您好！關(guān)于您的問題，“A為什么錯(cuò)的，應(yīng)該有人無人場(chǎng)所都應(yīng)該是一”，從字面上理解，這個(gè)問題可能是在討論某種規(guī)則或者理論上的統(tǒng)一性。但為了給您提供一個(gè)準(zhǔn)確的答案，我需要做一些假設(shè)，因?yàn)閱栴}的背景不夠具體。

首先，“A”可能指的是某個(gè)特定的觀點(diǎn)、決策或者規(guī)定。如果我們假設(shè)這個(gè)“A”是錯(cuò)誤的，并且錯(cuò)誤的原因是因?yàn)樗鼪]有考慮到“有人和無人場(chǎng)所都應(yīng)該是一”的原則，那么以下是我的解釋：

1. **理解原則**：“有人和無人場(chǎng)所都應(yīng)該是一”的意思可能是指在任何場(chǎng)所，無論是否有人在場(chǎng)，都應(yīng)該遵守同一套規(guī)則或標(biāo)準(zhǔn)。

2. **為何A錯(cuò)**：如果“A”沒有遵循上述原則，那么它可能存在以下問題：
- **不公平性**：如果在有人和無人場(chǎng)所采取不同的標(biāo)準(zhǔn)，可能會(huì)造成不公平。
- **邏輯不一致**：如果原則是追求統(tǒng)一性，那么在不同場(chǎng)所應(yīng)用不同的規(guī)則就是邏輯上的不一致。

3. **正確做法**：應(yīng)該確保：
- **規(guī)則一致性**：無論場(chǎng)所是否有人，規(guī)則應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一，以保持公平性和一致性。
- **情境考量**：盡管追求一致性很重要，但也需要考慮特定情境下的特殊需求。如果“A”未能考慮這些特殊需求，那么它可能需要調(diào)整。

結(jié)合以上分析，以下是針對(duì)您問題的回答：

“A”之所以被認(rèn)為是錯(cuò)的，可能是因?yàn)樗鼪]有遵循“有人和無人場(chǎng)所都應(yīng)該是一”的原則，導(dǎo)致了規(guī)則的不公平或邏輯上的不一致。正確的做法是在保持規(guī)則統(tǒng)一的前提下，適當(dāng)考慮特定情境下的特殊需求。

希望這個(gè)回答對(duì)您有所幫助，如果您有任何疑問，請(qǐng)隨時(shí)提問。我會(huì)盡力提供詳細(xì)的解答。謝謝！