2019年MBA考試《寫作》考試共2題，分為論證有效性分析和論說文。小編為您整理精選模擬習(xí)題10道，附答案解析，供您考前自測提升！

1、分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點(diǎn)，寫一篇600字左右的文章，對該論證的有效性進(jìn)行分析和評論。（論證有效性分析的一般要點(diǎn)是：概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致，有無各種明顯的邏輯錯誤，論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論，結(jié)論成立的條件是否充分等等。）
        日前，多地密集出臺高考改革方案，有不少省市拿英語開刀。但一個(gè)數(shù)萬人的在線調(diào)查顯示，竟然有七成網(wǎng)友支持“數(shù)學(xué)滾出高考”，看來許多人厭惡數(shù)學(xué)甚于英語。
        為什么數(shù)學(xué)應(yīng)該滾出高考？因?yàn)槌醺咧袑W(xué)的那些數(shù)學(xué)幾乎沒什么用。大多數(shù)人工作后基本不用數(shù)學(xué)，用也不過僅限于加減乘除四則運(yùn)算的范圍。中學(xué)生花大量的時(shí)間學(xué)習(xí)立體幾何的公理與證明，添輔助線的特殊技巧，橢圓、雙曲線與拋物線的表達(dá)式，微積分……犧牲了多少腦細(xì)胞，浪費(fèi)了多少青春。為什么要學(xué)這些以后根本用不上的東西？
        當(dāng)然有人說，學(xué)數(shù)學(xué)能夠訓(xùn)練我們的邏輯思維呀。但不學(xué)數(shù)學(xué)難道就不能掌握邏輯思維了嗎？有心掌握邏輯思維的人，學(xué)點(diǎn)邏輯學(xué)就夠了。何況大部分工作是重復(fù)性、事務(wù)性的工作，第一對數(shù)學(xué)基本沒有要求，第二對邏輯思維基本無特殊要求，能夠按照上級的指示或規(guī)定的流程去做就行了。在這個(gè)意義上，讓中學(xué)生普遍學(xué)那么高深的數(shù)學(xué)根本沒有必要，他們完全可以學(xué)習(xí)對以后工作更有用的課程，比如禮儀呀、駕駛呀等等。
        其實(shí)，學(xué)數(shù)學(xué)只是考試的需要而已。但正是遴選的考慮導(dǎo)致了數(shù)學(xué)教育的異化。不就是要確定哪些人有資格上大學(xué)，哪些人沒資格嗎？為了把大家的差距拉開，就加大課程的難度。這就把所有中學(xué)生都卷進(jìn)來了。須知，以后真正會走上學(xué)術(shù)道路的是少數(shù)，大部分人是常人，從事一份通常的工作，中學(xué)課程就得為這個(gè)服務(wù)，而不是異化成為了高考?！菊撟C有效性分析】

答案解析:

參考范文：

《數(shù)學(xué)真該退出高考嗎》

2、

分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點(diǎn)，寫一篇600字左右的文章，對該論證的有效性進(jìn)行分析和評論。（論證有效性分析的一般要點(diǎn)是：概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致，有無各種明顯的邏輯錯誤，論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論，結(jié)論成立的條件是否充分等等。）

        地球的氣候變化已經(jīng)成為當(dāng)代世界關(guān)注的熱點(diǎn)，這一問題看似復(fù)雜，其實(shí)簡單，只要我們運(yùn)用科學(xué)原理——如愛因斯坦的相對論——去對待，也許就會找到解決這一問題的方法。

        眾所周知，愛因斯坦提出的相對論顛覆了人類關(guān)于宇宙和自然地常識性觀念，不管是狹義相對論還是廣義相對論，都揭示了宇宙間食物運(yùn)動中普遍尊在的相對性。

        既然宇宙間萬物的運(yùn)動都是相對的，那么我們觀察問題時(shí)也應(yīng)該采用相對的方法，如變換視角等等。

        假如我們變換視角去看一些問題，也許會得出和一般常識完全不同的觀點(diǎn)，例如，我們稱之為災(zāi)害的那些自然現(xiàn)象，包括海嘯、臺風(fēng)、暴雨等等，其實(shí)也是大自然本身的一般現(xiàn)象而已，從大自然的視角來看，無所謂災(zāi)害不災(zāi)害，只是當(dāng)它損害了人類利益，危及了人類生存的時(shí)候，從人類的視角來看，我們才稱之為災(zāi)害。

         假如再變換一下視角，從一個(gè)更廣泛的范圍來看，我們?nèi)祟愖约阂彩谴笞匀坏囊徊糠?，既然我們的祖先是類人猿，而類人猿正像大熊貓、華南虎、藏羚羊、揚(yáng)子鱷乃至銀杏、水杉等等一樣，是整個(gè)自然生態(tài)中的有機(jī)組成部分，那為什么我們自己就不是了呢？

        由此可見，人類的問題就是大自然的問題，即使人類在某一時(shí)期部分的改變了氣候，也還是整個(gè)大自然系統(tǒng)中的一個(gè)自然問題，自然問題自然會解決，人類不必過多干預(yù)。

【論證有效性分析】

答案解析:參考范文：

        是可忍孰不可忍？！現(xiàn)在就讓我們來揭穿上文的誤導(dǎo)和詭辯。
        首先，就算相對論真的揭示了事物運(yùn)動的相對性，但我們又如何能從“運(yùn)動的相對性”推出“看問題視角的相對性”呢？更何況各事物運(yùn)動的相對性，也推不出運(yùn)動本身就沒有絕對性。唯物辯證法告訴我們，運(yùn)動是絕對的，任何事物都處在絕對的運(yùn)動之中。所以，看問題時(shí)就不能簡單套用“相對主義”。
        其次，“大自然無所謂災(zāi)害”推不出自然界里就沒有“自然災(zāi)害”。自然不是抽象的存在，而是由各種具體的生物構(gòu)成的。當(dāng)某種不正常的自然現(xiàn)象導(dǎo)致某種或多種生物瀕臨滅絕的絕境時(shí)，這對這些生物來說無疑就是自然災(zāi)害。如果這些自然災(zāi)害直接間接地危及我們?nèi)祟?，難道我們還應(yīng)該坐以待斃、不加任何干預(yù)嗎？    再次，我們的祖先是類人猿并不意味著我們現(xiàn)在還是類人猿?，F(xiàn)在我們掌握了類人猿所沒有的各種威力巨大的科學(xué)技術(shù)，我們對環(huán)境和氣候的破壞力已經(jīng)越來越大。因此，我們就不能對自己影響氣候的的行為放任自流。  
        另外，“人類在某一時(shí)期部分地改變了氣候”，這恰恰說明了氣候并不完全是一個(gè)聽天由命的自然問題，我們?nèi)祟悓Υ耸强梢杂兴鳛榈?。因此，我們也就不能簡單地把氣候問題歸之于自然問題而束之高閣。    
        最后，“自然問題自然會解決”，也有偷換概念的嫌疑。人的衰老和死亡是自然問題，但是幾百萬年過去了，這個(gè)自然問題就自然解決了嗎？相信剛剛?cè)ナ赖膯滩妓谷绻谔煊徐`，他一定會來揭穿這樣的詭辯的。

