常說的心理學(xué)知識點包括普通心理學(xué)和教育心理學(xué)，心理學(xué)部分是黑龍江教師招聘考試?？嫉膬?nèi)容，下面將黑龍江省各地市最近三年的有關(guān)心理學(xué)的考試試題收集匯總，供大家自我測評和練習(xí)使用。

一、單項選擇題

1.“仁者見仁，智者見智”這一事實說明人的心理是( )。

A.腦的技能 B.腦對客觀現(xiàn)實的反映

C.腦功能的個體差異 D.腦對客觀現(xiàn)實的主觀映像

1.【答案】D。解析：本題考查的是心理的本質(zhì)?！叭收咭娙剩钦咭娭恰北扔鲗ν粏栴}，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。這體現(xiàn)了心理是人腦對客觀現(xiàn)實主觀能動的反映。故D選項正確。

ABC三項均與題意不符合，因此，本題選擇D選項。

2.楊柳被教室外的小鳥吸引，不能專心聽講。這屬于( )。

A.注意分配 B.注意廣度 C.注意分散 D.注意轉(zhuǎn)移

2.【答案】C。解析：本題考查的是注意的分散。注意的分散是指注意離開了心理活動所要指向的對象，而被無關(guān)的對象吸引去的現(xiàn)象。根據(jù)題干描述，“楊柳不能專心聽講”，注意離開了心理活動所要指向的對象，被無關(guān)對象小鳥吸引，屬于注意的分散，也稱作“分心”。故C選項正確。

A選項，注意的分配是在同一時間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對象或活動上的特性。

B選項，注意范圍也稱注意的廣度，指在瞬間被人的意識所把握的客體的數(shù)目。

D選項，注意的轉(zhuǎn)移是人有意識地把注意力從一事物轉(zhuǎn)到另一事物上去。

ABD三項均與題意不符合，因此，本題選擇C選項。

3.下列屬于情緒而不屬于情感的是( )。

A.對音樂作品的欣賞 B.助人為樂的幸福感

C.收到面試通知時的喜悅 D.對大慶的熱愛

3.【答案】C。解析：本題考查的是情緒的含義。情緒一般指個體在其需要是否得到滿足的情景中直接產(chǎn)生的心理體驗和相應(yīng)的反應(yīng)。情緒由主觀體驗、外部表現(xiàn)和生理喚醒三部分組成。包括：喜、怒、哀、懼。情感一般指個體意識到自己與客觀事物的關(guān)系后而產(chǎn)生的穩(wěn)定的、深刻的心理體驗和相應(yīng)的反應(yīng)。包括：道德感、理智感、美感。題干中對音樂作品的欣賞、助人為樂的幸福感、對大慶的熱愛都屬于情感的范疇，C選項收到面試通知時的喜悅屬于情緒而不屬于情感。因此，本題選擇C選項。

4.教師要全面、公正的對待學(xué)生，對學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生不能“一俊遮百丑”，對學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生也不能認(rèn)為“一壞百壞，一無是處”，防止發(fā)生( )。

A.暈輪效應(yīng) B.刻板印象 C.首因效應(yīng) D.近因效應(yīng)

4.【答案】A。解析：本題考查的是暈輪效應(yīng)的含義。當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時，就會對其他特征作相似判斷，這就是暈輪效應(yīng)，也稱為光環(huán)效應(yīng)。所謂“一俊遮百丑”以及“情人眼里出西施”，往往就是這個社會心理原理。暈輪效應(yīng)的主要特征是“以偏概全”。故A選項正確。

B選項，刻板印象是指對一群人的特征或動機加以概括，把概括得出的群體的特征歸屬于團(tuán)體的每一個人，認(rèn)為他們都具有這種特征，而無視團(tuán)體成員的個體差異。

C選項，首因效應(yīng)是指在總體印象形成上，最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。

D選項，近因效應(yīng)指在總體印象形成上，新近獲得的信息比原來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，也叫最近效應(yīng)。

BCD三項均與題意不符合，因此，本題選擇A選項。

5.構(gòu)成學(xué)習(xí)與教學(xué)過程的三種狀態(tài)的活動過程是( )。

A.學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評價/反思過程

B.學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和互動過程

C.學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和思考過程

D.學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和管理過程

5.【答案】A。解析：本題考查的是教育心理學(xué)的研究過程。教育心理學(xué)的具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用過程而展開的。學(xué)與教相互作用過程是個系統(tǒng)過程，該系統(tǒng)包含學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境五要素，由學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評價/反思過程這三個過程交織在一起。故A選項正確。

