隨著時(shí)間的流逝，2021年法律職業(yè)資格考試時(shí)間已經(jīng)確定，相信同學(xué)們都在制定自己的備考計(jì)劃了，為了讓大家更好了解相關(guān)專(zhuān)業(yè)的考試知識(shí)點(diǎn)，今天幫考網(wǎng)分享了2021年法律職業(yè)資格考試《理論法》知識(shí)點(diǎn)：法的價(jià)值。一起了解一下!

法律關(guān)系客體

一、法的價(jià)值的含義

“價(jià)值”是現(xiàn)代人文社會(huì)科學(xué)普遍使用的一個(gè)概念。它體現(xiàn)著主客體之間的一種關(guān)系，也表征著作為價(jià)值主體而言的人的主體性意識(shí)，同時(shí)也代表著主體與客體之間關(guān)系的契合程度。

法的價(jià)值指的是法這種規(guī)范體系具有哪些人所期待和重視的屬性和作用。

二、法的價(jià)值的種類(lèi)

(一)秩序

秩序表征的是社會(huì)關(guān)系一種井然有序的狀態(tài)。法律秩序是指通過(guò)法律機(jī)構(gòu)、法律規(guī)范、法律權(quán)威所形成的井然有序的法律狀態(tài)。秩序是法律的基本價(jià)值之一。

法律在促成人類(lèi)秩序的形成方面發(fā)揮著重要的作用。秩序是法律的內(nèi)在價(jià)值，任何一種法律都有助于形成并保持一定的有序狀態(tài)。

雖然秩序是法律的基本價(jià)值，但法律秩序有合乎正義與不合乎正義之分。正是從這個(gè)意義上而言，現(xiàn)代社會(huì)所言的“秩序”還必須接受“正義”的規(guī)制。

(二)自由

對(duì)“自由”的理解經(jīng)歷了不同階段。霍布斯將自由定義為不受外在強(qiáng)制、能夠“沒(méi)有障礙”地實(shí)現(xiàn)自己意志的狀態(tài)。而洛克、孟德斯鳩則將自由理解為做法律所允許的事。

法律是自由的保障。法律最本質(zhì)的價(jià)值是自由——“法典就是人民自由的圣經(jīng)”。因?yàn)槿说谋举|(zhì)是自由，法律必須體現(xiàn)和保障自由，只有這樣，才能使“個(gè)別公民服從國(guó)家的法律也就是服從他自己的理性即人類(lèi)理性的自然規(guī)律”，從而達(dá)到國(guó)家、法律與個(gè)人之間的完滿統(tǒng)一。這樣一來(lái)，自由也就成為一種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，衡量國(guó)家的法律是否是“真正的法律”：“法律只是在自由的無(wú)意識(shí)的自然規(guī)律變成有意識(shí)的國(guó)家法律時(shí)，才成為真正的法律。哪里法律成為實(shí)際的法律，即成為自由的存在，哪里法律就成為人的實(shí)際的自由存在?！薄胺伞杂伞恕钡倪@樣一種關(guān)聯(lián)，說(shuō)明法本身只是人格的一種外在維護(hù)，也是人們?cè)u(píng)價(jià)、批判甚至推翻專(zhuān)制法律的工具。

(三)正義

“正義”價(jià)值存在于人與人之間的相互交往之中，它是一種要求平等地對(duì)待他人的觀念形態(tài)，即也就是我們通常所說(shuō)的“把各人應(yīng)得的東西歸予各人”。

法律如何實(shí)現(xiàn)正義價(jià)值：第一，正義是法的基本標(biāo)準(zhǔn)。法律只有合乎正義的準(zhǔn)則時(shí)，才是真正的法律。

第二，正義是法的評(píng)價(jià)體系。這就是說(shuō)，正義擔(dān)當(dāng)著兩方面的角色：其一，它是法律必須著力弘揚(yáng)與實(shí)現(xiàn)的價(jià)值;其二，正義可以成為獨(dú)立于法之外的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，用以衡量法律是“良法”抑或“惡法”。

第三，正義也極大地推動(dòng)著法律的進(jìn)化。正義形成了法律精神上進(jìn)化的觀念源頭。

三、法的價(jià)值沖突及其解決

在個(gè)案中更可能因?yàn)樘厥馇樾蔚拇嬖诙沟脙r(jià)值沖突難以避免，因而必須形成相關(guān)的平衡價(jià)值沖突的規(guī)則。在這個(gè)方面，可以采納的原則主要有：

第一，價(jià)值位階原則。這是指在不同位階的法的價(jià)值發(fā)生沖突時(shí)，在先的價(jià)值優(yōu)于在后的價(jià)值。就法的基本價(jià)值而言，主要是以上所言的自由、秩序與正義，其他則屬于基本價(jià)值以外的一般價(jià)值(如效率、利益等)。但即使基本價(jià)值，其位階順序也不是并列的。一般而言，自由代表了人的最本質(zhì)的人性需要，它是法的價(jià)值的頂端;正義是自由的價(jià)值外化，它成為自由之下制約其他價(jià)值的法律標(biāo)準(zhǔn);而秩序則表現(xiàn)為實(shí)現(xiàn)自由、正義的社會(huì)狀態(tài)，必須接受自由、正義標(biāo)準(zhǔn)的約束。因而，在以上價(jià)值之間發(fā)生沖突時(shí)，可以按照位階順序來(lái)予以確定何者應(yīng)優(yōu)先適用。

第二，個(gè)案平衡原則。這是指在處于同一位階上的法的價(jià)值之間發(fā)生沖突時(shí)，必須綜合考慮主體之間的特定情形、需求和利益，以使得個(gè)案的解決能夠適當(dāng)兼顧雙方的利益。例如，在美國(guó)的“馬修訴埃爾德雷奇”一案中，最高法院申明，在決定正當(dāng)程序于特定的情況下所要求的具體內(nèi)容時(shí)，它將審視三個(gè)因素：首先，“因官方行動(dòng)將受到影響的私人利益”;其次，“通過(guò)所訴諸的程序而錯(cuò)誤剝奪此類(lèi)利益的風(fēng)險(xiǎn)”;再者，“政府的利益，包括牽扯的職能和其他的或替代的程序要求將需要的財(cái)政及行政方面的負(fù)擔(dān)”。由此可以看出，在有關(guān)該案的處理上，法院并不以“公共利益”作為高于“個(gè)人利益”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看待，而是結(jié)合具體情形來(lái)尋找兩者之間的平衡點(diǎn)。

第三，比例原則。價(jià)值沖突中的“比例原則”，是指“為保護(hù)某種較為優(yōu)越的法價(jià)值須侵及一種法益時(shí)，不得逾越此目的所必要的程度”。例如，為維護(hù)公共秩序，必要時(shí)可能會(huì)實(shí)行交通管制，但應(yīng)盡可能實(shí)現(xiàn)“最小損害”或“最少限制”，以保障社會(huì)上人們的行車(chē)自由。換句話說(shuō)，即使某種價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必然會(huì)以其他價(jià)值的損害為代價(jià)，也應(yīng)當(dāng)使被損害的價(jià)值減低到最小限度。

以上就是今天分享的全部?jī)?nèi)容，希望可以幫助到大家。目前正是備考法律職業(yè)資格的關(guān)鍵時(shí)期，望廣大考生積極備考，預(yù)祝大家考試順利!