3、根據(jù)下述材料，寫一篇700字左右的論說文，題目自擬。
        中國現(xiàn)代著名哲學(xué)家熊十力先生在《十力語要》（卷一）中說：“吾國學(xué)人，總好追逐風(fēng)氣，一時(shí)之所尚，則群起而趨其途，如海上逐臭之夫，莫名所以，曾無一剎那，風(fēng)氣或變，而逐臭者復(fù)如故，此等逐臭之習(xí)，有兩大病。一、個(gè)人無牢固與永久不改職業(yè)，遇事無從深入，徒養(yǎng)成浮動性。二、大家共趨于世所矜尚之一途，到其余千途萬途，一切廢棄，無人過問。此二大病，都是中國學(xué)人死癥?！薄菊撜f文】

答案解析:立論還是評論？
評論、立論皆可。你可以就事論事地批判某些學(xué)者“好追逐風(fēng)氣”這種現(xiàn)象，你也可以引申開來寫“不要盲目跟風(fēng)”、“不要隨波逐流”、“要堅(jiān)持自我（個(gè)性）”、“凡事要專注”、“要有創(chuàng)新精神”等。
如果采取評論性寫法，因?yàn)樵囶}當(dāng)中已經(jīng)給出了兩種弊端：
1.個(gè)人：無牢固與永久不改之業(yè)，遇事無從深入，徒養(yǎng)成浮動性。
2.社會：共趨于世所矜尚之一途，則其余千途萬途，一切廢棄，無人過問。
為此，我們可以在此基礎(chǔ)上稍微擴(kuò)展一下（下面是提綱）
《學(xué)術(shù)跟風(fēng)，貽害無窮》提綱
1.學(xué)術(shù)有專攻，學(xué)術(shù)跟風(fēng)的學(xué)者個(gè)人沒法形成自己真正的專業(yè)。
2.學(xué)術(shù)跟風(fēng)會助長學(xué)界的浮躁淺薄、急功近利之風(fēng)。學(xué)者都想賺快錢。真正的學(xué)問是需要坐冷板凳：馬克思寫《資本論》。
3.學(xué)術(shù)跟風(fēng)會導(dǎo)致有些基礎(chǔ)性、生僻的學(xué)術(shù)領(lǐng)域就無人問津。
4.學(xué)術(shù)跟風(fēng)會浪費(fèi)有限的國家科研資源。
5.敗壞整個(gè)社會的風(fēng)氣。
從持之以恒的角度立意的范文如下：

        熊十力先生指出我國學(xué)人好追逐風(fēng)氣，如海上逐臭之夫。此陋習(xí)存在兩大?。阂皇菬o恒久之業(yè)，無從深入；二是眾人共趨一途，而其他千途萬途則無人過問。先生批評的是學(xué)人，但此病似乎已經(jīng)是通病了，就連企業(yè)也是如此狀況。曾幾何時(shí)，網(wǎng)吧一時(shí)紅火，各路網(wǎng)吧如雨后春筍般誕生，但短暫的輝煌帶來的是迅速的衰敗，何其可悲！
        仔細(xì)追究起來，這兩大弊病有一個(gè)共同的原因，那就是沒有持之以恒的精神。沒有持之以恒的精神，則容易不去真正地思考哪條路適合自己，只憑一時(shí)之興趣。沒有持之以恒的精神，遇事也容易不去深入研究，看到有利可圖，即輕易嘗試，而遇到困難挫折時(shí)，也容易敗退下來。這樣的人或者企業(yè)多了，則逐風(fēng)之氣便形成了。
        要改變這種病癥，非要有持之以恒的精神與決心不可。
        有持之以恒的心，則會慎重選擇未來之路。千里始足下，高山起微塵。欲做恒久之業(yè)，方向與起點(diǎn)至關(guān)重要。南轅而北轍，則會越是堅(jiān)持，偏離得越遠(yuǎn)。若已恒久之心，則必為恒久之堅(jiān)持選擇好方向。學(xué)者若有為學(xué)問奉獻(xiàn)一生的決心，則學(xué)問的方向必然不會因風(fēng)氣而定；做人若有一生堅(jiān)持的夢想，則不會輕易為時(shí)尚所惑；企業(yè)若有長青之志，則必選長青之業(yè)。如果這樣，則破逐風(fēng)之氣就有了希望。
        有了持之以恒的決心，還要有相應(yīng)的行動。持之以恒，在于“恒”字。毛主席說過：“人貴有恒，何必三更起五更眠。最無益，只怕一日曝十日寒?！背种院?，要求深入，真正地沉下心來做事情。雜交水稻之父袁隆平院士，數(shù)十年如一日，沉心于試驗(yàn)田，最終取得舉世矚目的成就。而“華為”的研發(fā)，“長城”的自主創(chuàng)新之路，也無不贏在堅(jiān)持。有了這份堅(jiān)持，則逐風(fēng)之氣也就興不起來了。
         熊十力先生指出了我們學(xué)人逐風(fēng)之弊端，今我以“持之以恒”應(yīng)之。持恒久之心，付諸恒久行動，做好學(xué)問，做好事業(yè)。

