備考特崗教師的同學(xué)都清楚，在教育學(xué)知識的考試中，經(jīng)常出現(xiàn)對人名的考查，下面請跟著幫考網(wǎng)一起來看看，哪些的?？既嗣Ｍ麑Υ蠹矣兴鶐椭?。

一、孔子 春秋魯國人

1.《論語》：

“學(xué)”“思”“習(xí)”“行”

2.為人師表(榜樣示范)：其身正，不令其行;其身不正，雖令不從。

3.“學(xué)而時習(xí)之，溫故而知新”——鞏固性教學(xué)原則

4.“弟子三千，賢人七十”——個別教學(xué)形式

5.《論語》中“不憤不啟，不悱不發(fā)”——創(chuàng)設(shè)問題情境

6.最早提出“因材施教”

7.“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”——“學(xué)思結(jié)合”

8.學(xué)而不厭，誨人不倦?！處煹慕逃虒W(xué)能力

二、荀子 戰(zhàn)國末趙國

1.學(xué)習(xí)是“聞”“見”“知”“行”的過程

2.性惡論，與孟子的“性善論”相對

三、朱熹 南宋

1.“學(xué)不躐等”——循序漸進的教育原則

2.在注釋《論語》中的“不憤不啟，不悱不發(fā)”時說：“憤者，心求通而未得之意;悱者，口欲言而未能之貌”。——調(diào)動學(xué)生的主動性，啟發(fā)引導(dǎo)、學(xué)思結(jié)合。

四、杜威 美國

1.提出實用主義教育學(xué)，杜威出版《民主主義與教育》《經(jīng)驗與教育》，克伯屈出版《設(shè)計教學(xué)法》，提倡活動課。

思想：強調(diào)兒童的主體地位：①教育即生活，教育即生長②教育社會化③做中學(xué)④教育即經(jīng)驗的不斷改造。

以兒童為中心，反對教師中心論

2.現(xiàn)代教育代言人現(xiàn)代教育的主要特點是民主

3.教育無目的論“教育是一個社會過程?！?

4.問題的解決杜威的五步模式：①困惑②診斷③假設(shè)④推斷⑤驗證

5.問題解決步驟的五步模式：⑴疑難⑵分析⑶假設(shè)⑷檢驗和評價⑸結(jié)論

五、皮亞杰 瑞士

1.重視兒童發(fā)展的自主能動的自我調(diào)節(jié)作用，認(rèn)為兒童在發(fā)展中起關(guān)鍵作用。

2.認(rèn)知發(fā)展階段理論

⑴感知運動階段(0--2歲)⑵前運算階段(2--7歲)⑶具體運算階段(7--12歲)⑷形式運算階段(12歲以后)

1--3歲是口頭言語發(fā)展的關(guān)鍵期，小學(xué)四年級10--11歲是具體思維向抽象思維轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵期道德發(fā)展他律道德-自律道德論。道德教育的首要任務(wù)是提高兒童的道德判斷能力

兒童的道德發(fā)展必須經(jīng)過各個階段不能跨越，但不是所有兒童都能達到最高階段

兒童只有達到自律的水平才能具有真正的道德

3.兒童道德認(rèn)知和智力有正相關(guān)，具體階段

①自我中心階段(2~5歲)

②權(quán)威階段(6~7、8歲)

③可逆階段或互惠階段(8~10歲)

④公正階段(10~12歲)

采用臨床敘述法或?qū)ε脊适路?人的道德是否成熟主要表現(xiàn)在尊重準(zhǔn)則和社會公正感

4.兒童道德性發(fā)展

①前道德階段(0~4歲)(大多數(shù)時候不考慮這一階段)

②他律階段(4~8歲)(10歲以前)

③自律階段(8~12歲)(10歲以后)又稱互惠道德或道德相對論

5.認(rèn)知心理學(xué) 即要想充分了解一個人的行為必須研究他的內(nèi)部心理活動，因為同一個行為可以由不同的動機引起且指向不同的目的。

以上就是今天給大家分享的全部內(nèi)容，希望大家利用空閑時間合理安排進行備考，爭取早日實現(xiàn)教師夢!