懼挫折。盡顯人性本色，才能成功立業(yè)。
        年輕，不懼挫折。可使人知難而進(jìn)，自強(qiáng)不息，使個(gè)人在有限的人生中，實(shí)現(xiàn)無(wú)限的自我突破。
        安徒生年少時(shí)作為演員四處碰壁，卻沒(méi)有自怨自艾，從此一蹶不振，他拒絕了母親安排的穩(wěn)定工作，再次踏上了一條全新的追尋夢(mèng)想的路途，成為一代童話大師。他以年輕作為資本，不懼怕?lián)踉谘矍暗目嚯y與磨礪，最終達(dá)成了個(gè)人理想。
        年輕，不懼挫折?？墒谷瞬煌跣?，銳意進(jìn)取，使個(gè)人精神追求與社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)需求達(dá)成平衡，實(shí)現(xiàn)了和諧統(tǒng)一。
        魯迅年輕時(shí)毫不遲疑地棄醫(yī)從文，決心以筆桿拯救麻木的社會(huì)和冰冷的人性，走上文學(xué)革命的荊棘之路，最終成為文學(xué)巨擘，更為那個(gè)社會(huì)與時(shí)代帶來(lái)一絲曙光。他充分發(fā)揮了年輕的優(yōu)勢(shì)，不懼外在的憂患與壓力，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值的升華，也使社會(huì)從冷漠中掙扎出來(lái)。
反之，年輕時(shí)，面對(duì)挫折輕言放棄，到老時(shí)再想從頭開(kāi)始就顯得尤為艱難。古詩(shī)有云：少壯不努力，老大徒傷悲。正是強(qiáng)調(diào)了年輕人不應(yīng)懼怕挫折與挑戰(zhàn)，要積極把握機(jī)會(huì)，一旦錯(cuò)失青春，到老時(shí)再想挽回只能徒增傷悲。白白浪費(fèi)有限的時(shí)間，最終只能迎來(lái)失敗。
        年輕，不懼挫折。在順境中學(xué)會(huì)專注，時(shí)時(shí)審視內(nèi)心，反省自身，以低調(diào)謙卑的姿態(tài)融厚自己的人生，提升生命的高度；在逆境中更要堅(jiān)持，絕不妄自菲薄，秉持奮發(fā)，腳踏實(shí)地，以嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)著的心態(tài)克服迎面而來(lái)的困難，以拓展生命的深度。
        年輕，不懼挑戰(zhàn)。實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值與自我升華。

8、分析下述材料，準(zhǔn)確審題立意。
         有人說(shuō)，世上本無(wú)路，走的人多了，也便有了路。
         有人說(shuō)，世上本有路，走的人多了，也便沒(méi)了路。【論說(shuō)文】

答案解析:分析提示
“人與路”是一個(gè)思辨性話題，考生思維的第一步是要搞清楚二者之間是什么關(guān)系。抓住第一條啟發(fā)語(yǔ)，考生可以談?dòng)掠陂_(kāi)拓，敢于創(chuàng)新；可以談篳路藍(lán)縷，以開(kāi)荒荊；可以談敢于第一個(gè)吃螃蟹的勇士。抓住第二條啟發(fā)語(yǔ)，考生可以談人不應(yīng)當(dāng)因循守舊、抱殘守缺；亦步亦趨、盲目模仿；而應(yīng)該開(kāi)拓創(chuàng)新，走出屬于自己的路。
參考范文一：