BCD三項均與題意不符合，因此，本題選擇A選項。

6.根據(jù)學(xué)習(xí)的定義，下列屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象的是( )。

A.兒童模仿成人的行為 B.喝酒之后脾氣變得暴躁

C.服用興奮劑，比賽成績提高 D.從亮處走進(jìn)暗室，視力顯著提高

6.【答案】A。解析：本題考查的是學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)是個體在特定的情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的改變。

A選項，兒童模仿成人的行為屬于個體由于反復(fù)練習(xí)而產(chǎn)生的比較持久的行為的改變，屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象。

B、C選項是由于飲酒或者藥物而產(chǎn)生的短暫的行為變化，不屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象。

D選項，從亮處走進(jìn)暗室，視力顯著提高是感覺的適應(yīng)現(xiàn)象，不是持久的行為改變，不屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象。故A選項正確。

BCD三項均與題意不符合，因此，本題選擇A選項。

二、多項選擇題

1.思維的過程包括( )。

A.分析與綜合 B.判斷與推理 C.比較與抽象概括 D.系統(tǒng)與具體化

1.【答案】ACD。解析：本題考查的是思維的過程。思維的過程包括分析、綜合、比較、分類、抽象、概括、具體化與系統(tǒng)化等。

A選項，分析是在頭腦中把事物的整體分解成各個部分、方面或個別特征的思維過程。綜合是在頭腦里把事物的各個部分、方面、各種特征結(jié)合起來進(jìn)行考慮的思維過程。

B選項，干擾選項，排除。

C選項，比較是把各種事物和現(xiàn)象加以對比以確定它們的相同點和不同點及其相互關(guān)系的思維過程。抽象是頭腦中把同類事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征抽取出來，并舍棄個別的、非本質(zhì)特征的思維過程。概括是在頭腦中把抽象出來的事物共同的、本質(zhì)特征綜合起來并推廣到同類事物中去，使之普遍化的思維過程。

D選項，系統(tǒng)化是把學(xué)到的知識分門別類地按一定程序組成層次分明的整體系統(tǒng)的過程。具體化是用一般原理去解決實際問題，用理論指導(dǎo)實際活動的過程。

B選項與題意不符合，因此，本題選擇ACD選項。

2.著名兒童心理學(xué)家皮亞杰提出了發(fā)生認(rèn)識論，他認(rèn)為，前運算階段兒童思維的特點是( )。

A.單維思維 B.多維思維 C.自我中心 D.靜止思維

2.【答案】ACD。解析：本題考查的是皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論中的前運算階段。皮亞杰將個體的認(rèn)知發(fā)展分為四個階段。(1)感知運動階段(0-2歲);(2)前運算階段(2-7歲);(3)具體運算階段(7-11歲);(4)形式運算階段(11歲-16歲)。處于前運算階段兒童在思維方面存在自我中心的特點，認(rèn)為別人眼中的世界和他所看到的一樣，以為世界是為他而存在的，一切都圍繞著他轉(zhuǎn)，C選項正確。前運算階段的兒童的認(rèn)知活動具有相對具體性，還不能進(jìn)行抽象的思維運算;他們的思維還具有只能前推，不能后推的不可逆性;本階段兒童在注意事物的某一方面時往往忽略其他方面，即思維具有刻板性。與思維的不可逆性和刻板性等特點相聯(lián)系，本階段兒童尚未獲得物體守恒的概念。守恒是指物體不論其形態(tài)如何變化，其質(zhì)量是恒定不變的。但本階段兒童由于受直覺知覺活動的影響還不能認(rèn)識到這一點，思維存在集中化的特征。他們在做出判斷時傾向于運用一種標(biāo)準(zhǔn)或維度，比如：長得多、密得多或高得多，還不能同時運用兩個維度，A選項正確，B選項錯誤。D選項，靜態(tài)思維法又稱靜止思維方法，屬于前運算階段兒童的思維特點。故ACD選項正確。

B選項與題意不符合，因此，本題選擇ACD選項。

3.學(xué)生應(yīng)用知識的一般過程是( )。

A.審題并形成課題映象 B.有關(guān)知識的重現(xiàn)

