最近，有小伙伴在詢問該如何進(jìn)行考研備考?？佳须y度高，其中很大一個(gè)因素就是需要記憶的內(nèi)容太多，而且不容易理解。因此，在考研備考時(shí)，我們就要注意學(xué)與練適量搭配，每學(xué)習(xí)一些知識(shí)點(diǎn)就趕緊做一些相關(guān)的練習(xí)題加深記憶。下面，幫考網(wǎng)為大家?guī)砜佳谐踉嚨囊恍┠M試題，正在備考的小伙伴趕緊練起來吧。

單項(xiàng)選擇題

1.恩格斯認(rèn)為，全部哲學(xué)、特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題是()

A.哲學(xué)與人類生存活動(dòng)之間的內(nèi)在聯(lián)系問題

B.人與周圍世界的基本聯(lián)系問題

C.思維和存在的關(guān)系問題

D.關(guān)于人的本質(zhì)問題

2.唯物主義一元論同唯心主義一元論對(duì)立的根本點(diǎn)在于()

A.世界發(fā)展動(dòng)力問題

B.意識(shí)本質(zhì)問題

C.世界本原問題

D.實(shí)踐本質(zhì)問題

3.否認(rèn)思維與存在的同一性必然導(dǎo)致()

A.絕對(duì)主義

B.唯物主義

C.不可知論

D.詭辯論

4.相信“意念移物”，甚至相信可以用意念來直接改變物質(zhì)結(jié)構(gòu)，就是信奉()

A.主張精神主宰客觀物質(zhì)世界的主觀唯心論

B.主張精神是脫離人腦獨(dú)立存在的客觀唯心論

C.認(rèn)為人的思想是特殊物質(zhì)的機(jī)械唯物主義

D.認(rèn)為人具有主觀能動(dòng)性的實(shí)踐唯物主義

5.馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立后，開始出現(xiàn)了()

A.唯物論與唯心論的對(duì)立

B.可知論與不可知論的對(duì)立

C.辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立

D.唯物史觀與唯心史觀的對(duì)立

參考答案：

1.[答案]C [解析]本題題干加了“恩格斯”、“全部哲學(xué)”、“特別是近代哲學(xué)”，其用意是迷惑考生，其考點(diǎn)還是哲學(xué)的基本問題：思維和存在的關(guān)系問題。

2.[答案]C [解析]對(duì)思維和存在何者為第一性的問題(即世界的本原是什么)的不同回答，把所有的哲學(xué)流派劃分為唯物主義與唯心主義兩大陣營(yíng)。凡承認(rèn)物質(zhì)、自然和客觀存在為第一性的就屬于唯物主義陣營(yíng);反之，凡把本原和第一性歸結(jié)為精神、意識(shí)、思維的，就屬于唯心主義陣營(yíng)。

3.[答案]C [解析]思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)基本問題。哲學(xué)基本問題包含兩方面的含義;一是思維和存在何者為第一性的問題，它區(qū)分了唯物主義和唯心主義;二是思維和存在有無(wú)同一性，即思維能否反映存在的問題，它區(qū)分了可知論與不可知論。所以答案選C。

4.[答案]A[解析]相信“意念移物”，甚至相信可以用意念來直接改變物質(zhì)結(jié)構(gòu)，過分夸大了主觀的意識(shí)“意念”的作用，屬于主張精神主宰客觀物質(zhì)世界的主觀唯心論。

5.[答案]D[解析]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)唯物主義歷史觀創(chuàng)立的偉大意義的理解和確認(rèn)。在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生之前，在自然觀上有唯物論與唯心論的對(duì)立，而在社會(huì)歷史觀上，雖然也有個(gè)別哲學(xué)家表述過某些唯物主義的觀點(diǎn)，但在總體上沒有完整科學(xué)的唯物史觀，即無(wú)論是自然觀上的唯物主義還是唯心主義，其歷史觀都是唯心的，歷史唯心主義長(zhǎng)期占據(jù)統(tǒng)治地位。

馬克思主義哲學(xué)以實(shí)踐為基礎(chǔ)去解決哲學(xué)的基本問題，把思維和存在的統(tǒng)一理解為人與自然相互作用的現(xiàn)實(shí)的歷史過程，揭示了自然和社會(huì)的相互滲透和相互轉(zhuǎn)化，形成社會(huì)的自然和自然的社會(huì)，說明了自然史和人類史是密不可分的。這就把唯物主義原則貫徹到社會(huì)歷史領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)了唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)上的偉大革命。

所以唯物史觀的創(chuàng)立是馬克思主義哲學(xué)最偉大的貢獻(xiàn)。此題沒有什么難度，只要考生知道唯物主義歷史觀是馬克思的偉大發(fā)現(xiàn)，就應(yīng)該推出“馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立之后，才開始出現(xiàn)了唯物史觀與唯心史觀的對(duì)立”的結(jié)論。所以正確選項(xiàng)只能是D。

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