2019年MBA考試《寫作》考試共2題，分為論證有效性分析和論說文。小編為您整理第一章 論證有效性分析5道練習(xí)題，附答案解析，供您備考練習(xí)。

1、

分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點(diǎn)，寫一篇600字左右的文章，對(duì)該論證的有效性進(jìn)行分析和評(píng)論。（論證有效性分析的一般要點(diǎn)是：概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致，有無各種明顯的邏輯錯(cuò)誤，論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論，結(jié)論成立的條件是否充分等等。）

        如果你要從股市中賺錢，就必須低價(jià)買進(jìn)股票，高價(jià)賣出股票，這是人人都明白的基本道理。但是問題的關(guān)鍵在于如何判斷股票價(jià)值的高低。只有正確的判斷股價(jià)的高低，上述的基本道理才有意義，否則就毫無實(shí)用價(jià)值。

        股價(jià)的高低是一個(gè)相對(duì)的概念，只有通過比較才能顯現(xiàn)。一般來說，要正確判斷一支股票的高低，唯一的途徑就是看它的歷史表現(xiàn)。但是有人在判斷當(dāng)前某一股票的高低時(shí)，不注重股票的歷史表現(xiàn)，而是注重股票今后的走勢(shì)，這是一種危險(xiǎn)的行為，因?yàn)楣善钡臍v史表現(xiàn)是一種客觀事實(shí)，客觀事實(shí)具有無可爭(zhēng)辯的確定性；股票的今后走勢(shì)只是一種主觀預(yù)測(cè)，主觀預(yù)測(cè)具有極大的不確定性。我們?cè)趺纯梢灾粦{主觀預(yù)測(cè)而不顧客觀事實(shí)呢?

        再說，股價(jià)的未來走勢(shì)充滿各種變數(shù)，它的漲和跌不是必然的，而是或然的。我們只能借助概率進(jìn)行預(yù)測(cè)。假如宏觀經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)態(tài)勢(shì)和個(gè)人股表現(xiàn)均好，它的上漲概率就大；假如宏觀經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)態(tài)勢(shì)和個(gè)股表現(xiàn)均不好，它的上漲概率就?。患偃绾暧^經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)態(tài)勢(shì)和個(gè)股表現(xiàn)不相一致，它的上漲概率就需要酌情而定。

        由此可見，要從股市獲取利益，第一是要掌握股價(jià)漲跌的概率，第二還是要掌握股價(jià)漲跌的概率，第三也還是要掌握股價(jià)漲跌的概率。掌握了股價(jià)漲跌的概率，你就能賺錢；否則，你就會(huì)賠錢。

【論證有效性分析】

答案解析:1.“要正確判斷某一股票的價(jià)格高低，唯一的途徑就是看它的歷史表現(xiàn)”，顯然欠妥當(dāng)，股票價(jià)格的高低由多種要素影響構(gòu)成，論證者顯然忽略其他影響要素。
2.“只注重股票今后的走勢(shì)，這是一種危險(xiǎn)的行為?！辈槐厝煌瞥觥拔ㄒ坏耐緩骄褪强此臍v史表現(xiàn)”，因?yàn)?，投資者完全可以二者兼顧。
3.“ 股票的歷史表現(xiàn)是一種客觀事實(shí)”，“股票的今后走勢(shì)只是一種主觀預(yù)測(cè)”，不必然推出“我們?cè)趺纯梢灾粦{主觀預(yù)測(cè)而不顧客觀事實(shí)呢？”的結(jié)論。論述者“忽略發(fā)展”，歷史的表現(xiàn)未必能夠代表該股票未來的走勢(shì)。所謂的客觀事實(shí)是過去的，并不能完全代表未來的“客觀事實(shí)”。
4.“我們只能借助概率進(jìn)行預(yù)測(cè)”，與論證者原有的論證自相矛盾。
5.“宏觀經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)態(tài)勢(shì)和個(gè)股表現(xiàn)”是股票價(jià)格的決定因素的部分因素，還需要考慮其他因素，再有他們之間的關(guān)系未必是簡(jiǎn)單的線性關(guān)系。
6.“掌握了股價(jià)漲跌的概率，你就能賺錢；否則，你就會(huì)賠錢?！?。該論證欠妥當(dāng)，概率具有或然性不具有必然性，因此得不出必然賺錢或賠錢的結(jié)論。