        有人說(shuō)，世上本無(wú)路，走的人多了，也便有了路。也有人說(shuō)，世上本有路，走的人多了也便沒(méi)了路。由此得出，勇于創(chuàng)新才能成就卓越。
        創(chuàng)新是基于常規(guī)事物發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造新的事物。魯班基于一種長(zhǎng)著鋸齒形邊緣的野草發(fā)明了鋒利的鋸子是一種創(chuàng)新；格力空調(diào)技術(shù)團(tuán)隊(duì)不斷突破現(xiàn)有技術(shù)，研發(fā)出多項(xiàng)新的技術(shù)亦是一種創(chuàng)新。
        對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，若想成就卓越的人生，定要勇于創(chuàng)新，創(chuàng)新可以讓個(gè)人體驗(yàn)不同的事物，獲取非凡的成果，走上成功的大道。齊白石，原本是一位木匠，靠著自學(xué)成為畫家。值得稱道的是，他面對(duì)“小成”并不滿足，而是不斷地汲取歷代名家的長(zhǎng)處，不斷地對(duì)自己作品的風(fēng)格加以創(chuàng)新。二十年間，他五易畫風(fēng)，最終形成了自己的繪畫風(fēng)格，多幅畫作流傳于世。正是齊老的創(chuàng)新，成就了他卓越的人生。
        同樣，創(chuàng)新對(duì)于一個(gè)企業(yè)家的發(fā)展也是至關(guān)重要的，企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力是在創(chuàng)新中不斷增強(qiáng)的。沒(méi)有創(chuàng)新，企業(yè)就難以有好的發(fā)展。企業(yè)唯有創(chuàng)新，才可能永葆競(jìng)爭(zhēng)力，基業(yè)長(zhǎng)青。國(guó)產(chǎn)手機(jī)的后起之秀小米手機(jī)，正是憑借創(chuàng)新的互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷模式，走別的企業(yè)未走過(guò)的“路”，才最終異軍突起并一舉打入國(guó)際市場(chǎng)。
        那么，如何學(xué)會(huì)創(chuàng)新呢？對(duì)于個(gè)人和企業(yè)來(lái)說(shuō)其道理是一樣的，學(xué)會(huì)創(chuàng)新要立足于對(duì)自身和外部環(huán)境的深刻認(rèn)識(shí)，并時(shí)刻總結(jié)過(guò)往的得失；其次要有打破常規(guī)的勇氣和決心，毫不畏懼地把固執(zhí)與保守踩在腳下；最后，還要不斷充實(shí)自身的實(shí)力，一切創(chuàng)新都源于創(chuàng)新者強(qiáng)大的實(shí)力，唯有如此，才能擁有非凡的想法，從而更好地創(chuàng)新。
        創(chuàng)新是成功路上的大智慧，我們沒(méi)有任何理由拒絕這樣的大智慧。
參考范文二：
        世上本有路，走的人多了也便沒(méi)了路。這種逆向思維反映了探路者銳意進(jìn)取，不甘墨守成規(guī)和挑戰(zhàn)權(quán)威的進(jìn)取心。
        成功的探路者往往也是時(shí)代的領(lǐng)跑者。
        探路者指的是那些開(kāi)辟新方法、發(fā)現(xiàn)新思維、認(rèn)識(shí)新事物的第一人，好奇是他們的天性。思想啟蒙運(yùn)動(dòng)令人類由封建社會(huì)進(jìn)入民主社會(huì)，工業(yè)革命令人類由農(nóng)業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)入工業(yè)社會(huì)，這些時(shí)代的進(jìn)步少不了的是探路者的領(lǐng)跑。
        從進(jìn)化史的角度看，物種不斷經(jīng)歷著優(yōu)勝劣汰的過(guò)程，人類社會(huì)也如此，人類社會(huì)的進(jìn)化速度甚至超越自然界，這就更需要我們?nèi)?zhēng)做探路者，充當(dāng)時(shí)代進(jìn)化的領(lǐng)軍人。作為互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的探路者，谷歌曾是一家默默無(wú)聞的小公司，然而它卻認(rèn)識(shí)到了數(shù)字化時(shí)代不進(jìn)則退，因此不惜每年將30%的收入投入產(chǎn)品創(chuàng)新，充分鼓勵(lì)員工創(chuàng)造的積極性?，F(xiàn)在谷歌的產(chǎn)品遠(yuǎn)不限于制作搜索引擎，在人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)、自動(dòng)駕駛等朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)早已遙遙領(lǐng)先。
        隨著發(fā)展的腳步，過(guò)去的需求總會(huì)得到滿足，而新的需求也會(huì)隨之產(chǎn)生，因此我們更需開(kāi)辟新天地，尋找新動(dòng)力。近年?yáng)|北老工業(yè)基地日漸衰落，東三省對(duì)全國(guó)經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)率均排在倒數(shù)，甚至出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)。原因便在于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的全面落伍，卻很少有人抓到這一痛點(diǎn)，妄圖通過(guò)產(chǎn)業(yè)并購(gòu)重組來(lái)轉(zhuǎn)型。然而過(guò)剩的產(chǎn)能已不能再滿足新時(shí)代的需求，這樣的努力都是徒勞。相比當(dāng)年和東北狀況類似的城市匹斯堡卻沒(méi)有力保自己“鋼鐵心臟”的地位，轉(zhuǎn)而發(fā)展新產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)已成為美國(guó)高科技經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力最強(qiáng)的城市之一。
        一個(gè)想做探路者的人需要尋找社會(huì)需求與自己專長(zhǎng)的雙重耦合，不可脫離社會(huì)需求和獨(dú)立發(fā)展，也不可逼迫自己在不擅長(zhǎng)的領(lǐng)域掙扎；一個(gè)想做探路者的企業(yè)需要崇尚創(chuàng)新，尊重科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的“怪咖”，不斷反思并預(yù)測(cè)市場(chǎng)演化的時(shí)間并把握市場(chǎng)前進(jìn)的趨勢(shì)。
         歷史和現(xiàn)實(shí)需要我們成為探路者，需要我們成為時(shí)代的領(lǐng)跑者！

