一、單項(xiàng)選擇題(每小題只有一個(gè)正確答案)

1.在近代教育史上，反對(duì)思辨，主張用實(shí)證方法研究知識(shí)價(jià)值。提出教育的任務(wù)是教導(dǎo)人們?yōu)橥昝郎钭鰷?zhǔn)備的教育家是( )。

A.柏拉圖 B.昆體良

C.斯賓賽 D.亞里士多德

2.( )認(rèn)為教育的最高目的是培養(yǎng)治理國(guó)家的哲學(xué)家。

A.蘇格拉底 B.柏拉圖

C.亞里士多德 D.昆體良

3.夸美紐斯在其代表作《大教學(xué)論》中提出( )教育思想，探討把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)。

A.泛愛(ài) B.泛智

C.泛美 D.泛德

4.第一個(gè)提出要使教育成為一門科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)該以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)的是( )。

A.杜威 B.赫爾巴特

C.洛克 D.夸美紐斯

5.“盡信書，則不如無(wú)書”出自( )。

A.《孟子》 B.《論語(yǔ)》

C.《荀子》 D.《學(xué)記》

6.英國(guó)哲學(xué)家洛克的白板說(shuō)屬于( )的典型代表。

A.多因素相互作用論 B.外鑠論

C.遺傳決定論 D.內(nèi)發(fā)論

7.學(xué)校教育促進(jìn)人的身心發(fā)展的功能，主要體現(xiàn)在個(gè)體個(gè)性化與個(gè)體( )。

A.社會(huì)化 B.道德化

C.群體化 D.趨同化

8.“一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育”強(qiáng)調(diào)的是( )。

A.環(huán)境決定論 B.教育萬(wàn)能論

C.二因素論 D.遺傳決定論

9.學(xué)校教育是專門為人的身心發(fā)展而有意識(shí)組織起來(lái)的特殊環(huán)境，它對(duì)人的( )起主導(dǎo)作用。

A.道德品質(zhì) B.身心發(fā)展

C.智力發(fā)展 D.審美能力

10.在小學(xué)低年級(jí)課堂上，老師總是通過(guò)讓學(xué)生玩游戲、動(dòng)手操作學(xué)具、看視頻動(dòng)畫等方式方法來(lái)開(kāi)展教學(xué)，這說(shuō)明老師充分尊重了人身心發(fā)展的( )。

A.連續(xù)性 B.階段性

C.不平衡性 D.個(gè)體差異性

【參考答案】

1.C

【解析】本題考查的是斯賓塞的教育思想。斯賓塞是19世紀(jì)英國(guó)著名的實(shí)證主義哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、教育理論家。其教育代表作《教育論》，他是反對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)學(xué)校的古典主義教育，提倡科學(xué)教育的主要代表之一，他反對(duì)思辨，主張用實(shí)證方法研究知識(shí)價(jià)值。他提出了教育預(yù)備說(shuō)、科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值等一系列著名論斷，對(duì)近代各國(guó)實(shí)科教學(xué)的發(fā)展有很大的影響。故本題選C。

2.B

【解析】本題考查的是柏拉圖的教育思想。柏拉圖把教育的最高目的限定在培養(yǎng)治理國(guó)家的哲學(xué)家上，他們是心靈的和諧達(dá)到完美境地的人。故本題選B。

3.B

【解析】本題考查的是夸美紐斯的教育思想?？涿兰~斯在其代表作《大教學(xué)論》中，從他的民主主義的“泛智”思想出發(fā)，提出了普及教育思想。泛智思想要求“把一切事物教給一切人”。故本題選B。

4.B

【解析】本題考查的是教育學(xué)家。赫爾巴特于1806年出版的《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)正式成為了一門獨(dú)立的學(xué)科;赫爾巴特將哲學(xué)中的統(tǒng)覺(jué)觀念移用到教育學(xué)中，強(qiáng)調(diào)在教授學(xué)生新知時(shí)，必須喚起學(xué)生心中已有的觀念。赫爾巴特的貢獻(xiàn)，在于將道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上，把教學(xué)理論建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上。故本題選B。

5.A

【解析】本題考查的是教育名言?！氨M信書，則不如無(wú)書”出自《孟子》的《盡心章句下》。其意思是：完全相信《尚書》，那還不如沒(méi)有《尚書》，指讀書不要拘泥于書上或迷信書本。故本題選A。

6.B

【解析】本題考查的是洛克的教育思想。英國(guó)哲學(xué)家洛克提出了白板說(shuō)，認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念和知識(shí)都來(lái)自后天，并得出天賦的智力人人平等的觀點(diǎn);他認(rèn)為人類之所以千差萬(wàn)別，十之八九便是由于教育之故，主張取消封建等級(jí)教育，主張人人都可接受教育，體現(xiàn)的是外鑠論的觀點(diǎn)。故本題選B。

7.A

【解析】本題考查的是影響人的身心發(fā)展的因素。學(xué)校教育在影響人的發(fā)展上的獨(dú)特功能主要體現(xiàn)在：第一，學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展作出社會(huì)性規(guī)范，即個(gè)體社會(huì)化;第二，學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能(最近發(fā)展區(qū))，即個(gè)體個(gè)性化;第三，學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值;第四，學(xué)校具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。故本題選A。

8.D

【解析】本題考查的是個(gè)體的身心發(fā)展的動(dòng)因。遺傳決定論認(rèn)為，人的個(gè)體差異是由個(gè)體的遺傳素質(zhì)或人的自然素質(zhì)中的某些特定素質(zhì)所決定的。一兩遺傳勝過(guò)一噸的教育，認(rèn)為個(gè)體自身內(nèi)在的品質(zhì)對(duì)人的影響比外在環(huán)境的作用重要很多，體現(xiàn)了遺傳決定論的觀點(diǎn)。故本題選D。

9.B

【解析】本題考查的是學(xué)校教育的作用。學(xué)校教育，在一定意義上是一種特殊的環(huán)境，學(xué)校把改造過(guò)的自然、人與人之間的關(guān)系、社會(huì)意識(shí)形態(tài)等因素，經(jīng)過(guò)有目的的選擇和提煉，按照人的發(fā)展特點(diǎn)，以系統(tǒng)化的形式作用于學(xué)生，對(duì)人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用。故本題選B。

10.B

【解析】本題考查的是身心發(fā)展的規(guī)律。階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征、主要矛盾以及面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。小學(xué)階段的兒童思維開(kāi)始從具體形象思維為主要形式過(guò)渡到抽象邏輯思維為主要形式，但這時(shí)的抽象邏輯思維仍須以具體形象為主。題干中老師根據(jù)低年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)，符合階段性規(guī)律。故本題選B。