2、分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點(diǎn)，寫一篇600字左右的文章，對(duì)該論證的有效性進(jìn)行分析和評(píng)論。（論證有效性分析的一般要點(diǎn)是：概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致，有無各種明顯的邏輯錯(cuò)誤，論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論，結(jié)論成立的條件是否充分等等。）
         一個(gè)國家的文化在國際上的影響力是該國軟實(shí)力的重要組成部分。由于軟實(shí)力是評(píng)判一個(gè)國家國際地位的要素之一，所以如何增強(qiáng)軟實(shí)力就成了各國政府高度關(guān)注的大問題。
        其實(shí)，這一問題不難解決。既然一個(gè)國家的文化在國際上的影響力是該國軟實(shí)力的重要組成部分。那么，增強(qiáng)軟實(shí)力，只需搞好本部的文化建設(shè)并向世人展示就好了。
        文化有兩個(gè)特性，一個(gè)是普同性，一個(gè)是特異性，所謂普同性，是指不同背景的文化具有相似的倫理道德和價(jià)值取向，東方文化和西方文化都肯定善行，否定惡行。所謂特異性是指不同背景的文化具有不同的思想意識(shí)和行為方式。如西方文化崇尚個(gè)人價(jià)值，而東方文化固守道德意識(shí)，正因?yàn)槲幕哂衅胀?，所以一國文化就一定?huì)被他國所接受，正因?yàn)槲幕哂刑禺愋?，所以一國文化就一定?huì)被他國所關(guān)注。無論是接受還是關(guān)注，都體現(xiàn)了該國文化影響力的擴(kuò)大，也即表明了該國軟實(shí)力的增強(qiáng)。
        文化作品當(dāng)今也是有文化的本質(zhì)屬性。一篇小說，一出歌劇，一部電影等等。雖然一般以故事情節(jié)、人物形象、語言特色等藝術(shù)要素取勝，但在這些作品中，也往往鎖定了一種生活方式，弘揚(yáng)了一種道德觀念，這種生活方式和價(jià)值觀念不管是同一還是特異的，都會(huì)被他國所接受和關(guān)注。都能產(chǎn)生文化影響的。由此可知，只要?jiǎng)?chuàng)作更多的體現(xiàn)本國文化特色的文藝作品，那么文化影響的擴(kuò)大就是無疑的，而且國家的軟實(shí)力也必將同步增強(qiáng)?！菊撟C有效性分析】

答案解析:論證1.一國文化的國際影響力是該國軟實(shí)力的重要組成部分，所以，要增強(qiáng)軟實(shí)力，只需搞好本國的文化建設(shè)并向世人展示就可以了。
分析：“國家軟實(shí)力”并不簡(jiǎn)單等于本國文化的影響力，因?yàn)橐粐能泴?shí)力除了文化的影響力，還包括了該國的人才、教育、政治體制等許多方面。
論證2.文化有普同性，所以一國文化定會(huì)被他國接受。
分析：未必，因?yàn)橛袝r(shí)“同性相斥”，比如一個(gè)自私的人是難以接受另一個(gè)同樣自私的人的。
論證3.文化有特異性，所以一國文化定會(huì)被他國關(guān)注。
分析： “關(guān)注”不等于接受并受其影響。比如我散步時(shí)，偶爾也會(huì)“關(guān)注”一下穿著前衛(wèi)的小伙，但這并不意味著我就受其影響而穿得跟他們一樣。
論證4.無論是接受還是關(guān)注，都體現(xiàn)了該國文化影響力的擴(kuò)大，和該國軟實(shí)力的增強(qiáng)。
分析：展示或被關(guān)注≠有影響力。真正的“影響力”是改變別人跟著你走。
論證5.任何一部文藝作品都宣揚(yáng)了一種價(jià)值觀，不管它是普同的還是特異的，都會(huì)被他國所接受或關(guān)注，因此都能產(chǎn)生文化影響力。
分析：未必，如果某國的文藝作品都很劣質(zhì)，這樣的作品再多，恐怕也難以在別的國家廣泛出版、傳播，因此也就更談不上本國影響力和軟實(shí)力的增強(qiáng)了。
參考范文：