9、分析下述材料，準(zhǔn)確審題立意。
        一位科學(xué)家結(jié)合自己所學(xué)專業(yè)和人生總結(jié)出這樣的話：“做功不同，決定人生拋物線高度的迥異?！薄菊撜f(shuō)文】

答案解析:分析提示
從所給名言我們可以概括出關(guān)鍵句：“做功不同，決定人生拋物線高度的迥異”。關(guān)鍵詞語(yǔ)為“做功”和“高度”，在立意時(shí)，只要搞清二者的關(guān)系，就很容易得出恰當(dāng)?shù)牧⒁狻?br/> 做功可以理解為“付出”“耕耘”等，“高度”可以理解為“收獲”“精神境界”等。順著這個(gè)思路，就可以理解為“付出越多，收獲越大”。
相同的功，如果選擇做功的角度不同，高度也會(huì)不一樣。這就會(huì)派生出我們?cè)谧鲆患聲r(shí)首先要選擇一個(gè)正確的方法。倘若方法不對(duì)，付出越多，收獲越小，付出和收獲將不成正比，甚或產(chǎn)生南轅北轍的后果。
參考范文一：

        一位科學(xué)家說(shuō)：“做功不同，決定人生拋物線高度的迥異?！闭\(chéng)然，天道酬勤，無(wú)勤奮不成材。
        流水不腐，戶樞不蠹，民生在勤。
        除卻智商迥異的天才，大多數(shù)人的起點(diǎn)大致相同，然而彼此之間仍能分出優(yōu)劣好壞，很大一部分就取決于是否勤奮。勤奮者聞雞起舞，笨鳥(niǎo)先飛，懶惰者三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)，人生道路便各不相同了。若不愿得過(guò)且過(guò)，想實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，還需勤奮才好，畢竟天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐。王羲之的字非一日之功，齊白石的畫也非一夕之成，想要得多，想站得高，就需有比旁人多千百倍的勤奮。
        鍥而不舍，金石可鏤，業(yè)精于勤。
        縱觀現(xiàn)今的知名企業(yè)，無(wú)一不將勤奮作為其企業(yè)文化的重要一環(huán)。藝龍網(wǎng)創(chuàng)始人張黎剛，幾經(jīng)失敗，走了很多彎路。他說(shuō)：“在創(chuàng)業(yè)者中，我不認(rèn)為自己是最聰明的，但肯定是最勤奮的人之一?！眲?chuàng)業(yè)的關(guān)鍵是對(duì)成功的欲望與勤奮堅(jiān)持，大多數(shù)人放棄了，而張黎剛做到了?？梢?jiàn)，想要成就一番事業(yè)，勤奮必不可少。
不勤于始，將悔于終，國(guó)立于勤。
        清末之后的百年屈辱讓國(guó)人永遠(yuǎn)無(wú)法忘懷停滯不前會(huì)帶來(lái)怎樣的傷痛。人尚需勤奮以立，何況國(guó)之重任！安圖享樂(lè)終會(huì)被他人吞食，唯有勤勉奮起才能讓國(guó)家富強(qiáng)。沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家愿意在他國(guó)的壓迫下混混度日，于是有百日維新，有民族企業(yè)，有兩彈一星，有改革開(kāi)放。國(guó)家立于人民，更立于人民的勤奮，勤者之國(guó)，方存于世。