C.課題的類化 D.積極的思維活動

3.【答案】ABCD。解析：本題考查的是知識應(yīng)用的過程。知識的應(yīng)用過程包括審題、聯(lián)想、解析和類化。(1)審題，所謂審題，就是了解題意，搞清問題中所給予的條件與要達(dá)到的目標(biāo)。從心理學(xué)的觀點來看，即分析問題的基本結(jié)構(gòu)，在頭腦中建立起該問題的最初表征。A選項正確。(2)聯(lián)想，聯(lián)想即以所形成的問題表征為提取線索，去激活頭腦中已有的相關(guān)知識結(jié)構(gòu)或者圖式。B選項正確。(3)解析，知識掌握過程中的解析即統(tǒng)一分析問題中各部分的內(nèi)在聯(lián)系，分析問題的結(jié)構(gòu)，將問題結(jié)構(gòu)的各部分與原有知識結(jié)構(gòu)的有關(guān)部分進(jìn)行匹配。解析的結(jié)果往往表現(xiàn)為提出解決目前問題的各種設(shè)想、制訂具體的計劃與步驟。在這個過程中不能缺少積極的思維活動，D選項正確。(4)類化，類化也叫歸類，即概括出眼前的問題與原有知識的共同的本質(zhì)特征，并將這一具體的問題歸入原有的同類的知識結(jié)構(gòu)中去，以便理解當(dāng)前問題的性質(zhì)。C選項正確。

ABCD選項均與題意符合，因此，本題選擇ABCD。

4.根據(jù)科爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展階段論，獲得真正的道德概念，能認(rèn)識到自己的道德沖突中的選擇，以正義、真理和人權(quán)為內(nèi)化的標(biāo)準(zhǔn)，受價值觀約束的道德是( )。

A.后習(xí)俗水平 B.習(xí)俗水平 C.社會契約定向 D.普遍原則定向

4.【答案】AD。解析：本題考查的是科爾伯格道德發(fā)展階段理論。科爾伯格認(rèn)為人的道德發(fā)展分為前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平。(1)前習(xí)俗水平無法考慮到規(guī)則的含義與約束，更多地考慮自己。主要包括：①懲罰與服從道德定向階段，他們服從權(quán)威或規(guī)則只是為了避免懲罰，認(rèn)為受贊揚的行為就是好的，受懲罰的行為就是壞的。他們還沒有真正的道德概念;②相對功利道德定向階段，這一階段的兒童道德價值來自對自己需要的滿足，他們不再把規(guī)則看成是絕對的、固定不變的，評定行為的好壞主要看是否符合自己的利益。(2)習(xí)俗水平有了對規(guī)則的認(rèn)識。主要包括：①尋求認(rèn)可定向階段，也稱“好孩子”定向階段，處在該階段的兒童，個體的道德價值以人際關(guān)系的和諧為導(dǎo)向，順從傳統(tǒng)的要求，符合大家的意見，謀求大家的贊賞和認(rèn)可?？偸强紤]到他人和社會對“好孩子”的要求，并總是盡量按這種要求去思考。他們認(rèn)為好的行為是使人喜歡或被人贊賞的行為;②維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段，處于該階段的兒童其道德價值以服從權(quán)威為導(dǎo)向，他們服從社會規(guī)范，遵守公共秩序，尊重法律的權(quán)威，以法制觀念判斷是非，知法懂法。認(rèn)為準(zhǔn)則和法律是維護(hù)社會秩序的。因此，應(yīng)當(dāng)遵循權(quán)威和有關(guān)規(guī)范去行動。(3)后習(xí)俗水平已經(jīng)超越了習(xí)俗水平的單純的規(guī)則約束，開始有了自己的辯證看法。①社會契約定向階段，處于這一水平階段的人認(rèn)為法律和規(guī)范是大家商定的，是一種社會契約。他們看重法律的效力，認(rèn)為法律可以幫助人維持公正。但同時認(rèn)為契約和法律的規(guī)定并不是絕對的，可以應(yīng)大多數(shù)人的要求而改變。在強調(diào)按契約和法律的規(guī)定享受權(quán)利的同時，認(rèn)識到個人應(yīng)盡義務(wù)和責(zé)任的重要性;②普遍原則的道德定向階段，也稱原則或良心定向階段，這是進(jìn)行道德判斷的最高階段，表現(xiàn)為能以公正、平等、尊嚴(yán)這些最一般的原則為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行思考。在根據(jù)自己選擇的原則進(jìn)行某些活動時，認(rèn)為只要動機是好的，行為就是正確的。在這個階段上，他們認(rèn)為人類普遍的道義高于一切。題干中，獲得真正的道德概念，能認(rèn)識到自己的道德沖突中的選擇，以正義、真理和人權(quán)為內(nèi)化的標(biāo)準(zhǔn)，受價值觀約束的道德屬于后習(xí)俗水平中的普遍原則道德定向階段。因此，本題選擇AD。