        趙本山的小品無數(shù)次地提醒我們：這個(gè)世界充滿著忽悠！可不，你看，我一不小心又碰上了一篇忽悠的文章。不過，還好，它逃不出我們邏輯的法眼。
首先，“國家軟實(shí)力”并不簡(jiǎn)單等于本國文化的影響力。我們知道，一國的軟實(shí)力除了文化的影響力，還包括了該國的人才、教育、政治體制等許多方面。所以，一國文化影響力的擴(kuò)大并不就意味著該國軟實(shí)力的增強(qiáng)。
        其次，文化間的某些普同性未必能推出它們會(huì)相互接受，因?yàn)橛袝r(shí)“同性相斥”啊。就像一個(gè)自私的人并不會(huì)喜歡和接受、而會(huì)極力排斥另一個(gè)自私的人，一種堅(jiān)信種族中心主義、原教旨主義的文化也是難以接受“同己”的。
        再次，若非別國的需要和興趣，文化的特異性也未必能贏得別國關(guān)注。更何況“關(guān)注”它也不等于接受它或受其影響。就像我散步時(shí)，偶爾也會(huì)“關(guān)注”一下穿著前衛(wèi)的小伙，但這并不意味著我就受其影響而穿得跟他們一樣。
        另外，展示或被關(guān)注并不就等于影響力。真正的“影響力”是改變別人跟著你走。所以，就算一國文化再被展示、被關(guān)注，但如果它絲毫沒有改變和引導(dǎo)別國，別國一點(diǎn)都不受其影響，這怎么能說它有影響力呢？
最后，如果某國的文藝作品宣揚(yáng)的都是迷信、黃色、暴力、瘋狂詆毀別國的價(jià)值觀念，或是藝術(shù)性太差，那么，這樣的劣質(zhì)作品再多，恐怕也難以在別的國家廣泛出版、傳播，因此也就更談不上本國影響力和軟實(shí)力的增強(qiáng)了。
        相信上述的邏輯分析足以使這篇忽悠現(xiàn)形。現(xiàn)形的忽悠，忽悠的目的也就不可能得逞。