        相比勤奮的辛苦，閑散的生活顯然更誘人。因而我們需要堅(jiān)定的信念，需要不斷地激勵(lì)。當(dāng)你每勤奮一步都能收獲成果，努力一次就更看清楚終點(diǎn)，想必勤奮也就有了動(dòng)力。當(dāng)你站在人生的高處，事業(yè)有所成，國(guó)家強(qiáng)盛，一切勤奮便都有了意義。
        天道酬勤，請(qǐng)相信，前路風(fēng)景終不負(fù)你。
參考范文二：
        “做功不同，決定人生拋物線高度的迥異?！薄白龉Α闭f(shuō)的“努力”?？梢?jiàn)，努力決定人生高度。
        努力可以出成果。努力的過(guò)程中，我們的潛能得到挖掘，能力得到不斷提升，從而獲得更高的成就。曹雪芹歷經(jīng)十載寫出鴻篇巨作《紅樓夢(mèng)》，袁隆平做了幾十年實(shí)驗(yàn)研制出雜交水稻，居里夫人提煉了幾十噸瀝青發(fā)現(xiàn)了化學(xué)元素鐳。可見(jiàn)，任何一項(xiàng)成就的取得，都是與努力分不開(kāi)的，古今中外，概莫能外。
        反之，如果我們不努力，即便有才能，也可能會(huì)一無(wú)可為?！秱儆馈分械姆街儆纼簳r(shí)聰慧過(guò)人，但他僅憑天資而不知努力，最后淪為普通人，甚是可惜。
        努力可以補(bǔ)拙。我國(guó)宋代學(xué)者朱熹講過(guò)這樣一個(gè)故事：福州有一個(gè)叫陳正元的人，一篇小文章也要讀一兩百遍才能讀熟?？墒撬粦胁坏?，努力用功，別人讀一遍，他就讀三四遍，天長(zhǎng)日久，知識(shí)與日俱增，后來(lái)終于“無(wú)書(shū)不讀”，成了一個(gè)博學(xué)之士。這說(shuō)明，即使缺乏天資，只要努力，同樣可以變拙為巧，提升自己的人生高度。
        努力能夠帶來(lái)幸運(yùn)。運(yùn)氣、機(jī)會(huì)對(duì)于取得成功是很重要的，好的運(yùn)氣可以對(duì)人生起到如虎添翼的作用。但是，機(jī)會(huì)總是青睞努力之人，懶惰不知進(jìn)取的人，機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)不會(huì)靠近，即使機(jī)會(huì)來(lái)了也只能錯(cuò)過(guò)。只有努力，做好充足的準(zhǔn)備，我們才能抓住機(jī)遇，幸運(yùn)才會(huì)如期而至。
        努力，首先我們應(yīng)有堅(jiān)韌不拔的毅力；再次，應(yīng)秉持科學(xué)態(tài)度，不能急于求成；最后，應(yīng)將努力作為終身之事，不要覺(jué)得可以一勞永逸，而應(yīng)不斷努力。
        人生高度的迥異，關(guān)鍵在于努力的程度如何。人生高度和努力程度是成正比的，有一份努力就有一分收獲，日積月累，從少到多，人生高度就此形成。
        努力決定人生高度。讓我們不斷努力，成就精彩人生！