4、根據(jù)下述材料，寫一篇700字左右的論說文，題目自擬。
       一天，一位成功學(xué)大師在開始演講之前，問在座的學(xué)員：“世界的最高峰是哪一座山？”“珠穆朗瑪峰?！睂W(xué)員們異口同聲地回答說?！八暮０斡卸喔?？”“原來是8848米，現(xiàn)在是8844米?！?學(xué)員們?nèi)匀划惪谕暤鼗卮鹫f。
      “那么，世界上的第二高峰是哪一座山？”這一問，把絕大部分的學(xué)員都問得面面相覷，雖然過了一會兒，臺下稀稀落落地開始有人試圖回答，但幾乎沒有人能說得準(zhǔn)的，等到成功學(xué)大師再問“它的海拔有多高”時(shí)，臺下就更是鴉雀無聲了。 
     “好，我今天的演講就從這里開始?！背晒W(xué)大師深有感慨地說。【論說文】

答案解析:

參考范文：

《要做，就做第一》

5、分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點(diǎn)，寫一篇600字左右的文章，對該論證的有效性進(jìn)行分析和評論。（論證有效性分析的一般要點(diǎn)是：概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致，有無各種明顯的邏輯錯誤，論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論，結(jié)論成立的條件是否充分等等。）
        現(xiàn)代企業(yè)管理制度的設(shè)計(jì)要遵循的重要原則是權(quán)力的制衡與監(jiān)督，只要有了制衡與監(jiān)督，企業(yè)的成功就有了保證。
        所謂的制衡，指對企業(yè)的管理權(quán)進(jìn)行分解，然后使要分解的權(quán)力相互制約達(dá)到平衡，它可以使任何人不能濫用權(quán)力。至于監(jiān)督，指對企業(yè)管理進(jìn)行嚴(yán)密觀察，使企業(yè)運(yùn)營的各個(gè)環(huán)節(jié)處于可控范圍之內(nèi)，而且所有環(huán)節(jié)都在可控范圍之內(nèi)，那么企業(yè)的經(jīng)營就不可能產(chǎn)生失誤。
        同時(shí)以制衡與監(jiān)督為原則所設(shè)計(jì)的企業(yè)管理制度還有一個(gè)固有特點(diǎn)，即能保證其實(shí)施者的有效性，因?yàn)榄h(huán)環(huán)相扣的監(jiān)督機(jī)制能確保企業(yè)內(nèi)部各級管理者無法敷衍塞責(zé)，萬一有人敷衍塞責(zé)也會受到這一機(jī)制的制約。
        再者，由于制衡的核心是權(quán)力平衡，而企業(yè)管理的權(quán)力又是企業(yè)運(yùn)營的動力與起點(diǎn)，因此權(quán)力平衡就可以使企業(yè)運(yùn)營保持平衡。
        另外，從本質(zhì)上來說，權(quán)力平衡就是權(quán)力平等，因此，這一觀念本身蘊(yùn)含平等的觀念。平等觀念一旦成為企業(yè)管理理念，必將促成企業(yè)內(nèi)部和諧與穩(wěn)定。
        由此可見，如果權(quán)利的制衡與監(jiān)督這一管理原則付諸實(shí)踐，就可以使企業(yè)運(yùn)營避免失誤，確保其管理制度的有效性，日常運(yùn)營的平衡以及內(nèi)部的和諧與穩(wěn)定，這樣企業(yè)一定能夠成功?！菊撟C有效性分析】

答案解析:論證1：權(quán)力制衡對管理權(quán)進(jìn)行分解，然后使被分解的權(quán)力相互制約以達(dá)到平衡，它可以使任何人不能濫用權(quán)力。
分析：未必，因?yàn)楸环纸獾臋?quán)力還可以相互勾結(jié)。
論證2：權(quán)力監(jiān)督對企業(yè)管理進(jìn)行嚴(yán)密觀察，使企業(yè)運(yùn)營的各個(gè)環(huán)節(jié)處于可控范圍內(nèi)，企業(yè)的運(yùn)營就不可能產(chǎn)生失誤。
分析：未必，因?yàn)槿说睦硇允怯邢蘩硇?，人非圣賢孰能無過？
論證3：權(quán)力的制衡與監(jiān)督能確保企業(yè)的內(nèi)部各級管理者無法敷衍塞責(zé)，從而保證其實(shí)施的有效性。
分析：未必，因?yàn)榄h(huán)境與條件也許非常不利于決策的實(shí)施。
論證4：制衡原則的核心是權(quán)力的平衡，權(quán)力的平衡可以使整個(gè)企業(yè)運(yùn)營保持平衡。
分析：未必，因?yàn)檫\(yùn)營平衡還包括了產(chǎn)品的供需、資產(chǎn)等方面的平衡。
論證5：權(quán)力平衡就是權(quán)力平等，平等觀念必將促成企業(yè)內(nèi)部的和諧與穩(wěn)定。
分析：未必，因?yàn)槠胶獠坏扔谄降?，另外平等的夫妻也可能?jīng)常吵架。
參考范文：

        上文通過一系列問題的推理得出結(jié)論說：權(quán)力的監(jiān)督與制衡原則能確保企業(yè)的成功。這樣的推理存在諸多邏輯問題。
        首先，根據(jù)權(quán)力分解就斷然推出所有的權(quán)力濫用將被杜絕，明顯是很不嚴(yán)密的，因?yàn)楸环纸獾臋?quán)力還可能相互勾結(jié)，一起濫用權(quán)力。這種狼狽為奸的權(quán)力濫用又豈能被權(quán)力分解徹底根除？
        其次，斷定嚴(yán)密觀察能確保企業(yè)運(yùn)營不可能產(chǎn)生失誤，犯了強(qiáng)加充分條件的錯誤。人非圣賢，孰能無過？觀察者和控制者本身由于自身的種種局限，不可能不犯錯誤，當(dāng)然也就不能奢望他們可以杜絕企業(yè)運(yùn)營的所有失誤。
        再次，就算大家都不敷衍塞責(zé)，但就此推出權(quán)力的制衡與監(jiān)督定能確保實(shí)施的有效性，也是有明顯漏洞的，因?yàn)閷?shí)施結(jié)果不只是取決于人的主觀努力，也取決于客觀條件?！按筌S進(jìn)”般違背客觀條件的蠻干和盲動，注定是要失敗的。
        另外，單憑企業(yè)的權(quán)力平衡就斷定企業(yè)的整個(gè)運(yùn)營也會平衡，未免是以偏概全。試想如果某企業(yè)所有的權(quán)力擁有者都一致同意今年企業(yè)多生產(chǎn)某種產(chǎn)品，但它在市場卻是供過于求的，這樣的供需關(guān)系不平衡的企業(yè)，運(yùn)營就不可能平衡。
        最后，把權(quán)力制衡等同于權(quán)力平衡和權(quán)力平等，無疑是混淆概念。比如支點(diǎn)上的杠桿左右兩邊兩個(gè)向下的拉力可以相互制衡，誰都不能再動，但杠桿未必就是水平的，兩邊的力的大小也未必就是相等的。另外，平等也未必就能導(dǎo)致和諧和穩(wěn)定，夫妻平等但還經(jīng)常吵架甚至離婚呢。
        綜上所述，上文的推理是不嚴(yán)密的，結(jié)論也是很難必然成立的。