3、分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點(diǎn)，寫一篇600字左右的文章，對(duì)該論證的有效性進(jìn)行分析和評(píng)論。（論證有效性分析的一般要點(diǎn)是：概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致，有無各種明顯的邏輯錯(cuò)誤，論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論，結(jié)論成立的條件是否充分等等。）
        現(xiàn)代企業(yè)管理制度的設(shè)計(jì)要遵循的重要原則是權(quán)力的制衡與監(jiān)督，只要有了制衡與監(jiān)督，企業(yè)的成功就有了保證。
        所謂的制衡，指對(duì)企業(yè)的管理權(quán)進(jìn)行分解，然后使要分解的權(quán)力相互制約達(dá)到平衡，它可以使任何人不能濫用權(quán)力。至于監(jiān)督，指對(duì)企業(yè)管理進(jìn)行嚴(yán)密觀察，使企業(yè)運(yùn)營的各個(gè)環(huán)節(jié)處于可控范圍之內(nèi)，而且所有環(huán)節(jié)都在可控范圍之內(nèi)，那么企業(yè)的經(jīng)營就不可能產(chǎn)生失誤。
        同時(shí)以制衡與監(jiān)督為原則所設(shè)計(jì)的企業(yè)管理制度還有一個(gè)固有特點(diǎn)，即能保證其實(shí)施者的有效性，因?yàn)榄h(huán)環(huán)相扣的監(jiān)督機(jī)制能確保企業(yè)內(nèi)部各級(jí)管理者無法敷衍塞責(zé)，萬一有人敷衍塞責(zé)也會(huì)受到這一機(jī)制的制約。
        再者，由于制衡的核心是權(quán)力平衡，而企業(yè)管理的權(quán)力又是企業(yè)運(yùn)營的動(dòng)力與起點(diǎn)，因此權(quán)力平衡就可以使企業(yè)運(yùn)營保持平衡。
        另外，從本質(zhì)上來說，權(quán)力平衡就是權(quán)力平等，因此，這一觀念本身蘊(yùn)含平等的觀念。平等觀念一旦成為企業(yè)管理理念，必將促成企業(yè)內(nèi)部和諧與穩(wěn)定。
        由此可見，如果權(quán)利的制衡與監(jiān)督這一管理原則付諸實(shí)踐，就可以使企業(yè)運(yùn)營避免失誤，確保其管理制度的有效性，日常運(yùn)營的平衡以及內(nèi)部的和諧與穩(wěn)定，這樣企業(yè)一定能夠成功。【論證有效性分析】

答案解析:論證1：權(quán)力制衡對(duì)管理權(quán)進(jìn)行分解，然后使被分解的權(quán)力相互制約以達(dá)到平衡，它可以使任何人不能濫用權(quán)力。
分析：未必，因?yàn)楸环纸獾臋?quán)力還可以相互勾結(jié)。
論證2：權(quán)力監(jiān)督對(duì)企業(yè)管理進(jìn)行嚴(yán)密觀察，使企業(yè)運(yùn)營的各個(gè)環(huán)節(jié)處于可控范圍內(nèi)，企業(yè)的運(yùn)營就不可能產(chǎn)生失誤。
分析：未必，因?yàn)槿说睦硇允怯邢蘩硇?，人非圣賢孰能無過？
論證3：權(quán)力的制衡與監(jiān)督能確保企業(yè)的內(nèi)部各級(jí)管理者無法敷衍塞責(zé)，從而保證其實(shí)施的有效性。
分析：未必，因?yàn)榄h(huán)境與條件也許非常不利于決策的實(shí)施。
論證4：制衡原則的核心是權(quán)力的平衡，權(quán)力的平衡可以使整個(gè)企業(yè)運(yùn)營保持平衡。
分析：未必，因?yàn)檫\(yùn)營平衡還包括了產(chǎn)品的供需、資產(chǎn)等方面的平衡。
論證5：權(quán)力平衡就是權(quán)力平等，平等觀念必將促成企業(yè)內(nèi)部的和諧與穩(wěn)定。
分析：未必，因?yàn)槠胶獠坏扔谄降?，另外平等的夫妻也可能?jīng)常吵架。
參考范文：