10、根據(jù)下述材料，寫一篇700字左右的論說(shuō)文，題目自擬。
        “士而懷居，不足以為士矣?！薄菊撜f(shuō)文】

答案解析:參考范文一：

        子曰：“士而懷居，不足以為士矣?！绷魬倬铀陌惨萆?，就不值得稱作讀書(shū)人了?？此坪?jiǎn)單的幾個(gè)字，卻蘊(yùn)含了深刻的道理——人要有擔(dān)當(dāng)，要有責(zé)任心。
       責(zé)任是諸葛孔明“鞠躬盡瘁死而后已”寫就的《出師表》，是孔繁森離家別母樹(shù)立的公仆豐碑，是貝多芬挑戰(zhàn)人生、超越自我譜寫的《命運(yùn)交響曲》。
        責(zé)任對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，猶如土地之于森林。只有心懷責(zé)任，個(gè)人才會(huì)有明確的志向，面對(duì)挫折才能積極應(yīng)對(duì)，始終將集體利益和國(guó)家利益放在首位。周恩來(lái)因?yàn)樾膽沿?zé)任，曾提出“為中華之崛起而讀書(shū)”的口號(hào)，激勵(lì)很多人為國(guó)家做出貢獻(xiàn)，這也使得他成為了新中國(guó)的重要領(lǐng)導(dǎo)人之一。
        對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，心存責(zé)任感，是企業(yè)基業(yè)長(zhǎng)青的法寶。一個(gè)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任與它的經(jīng)濟(jì)效益是正相關(guān)的。首先，企業(yè)對(duì)內(nèi)承擔(dān)的對(duì)員工的責(zé)任，使得員工和社會(huì)受益會(huì)促進(jìn)員工的努力工作，為企業(yè)創(chuàng)造更多的價(jià)值。其次，企業(yè)對(duì)外部社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)，不僅會(huì)有助于整個(gè)社會(huì)整體責(zé)任感的提升，而且也會(huì)為企業(yè)的自身長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供基礎(chǔ)。
        對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，心存責(zé)任，是使得國(guó)家長(zhǎng)治久安、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的推動(dòng)力。民為貴，君為輕，國(guó)家的責(zé)任就是促進(jìn)人們的幸福，促使社會(huì)持久發(fā)展。維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，讓人民安居樂(lè)業(yè)，將在社會(huì)上形成一股強(qiáng)大的凝聚力，反過(guò)來(lái)將促進(jìn)國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展。
        心懷責(zé)任，我們需要正確地認(rèn)識(shí)自己，樹(shù)立正確的榮辱觀。其次，社會(huì)需要加強(qiáng)宣傳，讓企業(yè)認(rèn)識(shí)到責(zé)任的重要性。只有在思想上引起重視，才會(huì)在行為上有所落實(shí)。因此，利用報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等宣傳媒介，制造濃厚的輿論氛圍，讓人們?cè)阡佁焐w地的各種宣傳教育面前，潛移默化地意識(shí)到責(zé)任的重要意義，從而自覺(jué)地履行其責(zé)任。
        心懷責(zé)任，讓人生散發(fā)出輝煌的、金子般的光輝。
參考范文二：
        子曰：“士而懷居，不足以為士矣。”就是說(shuō)“士”留戀安逸，就不配為“士”了。的確，想要有絢麗多彩的人生，應(yīng)當(dāng)拒絕安逸，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，并為之努力奮斗。
       安逸是一種閑逸舒適的狀態(tài)，理想則是一個(gè)人對(duì)未來(lái)的美好期望與愿景，是推動(dòng)人不斷前進(jìn)的動(dòng)力。貪圖安逸只會(huì)讓我們一生碌碌無(wú)為，一事無(wú)成，而擁有遠(yuǎn)大理想并為之奮斗則會(huì)使我們?nèi)找鎯?yōu)秀，成就卓越人生。
        對(duì)個(gè)人而言，不貪圖安逸，為了理想而奮斗能使我們不斷進(jìn)步，成就精彩人生。安逸只是一時(shí)的，而為了理想奮斗卻是能影響我們一生的，貪圖安逸會(huì)讓人一味沉浸在舒適的牢籠中，這束縛了我們，久而久之我們便放棄了理想，失去了奮斗的能力。因此我們應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為之努力奮斗，在自己身上尋找各種可能性，不斷激發(fā)自己的潛力，不停向前，實(shí)現(xiàn)自我，成就卓越人生。
        企業(yè)也應(yīng)如此。企業(yè)應(yīng)拒絕安逸，制定合適的發(fā)展計(jì)劃，促使企業(yè)不斷壯大，進(jìn)而走得更遠(yuǎn)更好。只為了短暫的小利而貪圖安逸會(huì)使企業(yè)失去活力和發(fā)展的動(dòng)力，如此一來(lái)企業(yè)就會(huì)不斷地走下坡路。企業(yè)有了發(fā)展的目標(biāo)和愿景才會(huì)充滿生機(jī)，才有機(jī)會(huì)接受新鮮血液，取得更好的發(fā)展。
        做到拒絕安逸，為理想而奮斗，我們個(gè)人首先要心懷理想，樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，認(rèn)真踏實(shí)地對(duì)待每一件事，嚴(yán)格要求自己，不偷懶，不怠惰，做好充足的準(zhǔn)備，抓住人生中的機(jī)遇，努力為之拼搏奮斗。企業(yè)則需要明確自身定位，制訂良好的前景規(guī)劃，調(diào)動(dòng)員工的積極性，實(shí)現(xiàn)內(nèi)部良好平衡，有效利用可用資源，并尋求外部的合作發(fā)展，樹(shù)立良好的企業(yè)信譽(yù)和形象，進(jìn)而不斷發(fā)展。
        拒絕安逸，以積極的態(tài)度來(lái)面對(duì)人生，為理想而奮斗，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)，鑄就輝煌人生。