MBA考試難度較高，僅僅學(xué)習(xí)教材知識是很難通過考試的。因此，在備考時邊學(xué)邊練，教材學(xué)習(xí)輔以試題練習(xí)是不少考生采取的學(xué)習(xí)方法。鑒于此，幫考網(wǎng)為大家?guī)?span lang="EN-US">MBA考試的部分歷年真題，正在備考的小伙伴不妨來看看。

論說文：根據(jù)下述材料，寫一篇700字左右的論說文，題目自擬。

亞里士多德說：“城幫的本質(zhì)在于多樣性，而不在于一致性……。無論是家庭還是城幫，它們的內(nèi)部都有著一定的一致性。不然的話，它們是不可能組建起來的。但這種一致性是有一定限度的……。同一種聲音無法實現(xiàn)和諧，同一個音階也無法組成旋律。城邦也是如此，它是一個多面體。人們只能通過教育便存在著各種差異的公民，統(tǒng)一起來組成一個共同體?！?o:p>

論說文有一定難度，和之前考的題有一定差別。立意的出發(fā)點不同，主題則不同。

論說文背景介紹：

亞里士多德在探討城邦起源時，還提出了一個著名的命題：“人類自然是趨向于城邦生活的動物”。他認為，人按本性的要求必須過城邦生活，只有通過城邦生活，人的本性才能夠?qū)崿F(xiàn)。他認為，在人類社會中，必定存在著這樣的結(jié)合體，他們一旦互相分離便不可能存在，例如，男人和女人，主人和奴隸。在這兩種共同體的基礎(chǔ)上，形成了構(gòu)成城邦的最簡單要素――家庭。家庭是滿足人們?nèi)粘Ｉ钚枰匀恍纬傻墓餐w。當多個家庭為著比生活必需品更多的東西而聯(lián)合起來時，村落便產(chǎn)生了。當多個村落為了滿足生活需要，以及為了生活得美好結(jié)合成一個完全的共同體，大到足以自主或近于自足時，城邦就產(chǎn)生了。亞里士多德提出，城邦是自然進化的產(chǎn)物。是人類社會組織由低級向高級即由家庭——村社——部落——城邦逐步演進的結(jié)果。人類天生是合群的動物，必須過共同生活。亞里士多德進一步指出，城邦不只為生存而存在，它本質(zhì)上是為優(yōu)良生活而存在。同樣，城邦的目的也不僅僅為尋取互助以防御一切侵害，以便利物品交換以促進經(jīng)濟的往來。

亞里士多德用復(fù)雜性看待城邦，并相對突出城邦的政治性質(zhì)。他認為關(guān)于把整齊劃一是最優(yōu)良的觀點的論據(jù)明顯不足，而且把整齊劃一作為實現(xiàn)城邦目的的手段是無法付諸實施的。

首先，在亞里士多德看來，“一個城邦趨于并達到整齊劃一將會不再是一個城邦了。因為，城邦的本性就是多樣化，若以傾向整齊劃一而論，城邦將變成家庭，家庭又將變成個人”。家庭比城邦、個人比家庭更是“一”。因此，即便是能夠使城邦趨向優(yōu)良，而是促使城邦毀滅。

其次，城邦不僅是由多個人組成的，而且是由不同種類的人組成的。種類相同是不可能產(chǎn)生一個城邦的。城邦不同于軍事同盟，同盟的目的是相互支援，其力量在數(shù)量，至于異質(zhì)還是同質(zhì)，并不影響同盟作用的發(fā)揮。城邦也不同于民族，

上述材料詳細介紹了今年論說文的背景，其實核心意思即是，大家因同走到了一起，而因為差異獲得發(fā)展。

1、主題可以立意為：和而不同，求同更要存異。

同(統(tǒng)一性)是基礎(chǔ)，異(多面體)是發(fā)展的根本。

題干涉及到教育，在文章中可以提及：用教育來使眾人走到一起。比如說共同的思想價值觀，或者教育使人存在差異，比如說不同的才能等。

2、如果立意在“教育”，則一定要在文中，提及統(tǒng)一性，和多樣性，尤其是多樣性。

教育使公民走向共同體

以上就是MBA考試寫作部分的相關(guān)內(nèi)容，希望能給大家一些幫助。幫考網(wǎng)提醒：小伙伴們在進行論證分析時，一定要找準材料所表達的中心思想。最后，幫考網(wǎng)預(yù)祝準備參加2021年MBA考試的小伙伴都能順利通過。