        上文通過一系列問題的推理得出結(jié)論說：權(quán)力的監(jiān)督與制衡原則能確保企業(yè)的成功。這樣的推理存在諸多邏輯問題。
        首先，根據(jù)權(quán)力分解就斷然推出所有的權(quán)力濫用將被杜絕，明顯是很不嚴(yán)密的，因?yàn)楸环纸獾臋?quán)力還可能相互勾結(jié)，一起濫用權(quán)力。這種狼狽為奸的權(quán)力濫用又豈能被權(quán)力分解徹底根除？
        其次，斷定嚴(yán)密觀察能確保企業(yè)運(yùn)營不可能產(chǎn)生失誤，犯了強(qiáng)加充分條件的錯(cuò)誤。人非圣賢，孰能無過？觀察者和控制者本身由于自身的種種局限，不可能不犯錯(cuò)誤，當(dāng)然也就不能奢望他們可以杜絕企業(yè)運(yùn)營的所有失誤。
        再次，就算大家都不敷衍塞責(zé)，但就此推出權(quán)力的制衡與監(jiān)督定能確保實(shí)施的有效性，也是有明顯漏洞的，因?yàn)閷?shí)施結(jié)果不只是取決于人的主觀努力，也取決于客觀條件?！按筌S進(jìn)”般違背客觀條件的蠻干和盲動(dòng)，注定是要失敗的。
        另外，單憑企業(yè)的權(quán)力平衡就斷定企業(yè)的整個(gè)運(yùn)營也會(huì)平衡，未免是以偏概全。試想如果某企業(yè)所有的權(quán)力擁有者都一致同意今年企業(yè)多生產(chǎn)某種產(chǎn)品，但它在市場(chǎng)卻是供過于求的，這樣的供需關(guān)系不平衡的企業(yè)，運(yùn)營就不可能平衡。
        最后，把權(quán)力制衡等同于權(quán)力平衡和權(quán)力平等，無疑是混淆概念。比如支點(diǎn)上的杠桿左右兩邊兩個(gè)向下的拉力可以相互制衡，誰都不能再動(dòng)，但杠桿未必就是水平的，兩邊的力的大小也未必就是相等的。另外，平等也未必就能導(dǎo)致和諧和穩(wěn)定，夫妻平等但還經(jīng)常吵架甚至離婚呢。
        綜上所述，上文的推理是不嚴(yán)密的，結(jié)論也是很難必然成立的。

4、分析下列論證中存在的缺陷與漏洞，選擇若干要點(diǎn)，對(duì)該論證的有效性進(jìn)行分析和評(píng)述。
       在2008年的一系列重大事件中，“網(wǎng)絡(luò)民意”又一次成為耀眼的關(guān)鍵詞。這說明“網(wǎng)絡(luò)民意”才是最需要關(guān)注的民意。“華南虎事件”等一系列重大社會(huì)問題的解決，無不和“網(wǎng)絡(luò)民意”的表達(dá)脫離不了關(guān)系。越來越多的官員在重視“網(wǎng)絡(luò)民意”，這也是“網(wǎng)絡(luò)民意”最能代表民意的關(guān)鍵所在。作為一個(gè)新的媒體，網(wǎng)絡(luò)所覆蓋的讀者面，是任何傳統(tǒng)媒體都無法比擬的。對(duì)于一份報(bào)紙，上百萬的發(fā)行量就是一個(gè)了不起的數(shù)字了，而網(wǎng)絡(luò)中一個(gè)熱門帖子的點(diǎn)擊率就可能超過它。因此對(duì)傳統(tǒng)媒體中所謂主流的民意都不應(yīng)該進(jìn)行過多地考慮。網(wǎng)民作為一個(gè)特定的、意見接近的群體，這些人并不是“烏合之眾”。能夠上網(wǎng)的人，都有較高的學(xué)歷，那么他們也會(huì)有較高的素質(zhì)去表達(dá)真實(shí)的民意。從傳媒學(xué)和政治學(xué)的專業(yè)立場(chǎng)來說，就應(yīng)該尊重所有群體的言論自由，維護(hù)所有的公共言論平臺(tái)。在這個(gè)意義上，追問網(wǎng)絡(luò)民意的真實(shí)性可能會(huì)有一種危險(xiǎn)，就是忽視個(gè)體聲音。只要發(fā)言人是真實(shí)存在的，他的意見就是真實(shí)的，就應(yīng)該受到重視?！菊撟C有效性分析】