6、分析下列論證中存在的缺陷與漏洞，選擇若干要點(diǎn)，對該論證的有效性進(jìn)行分析和評述。
        在馬瑞地區(qū)，開一個(gè)爵士樂俱樂部能夠給公司帶來大量的利潤?，F(xiàn)在，離這個(gè)地區(qū)最近的爵士樂俱樂部也有65公里的距離；因此，我們建立一個(gè)爵士樂俱樂部能夠占有當(dāng)?shù)厝康氖袌?。此外，爵士樂在馬瑞地區(qū)非常流行。去年夏天，有超過100000的民眾參加了馬瑞爵士樂節(jié)，一些著名的爵士樂家都居住在馬瑞地區(qū)，并且在當(dāng)?shù)厥找暵首罡叩碾娨暪?jié)目是每天的“爵士樂之夜”。最后，在全國范圍內(nèi)的調(diào)查顯示：爵士樂的粉絲愿意花1000美元在爵士樂的娛樂上。這些都說明，爵士樂俱樂部在這個(gè)地區(qū)一定能夠賺錢。【論證有效性分析】

答案解析:論證結(jié)構(gòu)分析
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論證關(guān)系分析
論證一：有市場空白→建立一個(gè)爵士樂俱樂部能占有全部市場→開爵士樂俱樂部能夠賺錢
①一個(gè)俱樂部是否能占有當(dāng)?shù)氐氖袌鍪怯珊芏嘁蛩鼐C合決定的，比如市場投入成本、其自身提供的俱樂部服務(wù)質(zhì)量、當(dāng)?shù)孛癖娛欠駥羰繕酚休^大興趣以及競爭者的競爭水平等，這些都與是否有“市場空白”無過多關(guān)聯(lián)。
②最近的爵士樂俱樂部有65公里的距離，說明市場有空白，市場有空白很可能是由于當(dāng)?shù)厝藗儗羰繕凡桓信d趣，沒有市場需求，或者是由于建立俱樂部投入的成本很高，而當(dāng)?shù)厥袌鲂枨罅亢苌?。這時(shí)即使當(dāng)?shù)赜惺袌鲂枨螅膊粌H不能賺錢反而可能虧本。
論證二：爵士樂在馬瑞地區(qū)非常流行→爵士樂俱樂部賺錢
①爵士樂俱樂部能否賺錢除了爵士樂在馬瑞地區(qū)是否流行以外，還受其他因素共同作用的影響，例如當(dāng)?shù)匦枰辛己玫氖袌鰸摿?、民眾對俱樂部的消費(fèi)有強(qiáng)烈的欲望、自身的服務(wù)適應(yīng)市場的需要，另外競爭對手是否強(qiáng)大等因素也很重要。
②爵士樂在當(dāng)?shù)亓餍?，只能說明當(dāng)?shù)厝讼矏劬羰繕?，但人們可能更愿意選擇在家聽爵士樂或者電視廣播等，而不一定會去俱樂部。所以，即使爵士樂在當(dāng)?shù)睾芰餍校羰繕肪銟凡恳膊灰欢苜嶅X。
論證三：去年夏天許多民眾參加馬瑞爵士樂節(jié)→爵士樂在馬瑞地區(qū)非常流行
①去年夏天的狀況并不代表將來的情況，顯然論證忽略了事物在不斷發(fā)展變化的規(guī)律。并且參加爵士樂節(jié)的民眾未必是當(dāng)?shù)鼐用?，可能是外來游客，因此爵士樂不一定在馬瑞地區(qū)流行。
②即便許多民眾參加馬瑞爵士樂節(jié)，如果參加者大多數(shù)并不是爵士樂的愛好者，只是圖一時(shí)新鮮湊個(gè)熱鬧，而并非真正喜歡爵士樂，那么就無法得出“爵士樂在馬瑞地區(qū)非常流行”。
論證四：爵士樂家莊在馬瑞地區(qū)→爵士樂在馬瑞地區(qū)非常流行
爵士樂家住在馬瑞地區(qū)并不能說明爵士樂在馬瑞地區(qū)非常流行。爵士樂家住在馬瑞地區(qū)，可能因?yàn)楫?dāng)?shù)氐姆績r(jià)低、氣候宜人、風(fēng)景獨(dú)特、物價(jià)水平低等原因。并且他們也許只是在馬瑞地區(qū)居住，而非演出。
論證五：“爵士樂之夜”是收視率最高的節(jié)目→爵士樂在馬瑞地區(qū)非常流行
收視率高可能是因?yàn)楣?jié)目本身受歡迎，比如節(jié)目主持人很受觀眾喜愛，或者是由于節(jié)目是在黃金時(shí)間檔播出等等，未必說明爵士樂流行。即便其流行，也很可能說明大家都去看電視了，而非選擇爵士樂俱樂部。
論證六：全國范圍內(nèi)的調(diào)查顯示→開爵士樂俱樂部能夠賺錢
①全國范圍內(nèi)的調(diào)查并不能代表馬瑞地區(qū)，顯然存在“集合體性質(zhì)誤用”的嫌疑?？赡荞R瑞地區(qū)消費(fèi)水平低于全國平均水平，或者爵士樂在別的地區(qū)發(fā)展很完善了，并不能說明開爵士樂俱樂部在馬瑞地區(qū)可以賺錢。
②在全國范圍內(nèi)的調(diào)查顯示，粉絲愿意花錢在爵士樂娛樂上，但未必會選擇去俱樂部消費(fèi)，也可能在網(wǎng)上、論壇上進(jìn)行交流。

