距離2020年法律職業(yè)資格考試的時(shí)間越來越近，小伙伴們復(fù)習(xí)的怎么樣了？為了幫助大家順利通過考試，今天幫考網(wǎng)分享了法律職業(yè)資格考試《理論法》的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)，一起來看看吧！

一、法的價(jià)值的含義

“價(jià)值”是現(xiàn)代人文社會(huì)科學(xué)普遍使用的一個(gè)概念。它體現(xiàn)著主客體之間的一種關(guān)系，也表征著作為價(jià)值主體而言的人的主體性意識(shí)，同時(shí)也代表著主體與客體之間關(guān)系的契合程度。

法的價(jià)值指的是法這種規(guī)范體系具有哪些人所期待和重視的屬性和作用。

二、法的價(jià)值的種類

（一）秩序

秩序表征的是社會(huì)關(guān)系一種井然有序的狀態(tài)。法律秩序是指通過法律機(jī)構(gòu)、法律規(guī)范、法律權(quán)威所形成的井然有序的法律狀態(tài)。秩序是法律的基本價(jià)值之一。

法律在促成人類秩序的形成方面發(fā)揮著重要的作用。秩序是法律的內(nèi)在價(jià)值，任何一種法律都有助于形成并保持一定的有序狀態(tài)。

雖然秩序是法律的基本價(jià)值，但法律秩序有合乎正義與不合乎正義之分。正是從這個(gè)意義上而言，現(xiàn)代社會(huì)所言的“秩序”還必須接受“正義”的規(guī)制。

（二）自由

對(duì)“自由”的理解經(jīng)歷了不同階段?；舨妓箤⒆杂啥x為不受外在強(qiáng)制、能夠“沒有障礙”地實(shí)現(xiàn)自己意志的狀態(tài)。而洛克、孟德斯鳩則將自由理解為做法律所允許的事。

法律是自由的保障。法律最本質(zhì)的價(jià)值是自由——“法典就是人民自由的圣經(jīng)”。因?yàn)槿说谋举|(zhì)是自由，法律必須體現(xiàn)和保障自由，只有這樣，才能使“個(gè)別公民服從國家的法律也就是服從他自己的理性即人類理性的自然規(guī)律”，從而達(dá)到國家、法律與個(gè)人之間的完滿統(tǒng)一。這樣一來，自由也就成為一種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，衡量國家的法律是否是“真正的法律”：“法律只是在自由的無意識(shí)的自然規(guī)律變成有意識(shí)的國家法律時(shí)，才成為真正的法律。哪里法律成為實(shí)際的法律，即成為自由的存在，哪里法律就成為人的實(shí)際的自由存在。”“法律——自由——人”的這樣一種關(guān)聯(lián)，說明法本身只是人格的一種外在維護(hù)，也是人們?cè)u(píng)價(jià)、批判甚至推翻專制法律的工具。

（三）正義

“正義”價(jià)值存在于人與人之間的相互交往之中，它是一種要求平等地對(duì)待他人的觀念形態(tài)，即也就是我們通常所說的“把各人應(yīng)得的東西歸予各人”。

法律如何實(shí)現(xiàn)正義價(jià)值：第一，正義是法的基本標(biāo)準(zhǔn)。法律只有合乎正義的準(zhǔn)則時(shí)，才是真正的法律。

第二，正義是法的評(píng)價(jià)體系。這就是說，正義擔(dān)當(dāng)著兩方面的角色：其一，它是法律必須著力弘揚(yáng)與實(shí)現(xiàn)的價(jià)值；其二，正義可以成為獨(dú)立于法之外的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，用以衡量法律是“良法”抑或“惡法”。

第三，正義也極大地推動(dòng)著法律的進(jìn)化。正義形成了法律精神上進(jìn)化的觀念源頭。

三、法的價(jià)值沖突及其解決

在個(gè)案中更可能因?yàn)樘厥馇樾蔚拇嬖诙沟脙r(jià)值沖突難以避免，因而必須形成相關(guān)的平衡價(jià)值沖突的規(guī)則。在這個(gè)方面，可以采納的原則主要有：

第一，價(jià)值位階原則。這是指在不同位階的法的價(jià)值發(fā)生沖突時(shí)，在先的價(jià)值優(yōu)于在后的價(jià)值。就法的基本價(jià)值而言，主要是以上所言的自由、秩序與正義，其他則屬于基本價(jià)值以外的一般價(jià)值（如效率、利益等）。但即使基本價(jià)值，其位階順序也不是并列的。一般而言，自由代表了人的最本質(zhì)的人性需要，它是法的價(jià)值的頂端；正義是自由的價(jià)值外化，它成為自由之下制約其他價(jià)值的法律標(biāo)準(zhǔn)；而秩序則表現(xiàn)為實(shí)現(xiàn)自由、正義的社會(huì)狀態(tài)，必須接受自由、正義標(biāo)準(zhǔn)的約束。因而，在以上價(jià)值之間發(fā)生沖突時(shí)，可以按照位階順序來予以確定何者應(yīng)優(yōu)先適用。

第二，個(gè)案平衡原則。這是指在處于同一位階上的法的價(jià)值之間發(fā)生沖突時(shí)，必須綜合考慮主體之間的特定情形、需求和利益，以使得個(gè)案的解決能夠適當(dāng)兼顧雙方的利益。例如，在美國的“馬修訴埃爾德雷奇”一案中，最高法院申明，在決定正當(dāng)程序于特定的情況下所要求的具體內(nèi)容時(shí)，它將審視三個(gè)因素：首先，“因官方行動(dòng)將受到影響的私人利益”；其次，“通過所訴諸的程序而錯(cuò)誤剝奪此類利益的風(fēng)險(xiǎn)”；再者，“政府的利益，包括牽扯的職能和其他的或替代的程序要求將需要的財(cái)政及行政方面的負(fù)擔(dān)”。由此可以看出，在有關(guān)該案的處理上，法院并不以“公共利益”作為高于“個(gè)人利益”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來看待，而是結(jié)合具體情形來尋找兩者之間的平衡點(diǎn)。

第三，比例原則。價(jià)值沖突中的“比例原則”，是指“為保護(hù)某種較為優(yōu)越的法價(jià)值須侵及一種法益時(shí)，不得逾越此目的所必要的程度”。例如，為維護(hù)公共秩序，必要時(shí)可能會(huì)實(shí)行交通管制，但應(yīng)盡可能實(shí)現(xiàn)“最小損害”或“最少限制”，以保障社會(huì)上人們的行車自由。換句話說，即使某種價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必然會(huì)以其他價(jià)值的損害為代價(jià)，也應(yīng)當(dāng)使被損害的價(jià)值減低到最小限度。

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