答案解析:論證結(jié)構(gòu)分析

論證關(guān)系分析
論證一：“網(wǎng)絡(luò)民意”成為耀眼的關(guān)鍵詞→“網(wǎng)絡(luò)民意”是最需要關(guān)注的民意
①“網(wǎng)絡(luò)民意”又一次成為耀眼的關(guān)鍵詞并不能說明“網(wǎng)絡(luò)民意”才是最需要關(guān)注的民意。隨著計(jì)算機(jī)的廣泛應(yīng)用，越來越多的網(wǎng)絡(luò)新詞相繼產(chǎn)生，“網(wǎng)絡(luò)民意”亦是如此，但認(rèn)為其是最需要關(guān)注的民意是站不住腳的。
②“網(wǎng)絡(luò)民意”只有符合多數(shù)人的心聲，表達(dá)大多數(shù)人的意愿，得到人民支持和擁護(hù)，具有代表性和普遍性，才是最需要關(guān)注的民意。
③“網(wǎng)絡(luò)民意”成為耀眼的關(guān)鍵詞，許多網(wǎng)民在網(wǎng)上發(fā)表評(píng)論，但也可能會(huì)被別有用心的人利用，以此發(fā)表不真實(shí)的言論，甚至詆毀某人、某事件甚至于社會(huì)，這些情況反而會(huì)破壞網(wǎng)絡(luò)民意的真實(shí)性。
論證二：“華南虎事件”問題的解決→與“網(wǎng)絡(luò)民意”的表達(dá)有關(guān)
“華南虎事件”只是一個(gè)獨(dú)特的事件，不能由此得出與“網(wǎng)絡(luò)民意”的表達(dá)脫不了關(guān)系。
論證三：越來越多的官員重視“網(wǎng)絡(luò)民意”→“網(wǎng)絡(luò)民意”最能代表民意
①是否讓網(wǎng)絡(luò)民意成為最具代表性的民意取決于多個(gè)方面，例如網(wǎng)絡(luò)受眾面廣，網(wǎng)絡(luò)民意比較客觀公正，真實(shí)性高，這些都具備才能充分說明網(wǎng)絡(luò)民意最能代表民意。
②越來越多的官員在重視網(wǎng)絡(luò)民意，說明網(wǎng)絡(luò)民意為官員了解民意、民情增加了一個(gè)途徑，但是不代表大部分人都上網(wǎng)并在網(wǎng)上發(fā)表言論，比如：有些貧困山區(qū)的人們無法上網(wǎng)，那么從何處了解他們的意見呢？
論證四：網(wǎng)絡(luò)所覆蓋的讀者面是任何傳統(tǒng)媒體都無法比擬的→對(duì)傳統(tǒng)媒體中所謂主流的民意都不應(yīng)該進(jìn)行過多地考慮
網(wǎng)絡(luò)所覆蓋的讀者面是任何傳統(tǒng)媒體都無法比擬的，并不能推出對(duì)傳統(tǒng)媒體中所謂主流的民意都不應(yīng)該進(jìn)行過多地考慮這一結(jié)論。不同媒體面對(duì)不同的讀者，代表了不同的“民意”。
論證五：能夠上網(wǎng)的人都有較高的學(xué)歷→有較高的素質(zhì)去表達(dá)真實(shí)的民意
①該論證顯然是強(qiáng)拉因果?！案邔W(xué)歷”和“高素質(zhì)”間沒有必然聯(lián)系。能否表達(dá)真實(shí)民意和個(gè)人的學(xué)歷并不息息相關(guān)。高學(xué)歷犯罪的事件也屢見不鮮。
②有較高的素質(zhì)去表達(dá)真實(shí)的民意可能不是由于上網(wǎng)的人有較高的學(xué)歷，而是因?yàn)楸磉_(dá)民意的人本著客觀、真實(shí)的態(tài)度，即使沒有較高的學(xué)歷，也能表達(dá)真實(shí)的民意。
③許多具有高學(xué)歷的網(wǎng)民受社會(huì)負(fù)面人物、負(fù)面新聞報(bào)道的影響，往往在網(wǎng)上發(fā)表消極的甚至是威脅社會(huì)安定團(tuán)結(jié)的言論，這些人不具有較高的素質(zhì)，也沒有表達(dá)出真實(shí)的民意。
論證六：發(fā)言人真實(shí)存在→意見真實(shí)并應(yīng)受到重視
①發(fā)言人的意見有一定意義和價(jià)值，能客觀體現(xiàn)民情民意，為改善民生提供了寶貴的建議，能夠反映群眾心聲，才會(huì)受到重視。
②發(fā)言人真實(shí)存在不代表他的意見就是真實(shí)的，就應(yīng)該受到重視。發(fā)言人的意見具有主觀性，能否受到重視是根據(jù)發(fā)言人的意見是否具有價(jià)值決定的，即使真實(shí)可靠，但是沒有價(jià)值，依然不會(huì)受到重視。