7、分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點(diǎn)，寫一篇600字左右的文章，對該論證的有效性進(jìn)行分析和評論。（論證有效性分析的一般要點(diǎn)是：概念特別：是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致，有無各種明顯的邏輯錯誤，論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論，結(jié)論成立的條件是否充分等。）
       從前，有一只烏龜和一只兔子在互相爭辯誰跑得快。它們決定來一場比賽分高下，于是選定了路線，就此起跑。兔子帶頭沖出，奔馳了一陣子，眼看它已遙遙領(lǐng)先烏龜，它心想，可以在樹下坐一會兒，放松一下，然后再繼續(xù)比賽。兔子很快地在樹下就睡著了，而一路上笨手笨腳走來的烏龜則超越了它，率先完成比賽，成為貨真價(jià)實(shí)的冠軍。等兔子一覺醒來，才發(fā)覺它輸了。
       “一紅就死”成了許多快速發(fā)展企業(yè)的真實(shí)寫照。企業(yè)的失敗，大多都是高速發(fā)展，無限擴(kuò)張的結(jié)果。相反，一些平穩(wěn)前行的企業(yè)卻最先看到了成功的終點(diǎn)。這個(gè)故事給我們的啟示是：對企業(yè)經(jīng)營而言，緩慢且持續(xù)的經(jīng)營比快速間斷的經(jīng)營更能成為競爭的勝利者?！菊撟C有效性分析】

答案解析:論證結(jié)構(gòu)分析
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論證關(guān)系分析
論證一：“龜兔賽跑”的故事→企業(yè)經(jīng)營之道
材料未能將“龜兔賽跑”的故事和企業(yè)經(jīng)營之道進(jìn)行有效的類比。兔子失敗的原因是輕視對手，而企業(yè)失敗的原因是因?yàn)榘l(fā)展速度超出自身資源的匹配能力。龜兔賽跑只是一次，無論誰先到達(dá)終點(diǎn)，比賽就此結(jié)束；企業(yè)的經(jīng)營是持續(xù)性的而不是階段性的，企業(yè)之間的競爭也是沒有終點(diǎn)的，任何企業(yè)經(jīng)營的成功只能是暫時(shí)的。
論證二：“龜兔賽跑”的故事→“一紅就死”成了許多快速發(fā)展企業(yè)的真實(shí)寫照
材料中通過對“龜兔賽跑”故事的論述無法得出“一紅就死”成了許多快速發(fā)展企業(yè)的真實(shí)寫照的結(jié)論。文中提到：“‘一紅就死’成了許多快速發(fā)展企業(yè)的真實(shí)寫照?！笔聦?shí)上，快速發(fā)展不一定是企業(yè)失敗的原因，管理跟不上可能才是實(shí)質(zhì)。
論證三：高速發(fā)展，無限擴(kuò)張→企業(yè)的失敗
①“企業(yè)的失敗”未必大多都是“高速發(fā)展，無限擴(kuò)張”的結(jié)果。其還受其他多種因素共同作用，比如：管理者無能，企業(yè)發(fā)展沒有好的發(fā)展方案，競爭對手比較強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)動蕩不安，沒有好的市場環(huán)境等，而高速發(fā)展，無限擴(kuò)張只是部分原因，僅憑它們是不足夠的。
②在經(jīng)濟(jì)發(fā)展日新月異的今天，即使企業(yè)高速發(fā)展，無限擴(kuò)張，但是企業(yè)只要將變革型管理和事務(wù)型管理的關(guān)系處理好，加強(qiáng)有效的管理體系的建設(shè)，依舊可以平穩(wěn)前行，并非會失敗。
論證四：“龜兔賽跑”的故事→緩慢且持續(xù)的經(jīng)營比快速間斷的經(jīng)營更能成為競爭的勝利者
該論證顯然存在“非黑即白”的邏輯錯誤，企業(yè)經(jīng)營的方式并非只有“緩慢且持續(xù)和快速間斷”兩種，企業(yè)完全可以在“快速而持續(xù)”的經(jīng)營中獲得發(fā)展。
參考范文：

        上述材料通過“龜兔賽跑”的故事，類比企業(yè)經(jīng)營之道，認(rèn)為對企業(yè)而言，緩慢且持續(xù)的經(jīng)營比快速間斷的經(jīng)營更能成為競爭的勝利者，該論證是失之偏頗的。
        首先，材料未能將“龜兔賽跑”的故事和“企業(yè)經(jīng)營”之道進(jìn)行有效的類比。兔子失敗的原因是輕視對手，而企業(yè)失敗的原因是因?yàn)榘l(fā)展速度超出自身資源的匹配能力。龜兔賽跑只是一次，無論誰先到達(dá)終點(diǎn)，比賽就此結(jié)束；企業(yè)的經(jīng)營是持續(xù)性的而不是階段性的，企業(yè)之間的競爭也是沒有終點(diǎn)的，任何企業(yè)經(jīng)營的成功只能是暫時(shí)的。
        其次，材料中通過對“龜兔賽跑”故事的分析無法得出“一紅就死”成了許多快速發(fā)展企業(yè)的真實(shí)寫照。文中提到：“‘一紅就死’成了許多快速發(fā)展企業(yè)的真實(shí)寫照?！比欢?，快速發(fā)展不一定是企業(yè)失敗的原因，管理跟不上可能才是實(shí)質(zhì)。
        再有，“企業(yè)的失敗”不能簡單歸因?yàn)椤案咚侔l(fā)展，無限擴(kuò)張”。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展日新月異的今天，即使企業(yè)高速發(fā)展，無限擴(kuò)張，但是企業(yè)只要將變革型管理和事務(wù)型管理的關(guān)系處理好，加強(qiáng)有效的管理體系的建設(shè)，依舊可以平穩(wěn)前行，并非會失敗。
        最后，由“龜兔賽跑”的故事不必然能說明“緩慢且持續(xù)的經(jīng)營比快速間斷的經(jīng)營更能成為競爭的勝利者”。該論證顯然存在“非黑即白”的邏輯錯誤，企業(yè)經(jīng)營的方式并非只有“緩慢且持續(xù)和快速間斷”兩種，企業(yè)完全可以在“快速而持續(xù)”的經(jīng)營中獲得發(fā)展。
        綜上所述，材料沒有為“對企業(yè)經(jīng)營而言，緩慢且持續(xù)的經(jīng)營比快速間斷的經(jīng)營更能成為競爭的勝利者”這一結(jié)論提供有效的支持，有待進(jìn)一步完善。

