在學(xué)習(xí)過(guò)程中很多學(xué)生對(duì)教育心理學(xué)中教育理論流派有太多的不理解，這也造成了學(xué)生學(xué)習(xí)的障礙。今天幫考網(wǎng)帶大家來(lái)了解一下。

其實(shí)在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該把每種理論都要分清楚，弄明白，知道每種理論的主要代表人物，主要的思想。只有這樣，我們才能更好的把握和理解他們的核心內(nèi)容。教育理論流派主要有四種，分別是行為主義，其代表人物主要有巴甫洛夫，桑代克，斯金納，班杜拉;認(rèn)知主義流派，主要有苛勒，奧蘇貝爾，布魯納，加涅，托爾曼;建構(gòu)主義，主要有維果斯基，皮亞杰;人本主義，主義有馬斯洛，羅杰斯。

因此，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們只有理解每個(gè)理論的內(nèi)容，例如我們?cè)趯W(xué)到認(rèn)知主義時(shí)候，奧蘇泊爾是認(rèn)知-同化理論;布魯納是認(rèn)知-結(jié)構(gòu)主義;苛勒是嘗試-頓悟說(shuō);托爾曼是符號(hào)學(xué)習(xí);加涅信息加工理論。因此，對(duì)于每種理論流派還可以繼續(xù)劃分：奧蘇泊爾的認(rèn)知-同化理論主要內(nèi)容：新知識(shí)和舊知識(shí)之間聯(lián)系的有意義學(xué)習(xí)，因此，該理論主要是強(qiáng)調(diào)新知識(shí)和舊知識(shí)之間關(guān)系的。有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)，條件是什么，以及有意義學(xué)習(xí)的類型和策略等，這是本節(jié)課將重點(diǎn)學(xué)習(xí)的部分。因此我們?cè)谧鲱}目過(guò)程中，對(duì)于很多題干或許我們根本就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的，但是通過(guò)把握中關(guān)鍵詞“新知識(shí)，舊知識(shí)”，我們其實(shí)是可以做出來(lái)的。

例如：“我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生充分的把握新知識(shí)和舊知識(shí)之間的聯(lián)系，只有這樣才能更好的進(jìn)行學(xué)習(xí)和理解”，請(qǐng)問(wèn)該觀點(diǎn)屬于哪種教育流派

A.行為主義 B.認(rèn)知主義 C.人本主義 D.建構(gòu)主義

其實(shí)對(duì)于這樣的題目，我們很多學(xué)生根本就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的話語(yǔ)，但是我們?cè)谶M(jìn)行題目判斷的時(shí)候，其中的關(guān)鍵詞“新知識(shí)，舊知識(shí)”，我想我們應(yīng)該是能夠把握住他是奧蘇貝爾的認(rèn)知--同化說(shuō)觀點(diǎn)。所以該題目選B。對(duì)于類似的題目我們都應(yīng)該采用這樣的方式進(jìn)行判斷，把握住每種理論的主意的內(nèi)容和核心觀點(diǎn)，才能做到有的放矢。

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