5、分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點(diǎn)，寫一篇600字左右的文章，對(duì)該論證的有效性進(jìn)行分析和評(píng)論。（論證有效性分析的一般要點(diǎn)是：概念特別：是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致，有無各種明顯的邏輯錯(cuò)誤，論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論，結(jié)論成立的條件是否充分等。）
       從前，有一只烏龜和一只兔子在互相爭(zhēng)辯誰跑得快。它們決定來一場(chǎng)比賽分高下，于是選定了路線，就此起跑。兔子帶頭沖出，奔馳了一陣子，眼看它已遙遙領(lǐng)先烏龜，它心想，可以在樹下坐一會(huì)兒，放松一下，然后再繼續(xù)比賽。兔子很快地在樹下就睡著了，而一路上笨手笨腳走來的烏龜則超越了它，率先完成比賽，成為貨真價(jià)實(shí)的冠軍。等兔子一覺醒來，才發(fā)覺它輸了。
       “一紅就死”成了許多快速發(fā)展企業(yè)的真實(shí)寫照。企業(yè)的失敗，大多都是高速發(fā)展，無限擴(kuò)張的結(jié)果。相反，一些平穩(wěn)前行的企業(yè)卻最先看到了成功的終點(diǎn)。這個(gè)故事給我們的啟示是：對(duì)企業(yè)經(jīng)營而言，緩慢且持續(xù)的經(jīng)營比快速間斷的經(jīng)營更能成為競(jìng)爭(zhēng)的勝利者。【論證有效性分析】

答案解析:論證結(jié)構(gòu)分析

論證關(guān)系分析
論證一：“龜兔賽跑”的故事→企業(yè)經(jīng)營之道
材料未能將“龜兔賽跑”的故事和企業(yè)經(jīng)營之道進(jìn)行有效的類比。兔子失敗的原因是輕視對(duì)手，而企業(yè)失敗的原因是因?yàn)榘l(fā)展速度超出自身資源的匹配能力。龜兔賽跑只是一次，無論誰先到達(dá)終點(diǎn)，比賽就此結(jié)束；企業(yè)的經(jīng)營是持續(xù)性的而不是階段性的，企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)也是沒有終點(diǎn)的，任何企業(yè)經(jīng)營的成功只能是暫時(shí)的。
論證二：“龜兔賽跑”的故事→“一紅就死”成了許多快速發(fā)展企業(yè)的真實(shí)寫照
材料中通過對(duì)“龜兔賽跑”故事的論述無法得出“一紅就死”成了許多快速發(fā)展企業(yè)的真實(shí)寫照的結(jié)論。文中提到：“‘一紅就死’成了許多快速發(fā)展企業(yè)的真實(shí)寫照。”事實(shí)上，快速發(fā)展不一定是企業(yè)失敗的原因，管理跟不上可能才是實(shí)質(zhì)。
論證三：高速發(fā)展，無限擴(kuò)張→企業(yè)的失敗
①“企業(yè)的失敗”未必大多都是“高速發(fā)展，無限擴(kuò)張”的結(jié)果。其還受其他多種因素共同作用，比如：管理者無能，企業(yè)發(fā)展沒有好的發(fā)展方案，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手比較強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩不安，沒有好的市場(chǎng)環(huán)境等，而高速發(fā)展，無限擴(kuò)張只是部分原因，僅憑它們是不足夠的。
②在經(jīng)濟(jì)發(fā)展日新月異的今天，即使企業(yè)高速發(fā)展，無限擴(kuò)張，但是企業(yè)只要將變革型管理和事務(wù)型管理的關(guān)系處理好，加強(qiáng)有效的管理體系的建設(shè)，依舊可以平穩(wěn)前行，并非會(huì)失敗。
論證四：“龜兔賽跑”的故事→緩慢且持續(xù)的經(jīng)營比快速間斷的經(jīng)營更能成為競(jìng)爭(zhēng)的勝利者
該論證顯然存在“非黑即白”的邏輯錯(cuò)誤，企業(yè)經(jīng)營的方式并非只有“緩慢且持續(xù)和快速間斷”兩種，企業(yè)完全可以在“快速而持續(xù)”的經(jīng)營中獲得發(fā)展。
參考范文：