8、分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點(diǎn)，寫一篇600字左右的文章，對該論證的有效性進(jìn)行分析和評論。（論證有效性分析的一般要點(diǎn)是：概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致，有無各種明顯的邏輯錯誤，論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論，結(jié)論成立的條件是否充分等。）
       “我發(fā)現(xiàn)清華、北大的畢業(yè)生似乎缺乏獨(dú)立思考能力?！币晃辉鴵?dān)任過幾家跨國公司中國區(qū)總經(jīng)理的人士對我說。中國本土的聲音也反映了同樣觀點(diǎn)：華盛集團(tuán)董事長曾說，中國企業(yè)的最大挑戰(zhàn)是大學(xué)畢業(yè)生中缺乏創(chuàng)新型人才。
       上述問題產(chǎn)生的根本原因就是“中國學(xué)術(shù)的功利性”。自1999年以來，我國大學(xué)生和研究生人數(shù)每年以30%的速度增長，在?？?cè)藬?shù)幾乎達(dá)原有的5倍，量的變化必然導(dǎo)致質(zhì)的下滑。國家“985計(jì)劃”希望能打造“世界一流大學(xué)”。但邁向“一流大學(xué)”的進(jìn)度如何評估？最佳方法就是論文數(shù)量的統(tǒng)計(jì)。中國人發(fā)表的論文數(shù)，已從1995年占全球性科學(xué)期刊論文發(fā)表總數(shù)的2%，提升至今日約占8%。其中部分研究極出色，但是在納米技術(shù)和材料科學(xué)等領(lǐng)域出現(xiàn)的還很少，這意味著我們整體科研能力的低下。
       數(shù)量的要求，源自中國現(xiàn)階段對“可見性成果”的重視。出版近1800種科技期刊的荷蘭愛思唯爾（Elsevier）集團(tuán)前中國區(qū)副總裁保羅·伊萬斯曾說：“中國學(xué)生面臨的論文壓力，導(dǎo)致大批粗制濫造論文的出現(xiàn)……這對中國科學(xué)界的總體聲譽(yù)而言，也是個(gè)不良因素?！边@也是中國學(xué)生缺少創(chuàng)新能力的根本?！菊撟C有效性分析】

答案解析:論證結(jié)構(gòu)分析
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論證關(guān)系分析
論證一：大學(xué)生、研究生人數(shù)快速增長→質(zhì)量的下滑
①培養(yǎng)質(zhì)量下滑的原因可能是其他因素。比如：老師教學(xué)興趣下降，學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣下滑。即便研究生人數(shù)沒有增長，培養(yǎng)質(zhì)量依舊會下滑。
②人數(shù)的增長反映了量的增加，而量變只有積累到一定程度才會引起質(zhì)的變化，而質(zhì)變不一定是下滑，也有可能是質(zhì)的飛躍。
論證二：論文數(shù)量→邁向“一流大學(xué)”的評估標(biāo)準(zhǔn)
評估邁向“一流大學(xué)”的進(jìn)度應(yīng)考慮到許多因素，例如該校的教學(xué)設(shè)備、師資力量、教學(xué)水平、安全管理、對于學(xué)生全面能力的培養(yǎng)以及學(xué)生的就業(yè)率等。論文數(shù)量不一定是“一流大學(xué)”的最佳評估方法。
論證三：納米技術(shù)和材料科學(xué)等領(lǐng)域研究很少→整體科研能力低下
①整體科研能力低下可能是多方面因素造成的，比如中國用于科研投入的經(jīng)費(fèi)有限，科學(xué)家不能更好地研究；而國外投入更多的資金用于科研技術(shù)的開發(fā)，用高薪酬吸引了大量的中國人才，導(dǎo)致我國人才流失等。
②納米技術(shù)和材料科學(xué)等領(lǐng)域研究很少，并不代表整體科研能力低下，它們只是科研的一部分，這只能說明在納米技術(shù)以及材料科學(xué)等方面的研究能力不強(qiáng)。納米技術(shù)和材料科學(xué)對科學(xué)整體而言只是冰山一角，在這兩個(gè)領(lǐng)域的研究狀況不能說明科研的整體情況。
論證四：論文壓力→中國學(xué)生缺少創(chuàng)新能力
①造成創(chuàng)新能力缺乏的原因有很多，比如在平常的學(xué)習(xí)中，老師沒有注重對創(chuàng)新能力的引導(dǎo)與培養(yǎng)；學(xué)生在獲得知識的過程中，不注重理解與反思，只是為了獲得知識后應(yīng)付考試，缺乏主動創(chuàng)新性。
②在論文數(shù)量要求的壓力下，學(xué)生可能更具有創(chuàng)新能力，學(xué)生可能會更加注重完成一篇優(yōu)質(zhì)論文，所以在寫作過程中進(jìn)行多方面的思考與創(chuàng)新，進(jìn)而使個(gè)人的創(chuàng)新能力得以體現(xiàn)與提升。
參考范文：

        論證者通過一系列的論證，提出“中國學(xué)術(shù)的功利性”造成了中國學(xué)生缺少創(chuàng)新能力的局面。不難看出，該論證是值得商榷的。
       “大學(xué)生、研究生人數(shù)快速增長”未必導(dǎo)致“質(zhì)的下滑”。引起質(zhì)量下滑的原因可能不是人數(shù)的快速增長，而是其他因素。比如：老師教學(xué)興趣下降，學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣下滑。即使研究生人數(shù)沒有增長，培養(yǎng)質(zhì)量依舊會下滑。
       “論文數(shù)量”未必是“評估邁向‘一流大學(xué)’的進(jìn)度”的合理標(biāo)準(zhǔn)。論文數(shù)量只是評估“一流大學(xué)”的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，并不是全部。即使論文發(fā)表的數(shù)量很多，但是忽視了教學(xué)水平、師資力量、人才培養(yǎng)等各種因素，那么自然也不是一流的大學(xué)。
       “納米技術(shù)和材料科學(xué)等領(lǐng)域研究很少”，“整體科研能力便低下”嗎？并非如此。整體科研能力低下受多方面因素的影響，比如中國用于科研投入的經(jīng)費(fèi)有限，科學(xué)家不能更好地研究；而國外投入更多的資金用于科研技術(shù)的開發(fā)，用高薪酬吸引了大量的中國人才，導(dǎo)致我國人才流失等。
       “論文壓力”未必是“中國學(xué)生缺少創(chuàng)新能力”的原因。在論文數(shù)量要求的壓力下，學(xué)生可能更具有創(chuàng)新能力，學(xué)生可能會更加注重完成一篇優(yōu)質(zhì)論文，所以在寫作過程中進(jìn)行多方面的思考與創(chuàng)新，進(jìn)而使個(gè)人的創(chuàng)新能力得以體現(xiàn)與提升。
        總而言之，論證者的上述論證存在著諸多紕漏，因此，其觀點(diǎn)是難以令人信服的。

9、分析下述材料，準(zhǔn)確審題立意。
        一把堅(jiān)實(shí)的鎖掛在門上，鑰匙來了，它瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔，“啪”的一聲鎖開了。鐵棒好奇地問：“為什么我費(fèi)了那么大的力氣也打不開，你卻輕而易舉就把它弄開了呢？”鑰匙說：“因?yàn)槲易盍私馑男?。”【論說文】

答案解析:分析提示
材料中的“鎖”“鑰匙”“鐵棒”都運(yùn)用了比喻，都有一定的象征意義。
“鎖”比喻為問題、矛盾；“鑰匙”和“鐵棒”比喻為兩種不同的解決問題的方法。
①鑰匙——因?yàn)槲易盍私馑男摹f明做任何事情必須以了解為基礎(chǔ)，深入了解事物的本質(zhì)，掌握事物的規(guī)律，才能把事情做好。
②鐵棒——費(fèi)了那么大的力氣也打不開——說明做事不講究方法，一味蠻干。所以，做事講究科學(xué)的方法，就會事半功倍；一味蠻干，只會把事情辦糟。
參考范文一：

        堅(jiān)實(shí)蠻干如鐵棒也打不開那把堅(jiān)實(shí)的鎖，但瘦小機(jī)智的鑰匙最了解鎖的心，能輕而易舉打開它。這則材料告訴我們，只有把握事物本質(zhì)，按規(guī)律辦事，方能鑄就卓越人生。
        所謂本質(zhì)，是事物發(fā)展背后的內(nèi)在要點(diǎn)，是事物構(gòu)成及自身發(fā)展的實(shí)質(zhì)部分。毛澤東帶領(lǐng)共產(chǎn)黨走以農(nóng)村包圍城市的道路，開啟游擊戰(zhàn)等新模式，他看到了革命發(fā)展的本質(zhì)趨勢，最終獲勝，這是把握事物本質(zhì)的典型例子。
        對個(gè)人而言，把握事物的本質(zhì)，有利于個(gè)人順應(yīng)趨勢，抓住核心，有效解決發(fā)展中的問題，進(jìn)而事半功倍。郎成平教授一再強(qiáng)調(diào)要看清事物的本質(zhì)，看清行業(yè)發(fā)展本質(zhì)，進(jìn)而穩(wěn)步經(jīng)營。IBM前管理者郭士納同樣深諳其理，看到IBM發(fā)展受阻的本質(zhì)原因，消減成本，進(jìn)行結(jié)構(gòu)重組，帶領(lǐng)IBM重拾昔日風(fēng)采。
        對企業(yè)而言，把握事物的本質(zhì)，才能在競爭中成長，在合作中共贏，生機(jī)勃勃，基業(yè)長青。蘋果公司作為現(xiàn)在最成功的電子產(chǎn)品公司，其卓越之道離不開創(chuàng)新二字。而創(chuàng)新也正是當(dāng)代電子產(chǎn)品行業(yè)發(fā)展的本質(zhì)所在。從最初的iMac到iPad到如今的iPhone，蘋果公司以不停地創(chuàng)新書寫了一個(gè)又一個(gè)輝煌。
        把握事物發(fā)展本質(zhì)要求個(gè)人在思想上要重視規(guī)律，明確規(guī)律的重要性，然后充分發(fā)揮主觀能動性，提高自己的觀察能力。在行為上要細(xì)心地分析事物變化的趨勢，并合理利用規(guī)律。要求企業(yè)要做到知己知彼，建設(shè)相關(guān)的企業(yè)文化，定期制訂相關(guān)的策略，及時(shí)了解市場信息。
         把握本質(zhì)，就如同開啟成功之門的萬能鑰匙，只有充分利用好其本質(zhì)方能鑄就卓越。
參考范文二：
        鐵棒使盡渾身解數(shù)最終也無法打開鎖，而鑰匙卻可以輕而易舉的開啟，只因?yàn)殍€匙了解鎖的“心”。
        心，便是規(guī)律；把握規(guī)律，不可或缺。
        規(guī)律是亙古不變的，它反映了事物現(xiàn)象和內(nèi)在的必然聯(lián)系。
        老子曾提出：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。規(guī)律具有客觀性和普遍性，人們只有把握天下萬物的內(nèi)在規(guī)律，用心認(rèn)知和感悟，世間萬物才能了然于心。因地制宜，因勢利導(dǎo)，我們才能更快捷地取得成功。
        充分了解事物客觀規(guī)律，便可如鑰匙般輕而易舉成功。牛頓把握蘋果落地的規(guī)律，提出了萬有引力定律；科研人員把握水母反沖的規(guī)律，幫助火箭成功升空；國家把握市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)律，才能更好調(diào)控，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。
        忽視規(guī)律，只能像鐵棒般無從下手。正如濫砍濫伐導(dǎo)致的“荒漠化”現(xiàn)象，因?yàn)槿藗儾蛔裱笞匀坏目陀^規(guī)律，而導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重破壞，威脅著人類的生存。不充分了解規(guī)律，必然會遭受其制裁。
        把握規(guī)律，要求我們尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事。必須以對規(guī)律的認(rèn)識為基礎(chǔ)，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、實(shí)事求是；在認(rèn)識規(guī)律的基礎(chǔ)上，積極創(chuàng)造條件，限制某些規(guī)律發(fā)生破壞作用的范圍，使我們少受其害或免受其害，甚至為人類造福。
        把握規(guī)律，要求我們不能蔑視客觀規(guī)律，不能逾越規(guī)律。違背客觀規(guī)律，只會辦不好事情，也可能給我們帶來無盡的災(zāi)禍。
        正如康德所言：“規(guī)律未必令你感到愉快，但是它就是這樣的，不會以你的好惡為轉(zhuǎn)移?！庇械臅r(shí)候，規(guī)律可能并不和我們內(nèi)心的愿望相符，但是，把握規(guī)律卻可以為我們帶來輕而易舉的解決方法。
        把握規(guī)律，為生活中的每一把“鎖”尋得一把“鑰匙”。