        上述材料通過“龜兔賽跑”的故事，類比企業(yè)經(jīng)營之道，認(rèn)為對(duì)企業(yè)而言，緩慢且持續(xù)的經(jīng)營比快速間斷的經(jīng)營更能成為競(jìng)爭(zhēng)的勝利者，該論證是失之偏頗的。
        首先，材料未能將“龜兔賽跑”的故事和“企業(yè)經(jīng)營”之道進(jìn)行有效的類比。兔子失敗的原因是輕視對(duì)手，而企業(yè)失敗的原因是因?yàn)榘l(fā)展速度超出自身資源的匹配能力。龜兔賽跑只是一次，無論誰先到達(dá)終點(diǎn)，比賽就此結(jié)束；企業(yè)的經(jīng)營是持續(xù)性的而不是階段性的，企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)也是沒有終點(diǎn)的，任何企業(yè)經(jīng)營的成功只能是暫時(shí)的。
        其次，材料中通過對(duì)“龜兔賽跑”故事的分析無法得出“一紅就死”成了許多快速發(fā)展企業(yè)的真實(shí)寫照。文中提到：“‘一紅就死’成了許多快速發(fā)展企業(yè)的真實(shí)寫照?！比欢?，快速發(fā)展不一定是企業(yè)失敗的原因，管理跟不上可能才是實(shí)質(zhì)。
        再有，“企業(yè)的失敗”不能簡(jiǎn)單歸因?yàn)椤案咚侔l(fā)展，無限擴(kuò)張”。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展日新月異的今天，即使企業(yè)高速發(fā)展，無限擴(kuò)張，但是企業(yè)只要將變革型管理和事務(wù)型管理的關(guān)系處理好，加強(qiáng)有效的管理體系的建設(shè)，依舊可以平穩(wěn)前行，并非會(huì)失敗。
        最后，由“龜兔賽跑”的故事不必然能說明“緩慢且持續(xù)的經(jīng)營比快速間斷的經(jīng)營更能成為競(jìng)爭(zhēng)的勝利者”。該論證顯然存在“非黑即白”的邏輯錯(cuò)誤，企業(yè)經(jīng)營的方式并非只有“緩慢且持續(xù)和快速間斷”兩種，企業(yè)完全可以在“快速而持續(xù)”的經(jīng)營中獲得發(fā)展。
        綜上所述，材料沒有為“對(duì)企業(yè)經(jīng)營而言，緩慢且持續(xù)的經(jīng)營比快速間斷的經(jīng)營更能成為競(jìng)爭(zhēng)的勝利者”這一結(jié)論提供有效的支持，有待進(jìn)一步完善。