10、根據(jù)下述材料，寫一篇700字左右的論說文，題目自擬。
        （1）子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之?！?br/>         （2）人是要靠超越來建筑自己的高度的，而在所有的超越中，做了錯事之后讓自己的靈魂“示眾”是最困難的一種?！菊撜f文】

答案解析:參考范文一：

        子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之?！倍掠诔姓J(rèn)錯誤更是值得我們?nèi)ヌ剿鞯膯栴}。
        勇于承認(rèn)錯誤，是指發(fā)現(xiàn)自己做錯事情的時(shí)候，敢于承認(rèn)的氣魄，是一種膽量，更是一種勇氣。哲學(xué)上說，現(xiàn)象富于變化，而本質(zhì)則具有相對的穩(wěn)定性，我們要學(xué)會透過現(xiàn)象看到其后面的本質(zhì)。
        勇于承認(rèn)錯誤，不僅會使一個(gè)人得到別人的原諒，也會使一個(gè)人受到別人的尊重。法國偉大的思想家盧梭寫過著名的《懺悔錄》，他要做的是“把一個(gè)人的真實(shí)面目赤裸裸地暴露在世人面前，這個(gè)人就是我”，在《懺悔錄》中，他直面自己的隱私，承認(rèn)自己在少年當(dāng)仆人時(shí)，嫁禍誠實(shí)的奴仆瑪麗偷主人家的舊絲帶，破壞了她純潔、善良的名聲。但正是因?yàn)樗掠诔姓J(rèn)自己的錯誤，仍然獲得了大家的尊重。
         勇于承認(rèn)錯誤，會使一個(gè)國家受到他國的尊重，也會使國家更加繁榮和昌盛。德國二戰(zhàn)時(shí)期納粹的殘忍行徑，對于每個(gè)人來說都是不可磨滅的慘痛歷史。而1970年聯(lián)邦德國總理勃蘭特在波蘭猶太人死難者紀(jì)念碑前“驚世一跪”，向全世界受害人民表示歉意。讓媒體驚呼：“一個(gè)總理跪下去，全國人民站起來?！倍c此相對，日本一直不敢承認(rèn)南京大屠殺的事實(shí)。這樣的民族，注定是自私狹隘的。
        人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。索福克勒斯也說過：“一個(gè)人即使犯了錯，只要能痛改前非，不再固執(zhí)，這個(gè)人并不失為聰明之人?！庇掠诔姓J(rèn)錯誤，把錯誤當(dāng)成是一次教訓(xùn)，改過自新，才能使個(gè)人更加優(yōu)秀，更加卓越，更加被人們所尊敬；同時(shí)才能使國家安定和平，繁榮昌盛。
        勇于承認(rèn)錯誤是人生中的大智慧，值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)體味。
參考范文二：
        人是要靠超越來構(gòu)建自己的高度，而在所有的超越中，做了錯事之后讓自己的靈魂“示眾”是最困難的一種。
        由此我們不難得出一個(gè)簡單而深刻的道理：敢于讓過失“示眾”，不失為明智之舉。
        過失就是我們在前進(jìn)的道路上不可避免地犯下的偏差或過錯。而敢于讓過失“示眾”就是敢于面對自己的錯誤，體現(xiàn)了認(rèn)真反思錯誤原因的態(tài)度和勇于開拓向前的決心。
        事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，因此人們難免會犯下錯誤，而錯誤本身也是事物發(fā)展的過程，因此錯誤本身并不可恥，相反，錯誤還為更進(jìn)一步的前進(jìn)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。古語有云：“人非圣賢，孰能無過？知錯能改，善莫大焉”，說的便是這個(gè)道理。
        從現(xiàn)實(shí)的角度來說，敢于讓過失“示眾”體現(xiàn)了令人敬畏的勇氣，能夠使國家重新樹立形象，能夠使世界為這種磊落而喝彩。德國納粹雖然在二戰(zhàn)時(shí)犯下了滔天罪行，對被侵略國造成難以彌補(bǔ)的傷害，但德國人從上到下無不對挑起戰(zhàn)爭和在戰(zhàn)爭中犯下的罪行深深懺悔。聯(lián)邦德國總理勃蘭特在猶太人紀(jì)念碑前的下跪，則使德國終于走出納粹的陰影，獲得了世界人民的諒解。
        相反，日本右翼勢力上臺后不僅大肆鼓吹“中國威脅論”，還篡改歷史教科書，妄圖粉飾二戰(zhàn)中對中國犯下的滔天罪行，公然違抗“開羅宣言”“波茨坦公告”的條約，侵犯中國領(lǐng)土主權(quán)。這樣的不反思軍國主義行徑和不承認(rèn)歷史的做法，激起了世界人民的憤怒。
        要做到過失“示眾”需要我們擁有很大的勇氣，正確地面對過失，從辯證的角度既看到過失本身消極的因素，也要在發(fā)展中保留積極的因素；還需要我們樹立正確的榮辱觀，明晰如何改正錯誤，向著明亮的未來努力奮斗。
        敢于讓過失“示眾”，是一種修養(yǎng)，更是一種超越。